Quel est le but de la vie ?

Quel est le but de la vie ?

Vous avez dit : « Je comprends que cette dunya est un test », c’est vrai, mais ce n’est pas uniquement ou simplement un test. Il s’agit d’une période d’apprentissage, de croissance, de purification, d’actualisation de notre plein potentiel en tant qu’êtres humains dignes et de moyens pour assurer notre place éternelle dans l’au-delà.

Salam Alaykum (que la paix soit sur vous),

Merci de nous avoir envoyé votre question.

Quel est le but ultime de la vie ?

Vous avez dit « Je comprends que cette dunya est un test », c’est vrai, mais ce n’est pas uniquement ou simplement un test. Il s’agit d’une période d’apprentissage, de croissance, de purification, d’actualisation de notre plein potentiel en tant qu’êtres humains dignes et de moyens pour assurer notre place éternelle dans l’au-delà. Plus d’informations à ce sujet plus tard…

Mais réfléchissons d’abord un peu plus à vos autres questions.

Si nous disons : « Pourquoi avons-nous un au-delà pour que cette dunya existe ? »

Le message sous-jacent est que l’au-delà n’est pas nécessaire à l’existence de ce monde, et/ou pourquoi ne pas avoir simplement cette vie ?

Dans ce cas, est-ce vraiment un scénario positif de vivre cette dunya (vie mondaine) où il y a des maladies, des injustices, de la corruption et la séparation d’avec les êtres chers et où tout est temporaire… etc. ? Si vous regardez les célébrités qui avaient tout ce qu’il y a de plus riche, comme Robin Williams, Whitney Houston, Amy Winehouse… etc., pourquoi se sont-elles suicidées alors qu’elles avaient tout ?

Certes, cette vie n'est pas épanouissante à elle seule, plus on en a, plus on en veut, et il n'y a guère de satisfaction. En fait, cette dunya devient inutile et insupportable si on ne la combine pas avec la perspective de l'Akhira (l'au-delà).

Un au-delà parfait seulement ?

Une autre dimension de votre question est que peut-être n’avons-nous pas une vie terrestre imparfaite et que nous n’avons qu’un au-delà parfait ?

Mais cela n'a pas de sens d'avoir la vie éternelle parfaite de l'au-delà seulement parce que cela mettrait sur un pied d'égalité ceux qui ne croient pas, les corrompus et les méchants avec les croyants fidèles et aimants.

Cette dunya est donc un témoignage des mécréants contre eux-mêmes afin qu'Allah leur montre qu'ils ont choisi leur propre fin. Et c'est un moyen de joie pour les croyants, car les récompenses qui viennent après la patience et les épreuves sont plus précieuses que ce qui est donné gratuitement et inutilement.

Imaginez qu'Allah nous crée et nous envoie au paradis ? Est-ce que cela sera aussi apprécié que de nous accorder le paradis éternel par Sa miséricorde et Sa générosité en échange de notre amour sincère pour Lui et du peu d'effort que nous faisons au cours de ce court voyage dans la vie ?

Pourquoi devrions-nous tous obtenir le plus haut niveau du Paradis éternel qui a littéralement ce qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu et aucun cœur n’a jamais imaginé ?

Imaginez que quelqu’un distribue des doctorats à tout le monde ; est-ce la même chose que de travailler dur pour les obtenir ?

Et qui autorisez-vous à être vos amis les plus proches, les plus proches et les meilleurs pour toujours : tout le monde et n'importe qui ? Ou ceux qui vous ont prouvé leur amour sincère et désirent en apprendre davantage sur vous et faire ce que vous aimez ?

Alors pourquoi avons-nous été créés ?

Allah Tout-Puissant, notre Créateur, le Plus Savant et le Plus Sage, nous a expliqué dans le Coran pourquoi Il nous a créés et quel est le but de notre vie. Il a dit :

« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Coran 51: 56)

Ici, l'adoration ne signifie pas des mouvements ou des rituels dénués de sens. Cela signifie apprendre à connaître Dieu en profondeur, se connecter à Lui et s'engager envers Lui.

Allah nous a donné la capacité d’apprendre. Lorsqu’Allah a créé notre père Adam, Il a dit : « Et Il a enseigné à Adam les noms, tous… » (Coran : 2:31).

Ce n’est pas un moment passager de l’histoire ; c’est une réalité de la vie : Allah nous l’enseigne.

Il a créé cet univers entier pour nous afin qu’Il ​​puisse nous enseigner, et Il nous a honorés par-dessus les autres créations avec cela.

« C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre. » (Coran 2: 19)

« Et Nous avons certes honoré les enfants d’Adam, les avons transportés sur terre et sur mer, les avons gratifiés de bonnes choses et les avons préférés à beaucoup de ce que Nous avons créé, avec une préférence (définitive). » (Coran 17: 70)

Allah a promis de nous enseigner, de nous aider et de nous guider. Nous expérimenterons Sa proximité, nous apprendrons, nous élèverons et nous connecterons à Lui de la manière qu'Il a désignée jusqu'au jour où nous Le rencontrerons. Il nous a promis en échange de ce court voyage de vie qui met à l'épreuve notre foi que nous obtiendrons le Paradis où nous obtiendrons tout ce que nous voulons éternellement sans aucune limitation.

Tout ce qui est prescrit comme acte d’adoration dans l’Islam est essentiellement lié à la réalisation de notre objectif dans la vie.

Comprendre les 5 piliers

La compréhension de la Shahada (témoignage de foi) donne un sens de direction, de concentration et un plan (il n'y a qu'un seul Dieu, et voici comment le suivre).

La prière est une connexion et une communication ; nous récitons les paroles d’Allah, écoutons Ses paroles, puis nous Lui parlons en dua. Nous faisons des pauses cinq fois par jour loin de l’agitation de cette vie pour nous connecter paisiblement à la Source de la paix et nous rappeler notre destination.

Pendant le Ramadan, nous jeûnons pour apprendre à contrôler notre être physique et à nous concentrer sur notre être spirituel.

Nous donnons la charité « zakat » qui vient du mot « purification » car c’est une purification de nos richesses et de nos cœurs.

Nous allons en pèlerinage (Hajj) où des gens de tous horizons se rassemblent pour adorer leur seule et unique divinité et se rappeler qu'ils sont tous égaux, qu'ils viennent de la même Source et vers Lui ils retourneront.

Il va sans dire que tout ce qui est enseigné a un but. Lorsque nous le poursuivons avec la contemplation, nous nous sentons en paix et la vie prend tout son sens et vaut la peine d'être vécue.

Certes, la satisfaction vient de la connaissance de notre but, de notre connexion avec Allah et de notre aspiration au Paradis éternel près de Lui. Des études ont même montré que les musulmans sont les plus satisfaits dans la vie en raison de ce sentiment d'Unicité de Dieu enseigné dans l'Islam.

Lorsque nous vivons cela ici, nous aspirons à Allah et apprécions la valeur du Paradis éternel qu’Il ​​a préparé pour nous dans l’au-delà.

Et Allah sait mieux.

J'espère que ça aide.

Salam et restez en contact.

(Extrait des archives de Ask About Islam)