Quand la prière Fajr commence-t-elle et termine-t-elle?

Quand la prière Fajr commence-t-elle et termine-t-elle?

Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.

Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.


Dans cette fatwa:

Le temps pour la prière de fajr commence à une vraie aube et dure jusqu'au lever du soleil. Il est préférable d'effectuer Fajr tôt, dans l'obscurité avant le lever du soleil, comme le pratiquait le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). Cependant, prolonger la récitation pendant le FAJR afin que la prière se termine plus près de la brillance de l'aube porte une plus grande récompense.


Dans son ouvrage célèbre, Sheikh Sayyid Sabiq, élabore sur le sujet comme suit:

L'heure de la prière du matin (fajr) commence par la vraie aube et dure jusqu'au lever du soleil. Il est préféré de prier Fajr au début de son temps autorisé.

Abu Mas`ud al-Ansari (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a prié la prière fajr dans l'obscurité (de l'aube).

Une autre fois, il a prié Fajr lorsque l'aube brillait (ou brillait). Puis après cela, il a toujours prié dans l'obscurité (de l'aube) jusqu'à sa mort. » (Relatif par Abu Dawud et Al-Baihaqi. Sa chaîne est Sahih.)

«Aishah (qu'Allah soit satisfait d'elle) a déclaré:« Croire aux femmes prierait la prière de fajr avec le prophète (la paix sur lui) enveloppé dans leurs vêtements. Ils retourneraient chez eux après la prière et personne ne pouvait les reconnaître en raison de l'obscurité (de l'aube). » (Lié par «le groupe»)

Rafi 'Ibn Khadeej (qu'Allah soit satisfait de lui) a raconté un hadith dans lequel le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit: “Faites la prière fajr à Daybreak, car votre récompense sera plus grande.”

Dans une autre version, il indique: «Faites la prière du matin au brillant (heure de l'aube), car votre récompense sera plus grande.» (Relatif par «The Five». At-Tirmidhi et Ibn Hibban le classent comme Sahih.)

Il se réfère au moment où l'on termine la prière, pas le moment où l'on commence. Autrement dit, il faut rendre le récital longtemps pour que l'on soit en prière jusqu'à ce que l'aube devienne «brillante». C'est ce que le prophète (que la paix soit sur lui) faisait, car il récitait entre 60 et 100 versets. Cela signifie également s'assurer que l'aube est venue.

Allah tout-puissant sait le mieux.