Les religions sont-elles les mêmes ?

Salam Cher Sven,

Merci pour votre question et d'avoir contacté Ask About Islam.

La religion a toujours été au cœur de la pensée humaine, de la civilisation et de l’histoire. Tout au long de l’histoire, il y a eu de très nombreuses religions partout dans le monde, qu’elles soient primitives, principalement païennes, ou dites universelles, englobant des aspects plus vastes et influençant des groupes plus larges et s’étendant sur des époques plus longues.

L'essence de toute religion est de tenter d'expliquer la réalité de la création (visible et invisible), le but et le code de la vie, ainsi que la destinée finale des êtres humains. En y regardant de plus près, nous découvrons qu'au cœur de la pensée religieuse se trouve l'Invisible, l'existence infinie en termes d'espace et de temps.

Dans un univers aussi infini, la Terre n’est rien d’autre qu’une minuscule particule de sable dans un désert sans fin. Par exemple, notre galaxie, la Voie lactée, l’une des milliers de galaxies visibles dans l’univers, a un rayon de 50 000 années-lumière. (Le corollaire de cela est que nous ne sommes pas certains de l’existence actuelle d’un corps céleste qui se trouve à des dizaines, des centaines ou des milliers d’années-lumière, car ce que nous voyons est la lumière émise il y a des dizaines, des centaines ou des milliers d’années.)

Notre existence, comme toute l'histoire de l'humanité, n'est qu'un instant du temps infini de la création (qui s'est écoulé plus de 15 milliards d'années depuis le Big Bang). Il est donc impossible à la pensée humaine seule, par la philosophie, la méditation, pour ne pas dire la pensée mythique, de trouver une réponse adéquate aux grandes questions de la religion.

Parmi la multitude de religions adoptées par les groupes humains au cours de l’histoire, aucune ne peut prétendre à l’authenticité ou à la vérité à moins qu’elle n’émane (et ne prouve qu’elle émane) du Créateur surnaturel de cet univers merveilleux. La vérité est toujours une.

En revanche, les religions créées par l’homme sont aussi diverses, disparates et contradictoires que leur nombre. On peut difficilement les décrire comme « identiques, avec des visions différentes du même dieu, comme un flocon de neige » comme vous le suggérez !

En examinant de manière plus analytique l’histoire, les détails et les caractéristiques des différentes religions, on ne peut que conclure que presque toutes – à l’exception de l’Islam – présentent différents degrés et formes de déviation ou de distorsion par rapport à un fil conducteur (original), c’est-à-dire la croyance ou le désir de reconnaître le Créateur ultime (unique), un système idéal de valeurs concernant le bien et le mal, ainsi que la juste récompense attendue dans l’au-delà.

Cependant, les déformations humaines qui s’écartent de ce fil conducteur ont produit une multitude de visions, de mythes, de traditions et de codes de vie, c’est-à-dire de religions. Les faiblesses de l’esprit humain, la soumission ignorante aux mythes inventés par des personnalités éminentes (clergé, philosophes, dirigeants, etc.), ainsi que les difficultés et les tensions de la vie, tout cela s’est combiné pour amener les gens à imaginer un pouvoir capable de guérir les maladies, d’apporter la pluie ou la chasse, de combattre la mort et d’atteindre soit l’immortalité, soit l’union avec un esprit éternel.

Ne parvenant pas à englober le Créateur ultime, cela a conduit différentes communautés à rechercher d'abord des intermédiaires qui prenaient la forme d'êtres humains sanctifiés (philosophes, dirigeants, prophètes ou personnes pieuses), puis d'idoles, de panthéons, de sanctuaires et autres, et même d'animaux dans lesquels on dit que des âmes sacrées résident.

Plus tard, ces intermédiaires imaginaires, qu’il s’agisse de personnages mythiques ou de pouvoirs secrets, ont remplacé la vérité du Dieu unique et universel, créateur, guide, protecteur, qui prend soin de toutes ses créatures en permanence, sans intermédiaires, sans mystères mythiques ni jargon philosophique. Cette simple vérité a été révélée et prêchée par un grand nombre de prophètes envoyés avec la même direction divine aux nations à travers l’histoire.

Cependant, cette simple vérité divine n'est restée dans sa forme pure que dans l'islam. Toutes les autres religions ont été mélangées avec différentes distorsions : concernant la nature de Dieu ; Son rôle et sa relation avec toute l'humanité ou envers une nation spécifique ; l'introduction de diverses formes de polythéisme ; la déification d'êtres humains, d'animaux ou d'êtres imaginaires ; la consécration d'idoles, de statues, de figures ou de symboles. Toutes les religions, à l'exception de l'islam, sont pratiquées par des intermédiaires : églises, castes, clergé, ascètes, etc.

La plupart de ces déviations se sont propagées de manière épidémique entre différentes religions, soit par imitation, soit par influence politique, soit par pression militaire. On peut donc fréquemment observer des similitudes frappantes entre deux religions, par exemple entre le christianisme et le bouddhisme en ce qui concerne l'histoire du Christ et de Bouddha (et même leurs anniversaires) ; et aussi entre les croyances trinitaires telles que l'hindouisme, le christianisme et le mithraïsme.

Les divergences de visions concernant la nature de Dieu dans ce panorama de croyances déformées sont aussi grandes que leurs désaccords sur tous les autres aspects de ces religions créées par l'homme. Dans une religion majeure, le christianisme, la nature du Christ, ainsi que les autres composantes de la Trinité, sont très différentes entre chaque église orientale et occidentale.

Ce n'est pas le cas de l'islam, dans lequel tous les musulmans croient au même Dieu (Allah), au même prophète humain (Muhammad, que la paix soit sur lui) et au même Livre (le Coran), mot pour mot et lettre pour lettre. L'islam est la seule religion qui croit en un message commun à toutes les religions précédentes (dans leur original (forme non déformée). L'Islam croit que les messages originaux sont tous des messages authentiques de Dieu et reconnaît et vénère tous leurs prophètes.

Le Coran dit ce que signifie :

{Dis : « Nous croyons en Allah, en ce qui nous a été révélé, en ce qui a été révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et à leurs descendants, en ce qui a été révélé à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été révélé aux prophètes, de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux, et c’est pour Lui que nous sommes musulmans.} (Al-Baqara 2:136)

J’espère que cette réponse clarifie la question.

Merci et restez en contact.

Salam.