Ma fille ne veut pas porter de vêtements modestes
Dans cette réponse de conseil :
« Dites-lui simplement que vous ne respectez pas l'impudeur, mais que vous respectez son esprit et son âme, alors dites-lui que vous croyez en sa capacité à voir à travers les ordures, les mensonges et les ruses de nos ennemis la beauté et la vérité de l'Islam, même si elle n'est pas assez forte en ce moment pour affronter le monde entier en tant que guerrière, donnez-lui cet espace et ce temps tout en lui montrant que vous croyez en son cœur pour Allah et en son intelligence. «
As-Salaamu 'alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhum,
Merci d'avoir posé cette question très importante. Il s'agit d'un problème très difficile mais courant, alors merci d'avoir posé la question.
Ma première suggestion est de demander de l’aide à Allah. Lorsque nous nous sentons désespérés, comme s'il n'y avait pas de solution à un problème, lorsque nous demandons à Allah de nous guider, nous pouvons commencer à voir des choses que nous n'avions pas vues auparavant. La raison pour laquelle nous sommes testés est de voir si nous demandons à Allah ou non. .
Si nous le faisons, nous pouvons obtenir trois récompenses, InShaAllah: La guidance d'Allah, le plaisir d'Allah et l'espoir de la récompense dans la prochaine vie, qui est l'unité avec Allah, Son Prophète et le Sahabi!
Deuxièmement, d’un point de vue pratique, lui donnez-vous l’argent dont elle a besoin pour acheter elle-même ses propres vêtements, ou payez-vous pour ce qu’elle choisit ? Je ne vous recommande pas d'arrêter de faire ça. Je le mentionne uniquement parce que cet aspect de votre question m'a dérouté.
La raison pour laquelle je ne recommande pas cela, c'est parce que je pense qu'il vaudrait mieux lui parler… Donc, la question est de savoir quoi dire puisque tout ce que vous avez dit jusqu'à présent se termine par une bagarre. Demandez-lui ce qui compte pour elle des vêtements – en d’autres termes, les vêtements signifient quelque chose, évidemment, sinon il n’y aurait pas de problème.
Découvrez auprès d'elle ce qu'ils signifient pour elle – ne présumez pas que vous savez ce qui se passe dans sa tête – ni même ce qui est le mieux pour elle. à son stade actuel de son développement.
En d’autres termes, vous savez peut-être ce qui est le mieux pour elle à long terme (obéir à Allah et être en sécurité avec les gens (modeste)), mais ce n’est peut-être pas ce qu’elle a besoin d’entendre maintenant. Vous devez d’abord « l’entendre ».
Puis, une fois que vous l'aurez entendue, elle le fera, inShaAllahrendez la pareille, c'est-à-dire soyez prêt à vous écouter, par « réciprocité », c'est-à-dire que si vous la traitez avec respect, elle vous traitera avec respect. Cela ne fonctionne pas toujours mais fait beaucoup, inShaAllah.
Pour comprendre comment « l'atteindre », il faut « entrer à l'intérieur » son tête » – pas la vôtre. Une fois que vous avez découvert ce qui se passe là-dedans, « guidez-la » à travers le processus de réflexion dont elle a besoin, inShaAllahc'est-à-dire, l'accompagner d'où elle se trouve jusqu'à là où elle doit être (pour Allah et sa sécurité), inShaAllah.
Si vous lui dites simplement quoi faire, vous n’allez pas « l’atteindre » ; dire aux gens quoi faire, c'est leur dire quels sont vos choix – et pourquoi vous avez fait vos choix, mais alors quoi – ce n'est pas elle.
Vous devez la « lancer » dans sa propre vie d’adulte, ce qui signifie qu’elle doit prendre ses propres décisions.
Lorsque nos enfants sont petits, il est existentiellement essentiel que nous leur disions quoi faire, sinon ils mourront – se feront renverser par une voiture ou tomberont d’une falaise, etc.
Cependant, lorsque nos enfants entrent dans l’âge adulte, le rôle des parents est très différent ; nous devons lâcher prise.
Cependant, nous devons d’abord les « transitionner ». Pour guider nos enfants sur la façon de fabriquer leur propre droite prendre des décisions est très difficile et constitue un acte de foi.
Pour ce faire, vous allez devoir sortir de VOTRE zone de confort. Entrez dans son monde. Promenez-vous dedans (métaphoriquement) pour être sur la même longueur d'onde qu'elle. Vous pourrez alors lui parler des choses qui comptent .
Si elle est réceptive à l’Islam, il existe des tonnes de preuves qui montrent que la pudeur est islamique. Cependant, je soupçonne qu'elle n'en est pas encore là.
Je soupçonne qu'elle opère dans une perspective mondaine, d'où le problème. Alors, montez « dans son avion » pour pouvoir parler de ses problèmes.
Par exemple, pour être une femme musulmane en Occident (Canada) aujourd'hui, il faut avoir un cœur de sainte (je ne crois pas aux saints mais c'est une bonne façon de faire référence à ce à quoi je veux faire référence ici) et le courage d'un guerrier.
En d’autres termes, pour porter des vêtements modestes, et notamment un hijab (khimar), il faut être un activiste, un étranger, un leader, un guerrier et un saint.
Nous ne sommes pas tous si « bons » – et l’un d’entre nous était-il si « bon » à 14 ans ? Les vêtements d'une femme musulmane, c'est comme porter un drapeau toute la journée qui dit…. Quoi? Voir c'est le problème.
Pour un Occidental, nos vêtements symbolisent l’oppression. S’ils symbolisaient ce que nous sommes « vraiment » en tant que femmes musulmanes, nous voudrions être ce drapeau, mais ce n’est pas le cas.
Alors, ayez pitié d'elle en reconnaissant que, POUR LE MONDE MODERNE, des vêtements modestes signifient une religion barbare – quelque chose qui s'apparente à la vie de l'âge des ténèbres – et une femme opprimée qui n'a pas la liberté de choisir sa propre vie, etc. il est très difficile de s'attendre à ce qu'elle mène cette bataille seule, surtout lorsqu'elle ne sait même pas qu'elle mène cette bataille ou une autre.
C’est le mur d’obstruction que nos ennemis utilisent pour nous voler nous-mêmes et nos enfants. Donc, pour gagner cette guerre, la première étape est de réaliser que vous menez une guerre avec quelqu’un d’autre que votre fille !
Si vous parvenez à l’amener à exprimer les défis auxquels elle est confrontée simplement par les vêtements qu’elle porte, vous pouvez commencer à désamorcer leur pouvoir. Raisonnez avec elle sur la vérité sur l'Islam et sur la fausseté de nos ennemis.
Si vous n’arrivez pas à l’amener à exprimer son combat, aidez-la à l’exprimer SANS lui donner des idées ou des informations qu’elle ne pense pas et ne ressent pas déjà.
La façon d’y parvenir est de l’amener à dire ce qu’elle pense et ce qu’elle ressent, puis de l’aider à mieux l’exprimer avec des mots qui le disent mieux – n’introduisez pas de nouvelles idées.
La chose la plus importante est de la respecter – pas son choix d’être impudique mais le fait qu’elle devra faire ses propres choix maintenant qu’elle devient adulte. C’est déroutant car il faut distinguer l’impudeur de son humanité.
Honorez son processus même si cela aboutit à une mauvaise décision. C'est difficile, je sais. Dites-lui simplement que vous ne respectez pas l'impudeur, mais que vous respectez son esprit et son âme, alors dites-lui que vous croyez en sa capacité à voir à travers les ordures, les mensonges et les ruses de nos ennemis la beauté et la vérité de l'Islam, même si elle n'est pas assez forte en ce moment pour affronter le monde entier en tant que guerrière, donnez-lui cet espace et ce temps tout en lui montrant que vous croyez en son cœur pour Allah et en son intelligence. Alors, peut-être que tu feras des progrès avec elle, inShaAllah.
Le point le plus important que je lui ferais valoir (une fois qu’elle vous écoute parce que vous l’avez écoutée en premier) est qu’il y a une différence entre les mondes public et privé – ils sont différents.
Nos corps font partie de notre monde privé. Lorsque nous nous marions, nous le faisons pour passer du lieu sûr de nos parents au lieu sûr d'un mari/femme – un endroit sûr, c'est-à-dire un endroit où nous pouvons exposer notre esprit et notre corps sans avoir honte si nous sommes imparfaits ou si nous faisons un erreur. C’est pour que nous puissions « nous développer » : pour grandir, nous avons besoin de la sécurité de l’amour et de la miséricorde.
Le monde public n’est pas comme ça. Si nous commettons des erreurs, si nous avons des lacunes, une myopie ou un manque de connaissances dans le domaine public, nous nous sentons stupides.
Nous sommes critiqués et souvent ridiculisés, en particulier par les enfants qui peuvent être brutaux dans la culture d'intimidation d'aujourd'hui ! L'endroit le plus sûr où nous pouvons montrer nos limites, c'est-à-dire notre « honte », est auprès d'Allah, le prochain endroit le plus sûr est dans l'intimité de nos maisons, où nous sommes aimés et chéris par des gens qui ont pitié de nous pour nos erreurs. inShaAllah. Cela vaut aussi pour notre corps. Le corps de personne n’est parfait et si c’est le cas, cela aussi est privé.
Qu'Allah vous facilite la tâche !
