Prophète Muhammad : Ce que la plupart des non-musulmans ne savent pas

Il y a de nombreux aspects de la personnalité du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) qui ne sont pas seulement admirables en eux-mêmes, mais aussi exemplaires parce qu’ils mettent en évidence sa grande humilité et sa facilité d’approche en tant que personne, malgré son statut de haut rang en tant que dernier messager de Dieu, et en tant que leader indiscutable des musulmans.

Le prophète Muhammad avait une énorme mission dans la vie depuis qu’il a reçu la première révélation divine de Gabriel : celle de transmettre le message de Dieu à l’humanité.

En conséquence, il devait sans aucun doute avoir un emploi du temps quotidien complet comprenant des réunions avec des personnes importantes, en plus du fardeau d’autres tâches cruciales, telles que la planification de stratégies, la délégation de missions et l’exécution d’objectifs pour la oumma musulmane, en particulier dans la dernière partie. de sa vie, qu’il a passée à Médine, lorsque l’islam s’est établi comme religion d’État, système social et ordre économique.

Malgré ces engagements chronophages, il n’était en fait pas un bourreau de travail et il passait beaucoup de temps avec sa famille.

Il a également traité amicalement les gens de tous les horizons de manière imperturbable, raisonnable et appropriée, chaque fois qu’ils l’ont approché – une manière qui les a toujours comblés et satisfaits, même ceux qui venaient se plaindre à lui.

Il a clairement prouvé à travers ses interactions avec tout le monde à quel point il était humain et terre-à-terre, bien qu’il ait été choisi par Dieu pour recevoir la révélation divine en tant que messager final envers l’humanité.

Un homme de famille facile à vivre et aimant

Dans certaines cultures à travers le monde, il est considéré comme péjoratif pour «l’homme de la maison» d’aider sa famille en effectuant des travaux ménagers. La plupart des hommes ne se relèvent guère, s’attendant à ce que leurs mères, sœurs, épouses ou filles fassent le nécessaire, sans parler d’aider ces dames en leur facilitant la tâche.

Le Prophète Muhammad n’était pas comme ça. Au lieu de se prélasser à être servi par des dames à sa disposition comme un roi sur un trône pendant qu’il était à la maison, il aidait aux tâches ménagères et réparait lui-même ses vêtements et ses effets personnels.

D’après Al-Aswad ibn Yazid :

« J’ai demandé à Aïcha : « Qu’est-ce que le Prophète faisait à la maison ? Elle a dit : Il travaillait pour sa famille, et quand il entendait l’Adhan (appel à la prière), il sortait. (Al-Boukhari)

Le Prophète n’a pas non plus hésité à exprimer son amour pour sa femme et sa fille. Il se levait pour saluer sa fille Fatima lorsqu’elle venait lui rendre visite et buvait dans un récipient en plaçant ses lèvres sur son rebord exactement là où les lèvres de sa femme Aïcha le touchaient lorsqu’elle y buvait devant lui.

Une personne âgée aimable et concernée

De nos jours, il est courant pour quelqu’un qui occupe n’importe quel poste de direction de tomber dans le piège de l’arrogance, en laissant son autorité sur les autres « lui monter à la tête », pour ainsi dire.

Qu’il s’agisse d’une personne dans un siège social, d’un chauffeur, d’un portier, d’un assistant personnel ou de tout autre type de subordonné qui travaille pour nous et nous facilite la vie, s’il ne fait pas le travail que nous lui confions à temps, et exactement comme nous le souhaitons, il n’est pas rare que certains employeurs pointilleux exercent des représailles injustes.

Ils peuvent renvoyer l’employé errant sur-le-champ dans un accès de colère, ou l’humilier en lui criant dessus de manière irrespectueuse, et même aller jusqu’à l’appeler des noms dégradants devant les autres. Cela laisse souvent des cicatrices permanentes sur le sens de l’estime de soi et de l’estime de soi des subordonnés, sans parler de souiller l’environnement de travail et l’aura générale autour des relations employeur-subordonné.

Imaginez avoir un supérieur qui n’a jamais rien fait de ce qui précède, parce qu’il savait comment motiver ses employés de manière douce et pouvait en extraire les meilleures performances en utilisant des méthodes de renforcement positif et d’autres méthodologies comportementales psychologiques, qui construisaient leur auto- estime, et a ainsi automatiquement fait ressortir leurs talents innés et leurs résultats optimaux, sans avoir besoin d’exercer son autorité sur eux ?

C’est exactement la façon dont le Prophète Muhammad a traité ses employés, ses assistants personnels et d’autres personnes plus jeunes que lui, qui sont venues le servir, apprendre de lui ou bénéficier de quelque manière que ce soit de sa formation et de son mentorat, qu’ils soient musulmans ou non musulmans.

Anas raconte :

« Un jeune garçon juif servait le Prophète et il est tombé malade. Alors le Prophète est allé lui rendre visite. Il s’est assis près de sa tête et lui a demandé d’embrasser l’islam. Le garçon regarda son père, qui était assis là ; ce dernier lui a dit d’obéir à Abul-Qasim (c’est-à-dire le Prophète Muhammad) et le garçon a embrassé l’Islam. Le Prophète sortit en disant : Louanges à Allah qui a sauvé le garçon de l’Enfer. (Al-Boukhari)

Il y a plusieurs points clés à noter dans la narration ci-dessus : Premièrement, le jeune âge du garçon juif et le fait que le Prophète, même lorsqu’il n’était plus servi par ce garçon, est allé lui rendre visite lorsqu’il était sur son lit de mort. . Combien d’employeurs modernes de jeunes valets visitent ces derniers lorsqu’ils tombent malades ?

Non seulement cela, mais le Prophète lui a fait la plus grande bienveillance à ce moment crucial où sa vie était en danger : lui a adressé une invitation à accepter l’Islam. Enfin, même après que le garçon ait accepté l’Islam, le Prophète n’a pas pensé que c’était à cause de ses propres efforts, mais a attribué ce bon résultat à Dieu et, comme un humble esclave de Dieu, l’a remercié d’avoir sauvé le garçon de l’Enfer. .

Le Prophète était en effet la plus gentille et la plus attentionnée des figures d’autorité supérieures, contrairement à n’importe quel « patron » que vous trouverez dans le monde moderne ! Il n’a même jamais réprimandé ceux qui travaillaient pour son service s’ils oubliaient de faire quelque chose, ou faisaient quelque chose qu’il n’aimait pas, bien qu’ils soient de jeunes mineurs/enfants :

Anas raconte :

« Lorsque le messager d’Allah est venu à Médine, il n’avait pas de serviteur. Abu Talhah (le beau-père d’Anas) m’a emmené voir le messager d’Allah et a dit : « Ô Messager d’Allah ! Anas est un garçon sage, alors laissez-le vous servir. Alors, je l’ai servi à la maison et en voyage. Si j’ai fait quelque chose, il ne m’a jamais demandé pourquoi je l’avais fait, et si je m’abstenais de faire quoi que ce soit, il ne m’a jamais demandé pourquoi je m’étais abstenu de le faire. (Al-Bukhari et Muslim)

Nous savons tous à quel point nous sommes prompts à gronder, réprimander et corriger les jeunes enfants, qu’il s’agisse de nos propres enfants biologiques, d’étudiants/élèves ou de domestiques. Tout simplement parce qu’ils sont beaucoup plus jeunes que nous, nous supposons que nous pouvons nous en tirer en les renfrognant, en craquant et même en leur criant dessus inutilement, chaque fois qu’ils deviennent négligents ou commettent une erreur, parce qu’ils n’ont pas les moyens de riposter et parce qu’ils sont subjugués par nous en raison de leur âge inférieur et de leur statut socio-économique.

Cependant, le Prophète Muhammad n’a jamais réprimandé Anas une seule fois au cours des nombreuses années qu’il l’a servi ! C’était parce qu’il était extrêmement compatissant avec les plus jeunes, et parce qu’il avait de l’empathie : il comprenait leurs besoins et leurs désirs humains.

Malik raconte :

« Nous sommes allés voir le Prophète et nous sommes restés avec lui pendant vingt jours et vingt nuits. Nous étions tous jeunes et à peu près du même âge. Le Prophète était très gentil et miséricordieux. Lorsqu’il s’est rendu compte de notre désir ardent pour nos familles, il a posé des questions sur nos maisons et les gens là-bas et nous le lui avons dit. Puis il nous a demandé de retourner dans nos familles et de rester avec elles et de leur enseigner (la religion) et de leur ordonner de faire de bonnes choses. (Al-Boukhari)

Affectueux avec les enfants

Plus une personne est âgée, et plus elle jouit d’autorité et de leadership dans la société, moins elle a généralement de temps pour jouer avec les enfants et leur parler. Ce n’est pas le cas du Prophète Muhammad. Il ne trouverait pas seulement le temps de plaisanter et de jouer avec les enfants, mais se souviendrait également de leurs intérêts et de leurs passe-temps lorsqu’il les rencontrerait plus tard.

Anas raconte :

« Le Prophète était le meilleur de tous les gens en termes de caractère. J’avais un frère qui s’appelait Abu Umar, qui, je crois, venait d’être sevré. Chaque fois qu’il (cet enfant) était amené au Prophète, le Prophète avait l’habitude de dire: O Abu Umayr! Qu’a fait al-nughair (rossignol) ? C’était un rossignol avec lequel il jouait.

Parfois, l’heure de la prière arrivait alors qu’il (le Prophète) était dans notre maison. Il ordonnait que le tapis sous lui soit balayé et aspergé d’eau, puis il se levait (pour la prière) et nous nous alignions derrière lui, et il nous conduisait dans la prière. (Al-Boukhari)

Comme il ressort des récits précédents cités ci-dessus, Anas a été envoyé pour servir le Prophète en tant que jeune garçon par son beau-père Abu Talhah. Anas avait des frères plus jeunes. Le fait que le Prophète ait non seulement parlé aux petits garçons qui venaient d’être sevrés, c’est-à-dire qui avaient entre 2-3 ans, de leurs animaux de compagnie avec lesquels ils jouaient, mais qu’il avait également réuni ces enfants pour les conduire dans la prière dans sa maison ( facilitant ainsi leur formation morale par l’amour et le jeu), montre sa véritable humilité et sa gentillesse en tant qu’adulte, bien qu’il occupe la plus haute position de leadership parmi les musulmans.

Vraiment, si tout le monde dans ce monde s’efforçait de s’instruire sur le Prophète Muhammad et le voyait à travers les yeux de ses compagnons, en particulier, les petits enfants, les jeunes hommes et les femmes opprimées de son temps, en lisant les mots à son sujet écrits par ces scribes eux-mêmes, ils sauraient à quoi il ressemblait vraiment.

Et s’ils le connaissaient, ils l’auraient sûrement aimé !