Pourquoi les jeunes se lassent-ils de la religion ? 4 raisons

Un bébé naît dans un foyer musulman. Tous les préparatifs matériels ont déjà été faits avant la naissance. Alors que les parents regardent et roucoulent leur nouveau-né, ils décident de lui fournir tout ce dont il a besoin pour réussir dans la vie.

Les prières sont ignorées par la famille lors des célébrations de naissance qui suivent. Tahneek par une personne juste est un sunna du jamais vu dans leur foyer. aqeeqah est également reporté, avec un désinvolte « Oh, nous le ferons faire plus tard par n’importe quelle organisation islamique ».

10 ans plus tard:

Les parents conseillent sporadiquement à l'enfant de commencer à prier, bien qu'aucun d'eux ne prie régulièrement et ne connaisse même pas la méthode correcte d'ablution.

Le vendredi, l'enfant réticent est obligé de prier Vendredi. Pour apprendre le Coran, l'enfant passe d'un professeur à l'autre. Les leçons sur le Coran sont rapides, concises et courtes, faites à la hâte et se terminent à l'âge de 12 ans.

Lorsque l’enfant pose des questions à ses parents sur la création, la vie, la naissance, la mort et d’autres sujets philosophiques, les parents éludent ces questions avec des réponses brèves et fantaisistes.

Les discussions sur « Dieu » ne sont pas encouragées. L’enfant sait qu’un homme nommé « Mahomet » est respecté et vénéré à la maison, car il a apporté un livre sacré appelé le Coran qu’ils sont encouragés à « lire » (sans comprendre un mot). Une fois par an, l’enfant est obligé de jeûner de l’aube au crépuscule pendant un mois, car le livre sacré le dit.

Les études et le travail scolaire sont cependant prioritaires à la maison.

20 ans plus tard:

L’« enfant » partage désormais une chambre avec un athée dans une université laïque. Sur tout le campus, les rencontres, les aventures d’un soir, l’alcool, la fête, la tournée des boîtes de nuit et le visionnage de films pornographiques sont la norme parmi les étudiants, surtout le week-end et après les examens. Les couples s’embrassent ouvertement dans des coins tranquilles. Jeûne Ramadanmanger seulement halal nourriture et sécher les cours pour prier Vendredideviennent tous un fardeau pour cet « enfant », qui a été élevé davantage comme un musulman culturel que comme un musulman croyant.

Luttant pour rester célibataire et sobre, après quelques discussions animées sur la religion avec sa colocataire, cette « enfant musulmane » a maintenant de sérieux doutes sur sa foi. Les tentations sont trop nombreuses, les sacrifices pour adhérer à une croyance religieuse qu’elle connaît à peine, trop grands.

La vérité est qu’il ou elle veut quitter l’Islam pour être « libre » de vivre une vie insouciante et pleine de plaisir, tout comme ses camarades d’université.

L'histoire ci-dessus est peut-être une généralisation fictive, mais elle illustre une réalité croissante. Ce phénomène touche de plus en plus de jeunes musulmans à travers le monde, qu'ils vivent dans des pays en développement à majorité musulmane, en proie au chaos et à la corruption, ou dans des pays plus développés, laïcs et « progressistes », à majorité non musulmane.

Pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, les médias et la facilité des déplacements ont entraîné une convergence des cultures à travers le monde. Cette situation a entraîné une surabondance d'informations qui s'infiltrent dans tous les aspects de notre vie, 24 heures sur 24, 7 jours sur 7.

Qu'il s'agisse d'une recette traditionnelle ancestrale ou d'une doctrine religieuse vieille de plusieurs siècles, ― tout est sous pression et sous surveillance pour « se diversifier » et changer, afin de « s’adapter » à l’époque.

Il existe quelques raisons fondamentales qui expliquent pourquoi les jeunes musulmans s'éloignent aujourd'hui de la religion et de ses pratiques. J'ai tenté de les mettre en évidence ci-dessous, dans leur ensemble et par ordre chronologique :

Enfance « laissez faire » : la négligence populaire

La première raison la plus importante pour laquelle les jeunes musulmans abandonnent la religion est que les racines de leur foi n’ont pas été correctement et profondément plantées dans leur cœur, au moment opportun.

C'est-à-dire que dès le stade de fœtus dans l'utérus et pendant les dix premières années de leur vie après la naissance, ils auraient dû être connectés à Allah par le Coran. Toutes leurs questions innocentes sur la vie de ce monde auraient dû trouver une réponse en se référant au Coran comme source de conseils.

De plus, ils auraient dû être complètement endoctrinés avec les 6 articles de la foi islamique, qui constituent la base du credo. ― c'est-à-dire la croyance en un seul Dieu, en Ses anges, en Ses écritures, en Ses messagers, en l'au-delà et au décret divin.

Trop d'importance accordée à l'éducation mondaine

Après l’âge de 10 ans, la plupart des enfants issus de familles instruites sont définitivement enfermés dans une orbite qui tourne sans cesse autour de l’école.

Peu importe que la moitié (si ce n'est plus) de leur programme scolaire n'ait rien à voir avec leurs centres d'intérêt ou avec la vie pratique d'adulte. Pourtant, la priorité absolue de la plupart des parents musulmans pour leurs enfants est d'obtenir de bonnes notes à l'école.

Bien qu’il n’y ait rien de mal à donner à un enfant une bonne éducation, est C'est une erreur si cette éducation mondaine se fait au prix d'une atteinte aux croyances religieuses, à la formation morale et à la formation du caractère de cet enfant.

Durant la jeunesse, transmettre à un enfant musulman des connaissances islamiques authentiques et une compréhension approfondie du Coran ne doit pas être une réflexion après coup, ni une activité de week-end.

Cela devrait haut la liste des matières académiques de l'enfant.

Pression des pairs

Les jeunes absorbent très rapidement toutes sortes d'influences. La vie à l'école et à l'université s'accompagne de la pression des pairs et d'amitiés trop influentes. Être populaire et admiré par ses pairs et sa clique à l'école ou à l'université, et être accepté par eux, est généralement une priorité absolue pour les jeunes. De plus, le fait de réussir à nouer des liens avec ses pairs pendant ses années universitaires a également un impact sur leur carrière.

Si la croyance et l'adhésion à l'islam d'un jeune deviennent un obstacle à l'établissement de relations amicales avec ses pairs, il peut facilement être déçu. Cela peut l'amener à saper sa pratique religieuse afin de se fondre dans la foule, de s'amuser et de réussir matériellement dans la vie.

Si leurs pairs sont tous impatients de trouver le bon emploi, la bonne maison, la bonne famille et la bonne voiture, ils veulent faire de même.

Admiration du progrès du monde

Enfin, il est triste mais vrai que les musulmans pratiquants ne sont plus les principaux candidats dans un monde de haut niveau, instruit et progressiste. Dans tous les domaines du progrès, qu’il s’agisse de la médecine, de la littérature, des sciences, du sport, de la finance, des affaires, de l’éducation ou de la technologie, les grands noms non musulmans dominent le peloton de tête des lauréats et des grands noms, tandis que les musulmans sont à la traîne.

Pour le jeune musulman, la question se pose : « Si l’Islam était la seule vraie religion, pourquoi les musulmans n’auraient-ils pas de succès, de progrès, d’honneur et de paix dans ce monde ? »

Puisqu’ils désirent le succès matériel et la richesse, ils assimilent le fait de quitter la religion islamique (ou sa pratique extérieure) au fait d’avoir plus de chances de réussir dans ce monde.

Conclusion : tout est une épreuve

Si la raison pour laquelle notre jeunesse s’éloigne de l’Islam pouvait être résumée en un mot, ce serait : l’amour du monde au-delà, en raison de la faiblesse de la foi.

Afin d'éviter cela, nous ― leurs parents, leurs enseignants et leurs mentors ― besoin de changer notre priorités d'abordet de réorganiser complètement notre système actuel d’éducation de la petite enfance.

La raison pour laquelle nos jeunes s'ennuient avec la religion, c'est parce que nous les a élevés pour donner plus d’importance à ce monde qu’à l’au-delà.

Et Allah sait mieux.

Qu'Allah nous accorde à tous de hauts degrés de foi et de droiture. Amine.

(Cet article provient des archives de Reading Islam et a été initialement publié à une date antérieure.)