Quand un hadith faible peut être cité

Le Coran et le Sunna du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) sont les principales sources à partir desquelles les croyances et les enseignements islamiques sont établis.

Le Sunna du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) nous est préservé dans le Hadith – les déclarations, actions et approbations tacites rapportées du Prophète qui ont été relatées et conservées par écrit.

Ainsi, l'authenticité d'un hadith doit être vérifié et établi pour cela hadith être valable comme preuve pour des questions liées aux croyances islamiques ou à la loi islamique.

Établir l'authenticité des hadiths

L'authenticité du hadith est déterminé par une étude rigoureuse de sa chaîne de transmission et de son texte. Parmi les conditions d'authenticité figurent qu'il ne doit y avoir aucune rupture dans la chaîne de narration, que tous les narrateurs doivent être fiables et que le texte d'un récit donné d'un particulier hadith le texte doit être en corrélation avec d’autres narrations du même texte.

Hadiths conformes aux conditions d'authenticité sont classés comme sahih (authentique) ou hassan (bon), selon la force de leur transmission.

Hadiths qui ne répondent pas aux conditions d'authenticité sont classés comme da`if (faible), Munkar (dénoncé) ou mawdu' (fabriqué).

Hadith faible

Par ailleurs, un hadith est déclaré faible pour plusieurs raisons, par exemple s'il y a un problème de mémoire chez l'un des narrateurs ou s'il y a une rupture dans la chaîne de transmission.

UN hadith peut être légèrement faible si le seul problème est qu'un narrateur d'une honnêteté confirmée est connu pour commettre des erreurs involontaires en racontant de mémoire à l'occasion.

Une faiblesse plus grave réside dans le cas où la réputation d’un narrateur n’est pas établie. UN hadith est sérieusement faible s’il existe de réelles lacunes dans la transmission.

UN hadith est déclaré Munkar alors qu'il existe des preuves solides démontrant que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) n'a pas fait cette déclaration.

UN hadith est déclaré fabriqué si un narrateur est connu pour avoir été un menteur.

Quel hadith peut être utilisé

Les spécialistes s'accordent à dire que seuls les hadith peut être utilisé pour établir des questions de croyance et que hadith qui sont dénoncés ou fabriqués ne doivent jamais être utilisés à quelque fin que ce soit.

Par conséquent, les chercheurs ne sont pas d’accord sur la question de savoir si hadith peut être utilisé pour établir les vertus des bonnes actions ; par exemple, hadithdes s qui encouragent la prière, la charité et d'autres questions déjà établies dans l'Islam.

Vous trouverez ci-dessous trois points de vue concernant cette question :

1. Légèrement faible hadith peut être librement utilisé pour établir les vertus des actes.

Il s’agit généralement de l’opinion majoritaire en la matière. Le célèbre Hadith érudit et juriste, An-Nawawi écrit dans l'introduction de son Quarante Hadiths: « Les chercheurs conviennent que les faibles hadiths qui parlent simplement des vertus des actes peuvent être cités.

Les chercheurs qui partagent ce point de vue soutiennent que lorsque le contenu d'un hadith Le texte n’a aucune implication en matière de doctrine religieuse ou de droit, le niveau de rigueur pour déterminer son authenticité n’est pas aussi sévère.

Quand un hadith parle simplement des bénédictions reçues en accomplissant une bonne action déjà établie comme la prière, le jeûne ou la gentillesse envers les voisins, alors il n'introduit rien de nouveau dans la religion, mais encourage simplement des pratiques religieuses saines.

Tel hadiths ne déclarez pas les choses licites ou illicites, mais affirmez plutôt ce qui est déjà établi par la foi.

2. Légèrement faible hadith ne peut servir à rien.

C'est l'opinion de l'Imam Muslim, le compilateur de Sahih Musulman, le deuxième plus fiableHadith compilation. Il écrit dans son introduction à cet ouvrage :

« Il est impératif que chacun distingue les récits authentiques de ceux qui ne le sont pas, et les narrateurs fiables de ceux qui sont douteux. Il s’agit d’éviter de raconter autre chose que ce qui est authentiquement établi à partir de ses sources.

Cette opinion a été attribuée à l'Imam Ahmad ibn Hanbal. Le savant hanbalite Ibn Muflih écrit :

« On attribue à l'Imam Ahmad qu'il n'utiliserait jamais un hadith pour établir les vertus des bonnes actions ou des actes méritoires. (Al-Adab ash-Shar`iyyah2/304)

C'est également le point de vue adopté par ibn Hazm.

3. Légèrement faible hadith peut être utilisé pour encourager les bonnes actions si certaines conditions sont remplies.

Ces conditions sont énumérées par ibn Hajar al-`Asqalani comme suit :

1. Le hadith ne devrait pas être sérieusement faible. Il ne doit pas s’agir de la narration d’une personne connue pour commettre de nombreuses ou très graves erreurs de narration. Il ne faut certainement pas que ce soit le récit d’une personne accusée de falsification délibérée.

2. Le hadith doit s’attaquer à quelque chose qui est déjà fermement et généralement établi dans la loi islamique. Il ne peut en aucun cas établir quelque chose de nouveau.

3. Ceux qui agissent selon le hadith ne devraient pas cultiver dans leur cœur la ferme conviction que ce que hadith dit que c'est vrai. Ils doivent être conscients de la possibilité que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) n'ait pas prononcé ces paroles, et ils doivent se garder d'attribuer au Prophète quelque chose qu'il n'a pas dit.

Ibn Taymiyah souligne une clarification importante à la deuxième condition lorsqu'il dit :

« Si les faibles hadith parler des vertus d'une bonne action introduit une quelconque affirmation quantitative ou une quelconque spécification, alors il est interdit de l'utiliser.

Par exemple, ce serait le cas si le hadith précise un moment particulier pour réciter le Coran ou un chapitre ou verset spécifique, ou s'il donne une manière particulière d'accomplir un acte. (Majmu` al-Fatawa18/67)

Il reste à dire que ce qui est authentiquement établi comme venant du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) est plus que suffisant pour que nous n'ayons jamais besoin de mentionner une quelconque faiblesse. hadith.

Nous devons nous méfier des nombreuses déclarations douteuses qui circulent ces jours-ci sur Internet et qui sont attribuées au Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) et à notre foi. Et Allah est Celui qui donne le succès.