L’Islam est-il une religion, une culture, une nationalité ou une ethnie ?
Réponse courte :
- « L’Islam est une religion, mais pas au sens habituel du terme.
- L'Islam couvre tous les aspects de la vie, tels que la politique, l'économie et la culture.
- Mais l'Islam est pas une nationalité ou une ethnie. « Les musulmans viennent d’Asie, d’Afrique, du Moyen-Orient, d’Amérique du Nord, etc. Et chacun de ces groupes participe également à sa propre culture locale.
(Paix) Chère Karmen,
Merci d'avoir contacté About Islam avec votre question.
L'islam est-il une religion ?
La réponse est que l’Islam est une religion, mais pas au sens habituel du terme.
La religion est définie comme « un ensemble de croyances concernant la cause, la nature et le but de l’univers… impliquant généralement des observances dévotionnelles et rituelles, et contenant souvent un code moral régissant la conduite des affaires humaines ».
L’Islam, c’est tout cela, mais c’est aussi bien plus.
L'Islam est un mode de vie basé sur la direction de Dieu donnée dans les livres de Dieu et l’exemple des prophètes de Dieu.
Islam signifie littéralement « soumission pacifique » (au Seul Vrai Dieu).
C'était la religion de tous Prophètes de Dieu, y compris le prophète Adam (le premier homme), Abraham, Moïse, Jésus et le dernier prophète, Mohammed (que la paix soit sur eux tous).
Il n’y a pas de division laïc/sacré dans l’Islam
On entend généralement par religion une relation privée entre l’homme et Dieu.
Bien que l’Islam ait cette relation avec Dieu, il est également global dans le sens où il implique tous les aspects de la vie telle que vécue par les humains.
L’Islam couvre tous les aspects de la vie, tels que la politique, l’économie et la culture, car il s’agit d’une religion divinement révélée qui donne des normes et des principes destinés à régir la vie humaine dans ses divers aspects.
C’est pour cette raison que surgit le malentendu selon lequel l’Islam serait politique ou économique.
Islam : une religion pratique et éveillée
Mais les enseignements de la religion ne s’appliquent pas seulement à la sphère privée de la vie humaine.
Par exemple, les valeurs religieuses telles que l’authenticité, l’altruisme, l’égalité et la fraternité de tous les humains s’appliquent à toutes les sphères de l’activité humaine.
Alors, pouvons-nous ou devons-nous contourner la question d’une justice égale pour tous les humains dans les domaines sociopolitiques ou financiers de la vie humaine ? L’Islam dit que nous ne pouvons et ne devons pas.
En fait, l’Islam ne reconnaît aucune sorte de séparation entre la religion et la vie.
Le musulman est tenu de se soumettre complètement et sans réserve à la volonté de Dieu dans toutes ses affaires.
Dieu Tout-Puissant, dans le noble Coran, ordonne aux musulmans de déclarer :
Dis : « Mes prières et mes sacrifices, ma vie et ma mort, sont tous pour Dieu, Seigneur de tous les mondes » (…) (Coran 6:162)
Bien sûr, il existe des religions qui ne se soucient pas de l’application pratique de la justice aux affaires de l’humanité et qui promeuvent une spiritualité éloignée de la vie quotidienne des gens.
Ils abandonnent entièrement les domaines politique et économique aux visions de dirigeants humains ou de politiciens qui suivent parfois des stratégies machiavéliques.
L’Islam enseigne que les musulmans doivent toujours s’efforcer de veiller à ce que justice soit rendue, ce qui lui confère une très grande valeur.
L'Islam est-il une culture ?
D’un point de vue sociologique, la « culture » peut être définie comme l’ensemble des croyances, des mœurs, des pratiques, des objets et du mode de vie communs aux membres d’un groupe ou d’une société.
En ce sens, l’Islam possède des éléments « culturels » communs.
Par exemple, les musulmans du monde entier prient cinq fois par jour en congrégation dans une mosquée.
Ils ne consomment ni alcool ni drogues ; et pendant un mois entier, ils jeûnent pendant la journée, etc.
Cependant, les musulmans viennent d’Asie, d’Afrique, du Moyen-Orient, d’Amérique du Nord, etc.
Et chacun de ces groupes participe également à ses propres cultures locales (à l’exclusion des parties de ces cultures interdites par l’Islam).
Les musulmans ont donc des valeurs islamiques communes mais sont également très diverses.
De plus, puisque l’Islam couvre les aspects politiques et économiques de la vie humaine, on ne peut pas simplement l’appeler une culture.
Ainsi, la réponse à la question est que l’Islam n’est pas seulement une culture, même s’il possède et promeut des caractéristiques culturelles distinctes qui lui sont propres.
L'Islam est-il une nationalité ?
Une « nationalité » est généralement une relation juridique entre un individu et un État. Le terme signifie normalement une limite géographique.
L’Islam est transnational et ses adeptes sont répartis dans différents pays sur différents continents ; ils sont ressortissants de nombreux pays, sinon de la plupart.
Il est important de noter que L’Islam n’encourage pas les gens à se diviser en fonction de leur pays de naissance ou de domicile.
Même si le patriotisme pour son pays est une bonne chose, l'Islam est fermement opposé à l'idée de nationalisme.
Il s'agit d'une affinité véhémente et passionnée pour son pays qui pousse une personne à haïr les ressortissants d'autres pays, une attitude qui n'est pas autorisée pour un musulman.
Alors que le nationalisme a tendance à diviser les humains ; L’Islam unit les humains en prêchant un Dieu et une humanité uniques.
L'Islam est-il une ethnie ?
Dans le Coran, Dieu Tout-Puissant dit :
Peuples, Nous vous avons tous créés à partir d'un seul homme et d'une seule femme, et Nous avons fait de vous des races et des tribus afin que vous vous reconnaissiez les uns les autres. Aux yeux de Dieu, les plus honorés d'entre vous sont ceux qui se soucient le plus de Lui : Dieu sait tout, est tout conscient. (Coran 49:13)
Le verset ci-dessus montre très clairement que l’Islam placerait la race humaine entière sous le principe d’un Dieu Unique, car il ne donne à aucune tribu, race ou nation la préséance sur une autre.
Bref, l'identité ethnique des gens n'est pas uniquement un critère de valeur selon l'Islam.
Il convient de souligner que le concept de l'unité de l'humanité basée sur l'unité de Dieu est au cœur de l'Islam.
Et Allah sait mieux.
J'espère que cela aide.
Salam et s'il vous plaît, restez en contact.
