Personnalités des épouses du Prophète

Nous sommes souvent présentés aux gens qui entourent le Prophète (PSL) à travers sa vie et son point de vue.

Bien qu’il y ait une bonne raison à cela, il peut également être très utile d’en apprendre davantage sur les compagnons du Messager en tant qu’individus.

Ce sont les gens qu’Allah (SWT) appelle dans le Coran, « (…) la meilleure nation créée (en exemple) pour l’humanité. » (Coran 3:110)

Il peut être particulièrement important de regarder la vie des épouses honorables et honorées du Prophète (PSL) pour comprendre qu'elles aussi étaient des êtres humains qui vivaient, mangeaient, riaient et luttaient pour plaire à Allah (SWT).

Peut-il y avoir un meilleur exemple pour nous que les mères des croyants à qui le paradis était promis ?

Poursuivant notre voyage pour découvrir si nos mères étaient drôles, sensibles, extraverties, introspectives, pleines de doutes ou intrépides, nous jetons un œil à l'épouse du Prophète Muhammad (PSL) après la mort de Kahdijah, Sawda bint Zam'a.

Parmi les épouses du Prophète (saw), Sawda est probablement celle qui est la moins mentionnée dans les récits de la vie du Prophète. Beaucoup pensent qu'elle n'a été recherchée pour épouser le Prophète (saw) qu'après la mort de Khadija afin qu'elle puisse prendre soin de ses enfants et de sa maison. Bien qu'elle ait été une femme chaleureuse et attentionnée pour sa famille, elle était aussi bien plus que cela pour lui et notre oumma.

Sawda était courageux

Sawda (qu'Allah l'agrée) fut l'une des premières à témoigner sa foi en Allah (SWT) et en Son messager (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur elle). Elle accepta l'Islam à une époque où cela risquait fort d'entraîner la torture et même la mort aux mains des Qurayshites. Mais Sawda ne laissa pas la peur l'empêcher d'affirmer la vérité.

Sawda a été la première musulmane de sa famille et elle a joué un rôle essentiel dans la conversion de son mari à l’Islam.

Elle faisait partie de ceux qui ont émigré dans la cause d'Allah (SWT). Elle a quitté sa maison et tout ce qu'elle connaissait pour traverser le désert et l'océan vers un pays lointain qu'elle ne connaissait que par son nom, l'Abyssinie, afin de pratiquer sa foi en toute sécurité.

Après un certain temps dans sa nouvelle patrie, l'Abyssinie, le mari de Sawda tomba malade et mourut. Elle voyagea une fois de plus par mer et dans le désert, mais cette fois pour retourner à La Mecque et rejoindre sa communauté.

Sawda était un conteur

À son retour, Sawda a retrouvé les croyants de La Mecque. Mais elle n'a pas oublié toutes ses expériences en Abyssinie. On la retrouvait souvent en train de fasciner les musulmans avec ses récits de voyages et d'aventures exotiques en Abyssinie.

Ses histoires préférées étaient celles qui concernaient la famille du Prophète (saw) qui avait émigré en Abyssinie avec elle. « Elle racontait souvent ses expériences mémorables en Abyssinie, et parlait en particulier de la fille du Prophète, Ruqayyah, et de son mari, Uthman bin Affan, et le Prophète Muhammad l'écoutait avec un grand intérêt. » (Ghadanfar)

Mais en tant que veuve, elle se sentait seule et elle accepta bientôt une proposition de mariage du Prophète (PSL), qui avait également perdu une épouse chère.

Sawda aimait plaisanter et pouvait rire d'elle-même

Sawda aimait faire rire les autres, même si cela signifiait qu'elle était la cible de la plaisanterie. Elle avait un grand sens de l'humour et lorsqu'elle vit la douleur et la tristesse sur le visage de son mari (le Prophète (saw)), elle décida que ce serait le bon moment pour lui remonter le moral. Elle lui raconta donc sa peur idiote de la veille.

Sawda a raconté au Prophète (saw) qu'elle a prié derrière lui pendant si longtemps qu'elle a eu peur que son nez saigne à cause de la longueur de la prière. ruku (se penchant en prière). Ne voulant pas avoir du sang partout à cause de son saignement de nez imminent imaginaire, elle se tint le nez fermé.

Le Prophète (saw) ne pouvait s’empêcher d’imaginer cette image comique de Sawda se tenant le nez pendant la prière. Et sa tristesse se transforma en rire. (Qutb & Ghadanfar)

Sawda ne se prenait jamais trop au sérieux. Un jour, Aisha et Hafsa (qu'Allah soit satisfait d'elles), connaissant la grande peur de Sawda envers les Dajjal (connu également par les chrétiens sous le nom d'Antéchrist), commença à parler de lui devant elle :

Elle était si effrayée qu'elle courut immédiatement dans une pièce sombre pleine de toiles d'araignées pour se cacher du monstre. Lorsque le Prophète Muhammad (saw) entra, il trouva les deux en train de s'amuser de la blague. Il leur demanda ce qui était si amusant. Lorsqu'on lui raconta ce qui s'était passé, il appela (Sawda) pour qu'elle sorte car il n'y avait pas de monstre aux alentours. Elle sortit timidement en riant d'elle-même. (Ghadanfar)

Sawda était très généreux

Sawda (qu'Allah l'agrée) aimait faire la charité. Après la mort du Prophète (saw), Sawda devint veuve et atteignit un âge avancé. Les compagnons du Prophète prirent sur eux de prendre soin de la mère des croyants. Mais Sawda cherchait à prendre soin de ceux qu'elle considérait comme plus nécessiteux qu'elle.

« Sous son règne, ‘Umar ibn Khattab lui envoya un sac rempli de dirhams. Elle lui demanda ce que c’était, et en apprenant que c’était de l’argent, elle fut très surprise (…) Elle distribua alors l’argent aux pauvres et aux nécessiteux. » (Ghadanfar)

Sawda était également généreuse envers les besoins affectifs des autres. Sawda, attentive aux besoins des autres, consacrait sa journée avec le Prophète (saw) à Aïcha (qu'Allah l'agrée) car elle connaissait leur grand amour et qu'elle-même avait moins besoin de compagnie depuis qu'elle avait atteint un âge avancé.

« (…) Sauda bint Zam'a abandonnait son (tour) jour et nuit à Aisha, l'épouse du Prophète afin de rechercher le plaisir de l'Apôtre d'Allah (par cette action). » (Bukhari)

Aisha a dit à propos de Sawda : « Je n’ai jamais trouvé de femme plus aimante envers moi que Sawda bint Zam’a. J’aurais aimé être exactement comme elle (…) » (Muslim) C’est l’exemple d’une femme gentille, drôle et généreuse que nous pouvons tous admirer et à laquelle nous pouvons nous efforcer de ressembler davantage. Elle a joué un rôle essentiel dans la première communauté des musulmans et elle était parmi les meilleures de la génération des meilleurs de l’humanité.

Ouvrages cités :

G̣hadanfar, Mahmood Ahmad. Les grandes femmes de l'Islam : à qui la bonne nouvelle de la paix soit donnée. Riyad Ua : Darussalam, 2001.

Qutb, Mohammed 'Ali. Les femmes autour du MessengerRiyad : Maison islamique internationale, 2007.