Pourquoi les récits des prophètes sont-ils incomplets ?

Réponse courte : Les récits coraniques des événements de la vie des prophètes sont comme une illumination de scènes pertinentes de leur vie, afin que les générations futures puissent en tirer de bonnes leçons. Cela signifie que les histoires des prophètes ne sont pas considérées comme leurs biographies. Allah déclare dans le douzième chapitre du Coran qu'il y a des leçons dans les histoires des prophètes pour les « gens intelligents ».

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Salam frère/soeur,

Merci d'avoir contacté Ask About Islam avec votre question.

Le premier point que je souhaite souligner en réponse à votre question est le suivant : l’Islam ne doit pas être compris simplement comme la religion de Mahomet (que la paix soit sur lui).

En effet, c'est la Religion de tous les prophètes de Dieu.

Muhammad (que la paix soit sur lui) était le dernier des prophètes désignés pour accomplir et compléter la mission prophétique assignée à tous les prophètes précédents.

Dieu est un; et la religion qu’il a envoyée à l’humanité par l’intermédiaire de ses prophètes en est également une.

Et le enseignement essentiel de cette religion est que nous, les humains, devons mener de tout cœur et sans condition une vie de soumission complète à notre seul et unique créateur et soutien, Allah Tout-Puissant.

Tous les prophètes ont enseigné cela et donc, tous les prophètes étaient des prophètes de l'Islam (c'est-à-dire « Soumission à la Volonté de Dieu ») :

(Coran 16:36)

Le Coran nous enseigne que depuis le tout début de l’humanité sur terre, Allah Tout-Puissant a envoyé Ses prophètes aux personnes qui vivaient dans différentes parties du monde à différentes étapes de l’histoire humaine :

(Coran 13:7)

Le message transmis par ces prophètes c'était fondamentalement la même chose ; tandis que les personnes auxquelles ils s'adressaient, les problèmes immédiats auxquels ils étaient confrontés, le langage qu'ils utilisaient, etc. étaient tous typiques de leur époque et de leur lieu.

Les prophètes d'Allah

Le premier prophète était le premier homme Adam (que la paix soit sur lui). Il avait le devoir de transmettre la guidance d'Allah à sa famille, qui était l'humanité à ses balbutiements.

Quelques générations plus tard, vint le prophète Abraham – Ibrahim (que la paix soit sur lui) – dont la mission était plus vaste et plus significative dans l’histoire des prophètes.

Ensuite, il y eut plusieurs prophètes, dont David, Moïse, Jésus, et enfin Muhammad (que la paix soit sur eux tous).

C'est Dieu qui les a choisis et les a envoyés au monde. Notre devoir en tant qu’humains n’est pas de faire de discrimination entre eux, mais de les respecter et de les honorer tous de la même manière. Dieu dit dans le Coran (Coran 2 : 136).

Allah a ordonné au Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) de dire aux gens que la religion qu'il enseignait n'était pas nouvelle :

(Coran 46 : 9)

Ce qui précède signifie que l'objectif principal de l'inclusion du histoires des prophètes dans le Coran est de souligner l'unité essentielle de la religion de tous les prophètes, ainsi que de souligner sa continuité à travers des générations de personnes qui ont vécu dans différents pays et à différentes époques.

Il est à noter que le Coran mentionne les mêmes événements importants dans la vie des anciens prophètes que ceux mentionnés dans les écritures des Juifs et des Chrétiens, de sorte que ces Gens du Livre ne peuvent pas les considérer comme de « simples contes des anciens ».

Ils sont obligés de compter avec le Coran, voire de rejeter ses affirmations ; ce qui n’est pas non plus une tâche facile.

Le pire que puissent dire les critiques parmi les Gens du Livre, c’est que Mahomet a copié la Bible, bien qu’il soit analphabète et qu’il n’ait donc pas pu faire de recherche dans les copies existantes de la Bible en hébreu, en latin ou en grec !

Et les premières versions arabes de la Bible ne sont apparues qu’APRÈS la mort du Prophète.

Ainsi, personne ne pouvait affirmer de manière convaincante que les histoires prophétiques ou d’autres enseignements du Coran étaient le fruit de l’esprit astucieux d’un plagiaire.

Cela signifie que la véritable source du contenu du Coran, y compris les histoires des prophètes qui y sont mentionnés, est la révélation divine.

Et Allah dit dans le Coran :

(Coran 11:49)

Des histoires PAS des biographies

Un autre point à noter est que les histoires des prophètes ne constituent pas leurs biographies. Ces histoires ne nous disent pas tout ce qu’un biographe humain aurait inclus.

Les récits coraniques des événements de la vie des prophètes sont comme une illumination de scènes pertinentes de leur vie, afin que les générations futures puissent en tirer de bonnes leçons.

Autrement dit, le Coran met l'accent sur les moments importants de la vie des prophètes, à partir desquels des leçons spirituelles peuvent être tirées. Ainsi, les récits prophétiques du Coran se concentrent sur le message central et ne détournent pas l’attention des lecteurs vers des détails non essentiels.

Considérons par exemple l'histoire du prophète Abraham (Ibrahim (que la paix soit sur lui)). Les versets sur sa lutte pour prêcher un Dieu Unique aux polythéistes ont été publiés à une époque où le Prophète Mohammed (que la paix soit sur lui) lui-même était engagé dans une lutte similaire contre le polythéistes de La Mecque.

Le Prophète et ses disciples furent grandement consolés et inspirés par ces versets qui enseignaient la patience et la persévérance. Parce que le Coran leur a ouvert les yeux sur la façon dont l’endurance et la fermeté face aux dangers et aux difficultés ont conduit d’autres prophètes et leur peuple au succès final et aux récompenses de Dieu lui-même.

De plus, les récits prophétiques mettaient l’accent sur l’idée que les prophètes étaient pour ainsi dire une communauté de frères réunis autour d’une même mission. Bien qu'appartenant à des époques différentes de l'histoire, ils enseignaient les mêmes principes, s'accordaient sur les mêmes idées, diffusaient les mêmes vérités.

Cela signifie que les musulmans peuvent avancer sur leur chemin sans aucune hésitation ni aucun doute, inspirés par la conscience qu’ils sont les porteurs de la Vérité enseignée par tous les prophètes des temps anciens, dont Abraham, Noé, Moïse et Jésus, entre autres.

Le Coran enseigne que toutes les communautés à travers l’histoire ont eu leurs propres prophètes pour enseigner la religion de Dieu. En fait, chaque événement rapporté dans le Coran concernant les prophètes est sans aucun doute éclairant et instructif pour la vie de tous les musulmans.

Les musulmans devraient donc non seulement lire leurs histoires, mais aussi suivre leurs enseignements dans la vie. De cette façon, ils peuvent rechercher la haute moralité des personnes les plus dignes qui ont vécu sur terre.

Allah déclare dans le douzième chapitre du Coran (12 : 111) qu'il y a des leçons dans les histoires des prophètes pour les « gens intelligents ».

Et Allah sait mieux.

(Extrait des archives de Ask About Islam)

https://aboutislam.net/reading-islam/understanding-islam/stories-quran-biblical-figures-reimagined/