L'héritage du Prophète : pourquoi le hadith est important

L'héritage du Prophète : pourquoi le hadith est important

Les deux sources fondamentales de l'Islam sont le Coran (la parole de Dieu) et la Sunnah (l'exemple) du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui).

Qu'est-ce que la Sunnah ?

Par Sunnah, nous entendons les actions, les paroles et les permissions (ou désapprobations) silencieuses du Prophète.

Le mot « Sunnah » est également utilisé pour désigner les devoirs religieux facultatifs.

Ici, nous nous intéressons à la Sunnah au sens des paroles enregistrées (Hadiths) du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui).

En ce sens, le Hadith est considéré comme étant de second ordre après le Coran. Il est impossible de comprendre le Coran sans se référer au Hadith, et il est impossible d'expliquer un hadith sans le relier au Coran.

Relation entre le Coran et les Hadiths

Le Coran est le message, tandis que le Hadith est la traduction verbale du message en termes pragmatiques, comme l'illustre l'exemple du Prophète.

Alors que le Coran est la base métaphysique de la Sunnah, la Sunnah est la démonstration pratique des préceptes énoncés dans le Coran.

Le devoir du prophète

Le devoir du Messager n’était pas seulement de communiquer le message, mais il lui était plutôt confié la tâche la plus importante, celle d’expliquer et d’illustrer ce message.

C'est la raison pour laquelle Allah Lui-même a ordonné ce qui suit :

{Dis : « Obéissez à Allah et obéissez au Messager. Mais si vous vous détournez, il (le Prophète) n'est responsable que de ce qui lui incombe (c'est-à-dire de transmettre le message d'Allah) et vous de ce qui vous incombe. Si vous lui obéissez, vous serez sur la bonne voie. Le Messager n'a pour devoir que de transmettre (le message) de manière claire.} (An-Nur 24:54)

Ce verset nous montre clairement l’importance primordiale du Hadith pour les musulmans. Ils doivent être désireux d’apprendre et de suivre les enseignements du Prophète tels qu’exprimés dans le Hadith. Si nous sommes négligents à cet égard, c’est à nous de répondre devant Allah.

Importance des Hadiths

En parlant de l'importance du Hadith, nous devons prendre en considération deux grands aspects du sujet. Nous savons qu'Allah Tout-Puissant a révélé le Coran à Son prophète élu Mohammed (paix et bénédictions sur lui).

C'est donc par l'intermédiaire du Prophète que nous entendons la parole d'Allah ; et c'est le Prophète lui-même qui peut correctement expliquer et démontrer les préceptes du Coran.

Sans les explications et les illustrations données par le Prophète, les gens peuvent mal comprendre ou mal interpréter le Coran.

Le Prophète a donc pris soin d'expliquer et de démontrer à ses Compagnons comment lire et comprendre le Coran. C'est-à-dire que l'importance du Hadith est liée à l'importance du Coran.

Par exemple, les détails sur la façon d'effectuer prière (la prière rituelle), par exemple, ont été données par le Prophète à travers ses paroles et ses actes, et non par le Coran. Cela signifie que nous ne saurions pas comment prier, jeûner, payer la zakat ou accomplir le Hajj sans les exemples donnés par le Prophète tels qu'ils sont consignés dans le Hadith. En effet, tous les détails nécessaires sont donnés dans le Hadith, et non dans le Coran.

Contexte de l'Apocalypse

La révélation des versets du Coran a eu lieu à des moments critiques de la vie du Prophète. Bien entendu, certains versets ont une portée et une portée universelles, quel que soit le contexte dans lequel ils ont été révélés.

Mais il existe d’autres versets qui ne peuvent être compris ou interprétés qu’à la lumière du contexte réel de la vie du Prophète, qui a nécessité cette révélation. Les exemples sont nombreux. Par exemple, le verset suivant de la sourate Aal-Imran :

{Si quelqu'un conteste avec toi à ce sujet, après que la connaissance t'est venue, dis : « Venez ! Rassemblons-nous, nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres, nous-mêmes et vous-mêmes. Puis, prions avec ferveur. Et invoquons la malédiction d'Allah sur les menteurs. »} (Aal-`Imran 3:61)

Ce verset parle de Moubahalah (invoquant la malédiction d'Allah sur ceux qui adoptent une position malhonnête). Cela a été révélé lorsque le Prophète s'entretenait avec la délégation chrétienne de Najran en 631 CE.

Cet exemple montre clairement comment nous devons nous référer à la vie et à l'exemple du Prophète pour comprendre le contexte, ainsi que le sens des versets, tels que celui mentionné ci-dessus dans le Coran.

Fonctions des Hadiths

Ce qui précède montre comment le Hadith, en termes pratiques, explique, clarifie et paraphrase le Coran. Si nous rejetons le Hadith, nous risquons de mal interpréter le Coran. Le Hadith est donc essentiel à une bonne compréhension du Coran.

Dans le Coran, Allah Tout-Puissant nous ordonne non seulement d'obéir au Messager, mais aussi de respecter ses décisions comme suit :

{Mais non, par Dieu ! Ils ne peuvent croire tant qu'ils ne t'auront pas désigné comme juge dans tous les litiges entre eux, et qu'ils ne trouveront dans leurs âmes aucune résistance contre tes décisions, mais qu'ils ne les accepteront pas avec une entière conviction.} (An-Nisaa' 4:65)

Et nous ne trouvons de telles décisions que dans les Hadiths ; le devoir des musulmans est d'accepter de tout cœur les décisions du Prophète.

Le Coran ordonne également aux fidèles d'imiter le modèle du Messager et considère que c'est le seul moyen d'obtenir l'agrément d'Allah.

Il est donc obligatoire que nous admirions la morale et le caractère exemplaire du Prophète et que nous les mettions en pratique dans notre vie. Nous ne pouvons pas le faire sans étudier les hadiths.

Il est très éclairant à cet égard d’apprendre que lorsqu’on a demandé à Aïcha (qu’Allah l’agrée) de décrire le caractère du Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui), sa réponse définitive a été : « Son caractère était celui du Coran. »

En d'autres termes, le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) a personnifié les meilleurs idéaux et valeurs du Coran. Comment pouvons-nous alors négliger les Hadiths, qui seuls peuvent nous conduire à la manière précise dont le Prophète a illustré les idéaux coraniques ?