Les musulmans peuvent-ils être des donateurs d'organes?
Wa `Alaykum as-Salamu warahmatullahi wa barakatuh.
Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.
Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.
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Dans cette fatwa:
Oui, les musulmans peuvent être des donneurs d'organes si le don remplit les conditions islamiques. Pour les donateurs vivants, il doit être volontaire et ne pas impliquer des organes vitaux. Pour les donateurs décédés, le consentement préalable ou l'autorisation de proches parents est nécessaire. Les transplantations doivent respecter les limites de la charia, y compris l'interdiction du don d'organes sexuels.
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Dans sa réponse à votre question, Sheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et universitaire islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare:
Le don d'organes est autorisé dans l'islam dans les limites
Le don d'organes est autorisé dans l'islam si cela se fait dans les limites autorisées prescrites par la charia.
Voici les conditions que les chercheurs ont stipulé pour le don:
Conditions pour les donneurs d'organes musulmans vivants
- 1. Il doit être une personne qui est en pleine possession de ses facultés afin qu'elle soit capable de prendre une décision solide par elle-même;
- 2. Il doit être un adulte et, de préférence, au moins vingt et un ans;
- 3. Cela devrait être fait sur son propre libre arbitre sans aucune pression externe exercée sur lui;
- 4. L'orgue qu'il fait donnait ne doit pas être un organe vital sur lequel sa survie ou sa bonne santé dépend;
- 5. Aucune transplantation d'organes sexuels n'est autorisée.
Exigences pour les donateurs musulmans décédés
- Cela doit être fait après avoir vérifié le libre consentement du donateur avant sa mort. Cela peut être via une volonté de cet effet ou de la signature de la carte donneuse, etc.
- Dans un cas où le consentement du don d'organes n'a pas été donné avant le décès d'un donateur, le consentement peut être accordé par les plus proches parents du défunt qui sont en mesure de prendre de telles décisions en son nom.
- Ce doit être un organe ou un tissu qui est médicalement déterminé pour pouvoir sauver la vie ou maintenir la qualité de vie d'un autre être humain.
- L'organe ne doit être retiré que de la personne décédée après le décès a été vérifiée par le biais de procédures médicales fiables.
- Les organes peuvent également être récoltés auprès des victimes d'accidents de la circulation si leurs identités sont inconnues, mais cela ne doit être fait que après le décret valide d'un juge.
Les fatwas suivantes fournissent des conseils supplémentaires:
Allah Tout-Puissant sait le mieux.
