Quel est le but de ma vie?

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Vous êtes réveillé et vous connaissez un mécontentement sain. C'est la «lutte» que nous sommes appelés en tant qu'êtres spirituels à s'engager. Cette lutte commence lorsque nous sommes éveillés aux questions existentielles que vous présentez ici. En effet, les êtres humains sont à la fois bête et spirituel. Si notre conscience réside uniquement dans la partie animale de nous-mêmes, alors nous ne pouvons progresser que jusqu'à ce que notre ego puisse aller.

En d'autres termes, nous avons un instinct à gérer après ces choses que nous croyons consciemment ou inconsciemment assurerons notre sécurité. Ce sont de la nourriture, de la couverture et de l'abri, du pouvoir, du statut, du prestige, par la famille, le travail, etc. Les choses banales de ce monde sont la (vie mondaine) que nous poursuivons dans l'espoir que nous trouverons le contentement. Lorsque ce contentement nous échappe, nous sommes éveillés à l'idée qu'il y a peut-être quelque chose de plus.

En soi, chasser après la nourriture, le sexe, l'argent, la famille, le statut, le pouvoir, etc. n'est pas intrinsèquement «mauvais»; C'est le résultat de notre instinct animal qui cherche à survivre. Il remplit une fonction. Le problème est que nous sommes aussi des êtres spirituels, et lorsque notre concentration sur ces choses éclipse l'éducation de notre âme, de notre croissance spirituelle et de notre but, nous devenons un mécontentement. Ce n'est même pas un problème; Si ce mécontentement vous réveille à vos besoins spirituels – et, par conséquent, votre moi spirituel -, c'est le but réel de ce mécontentement.

Lorsque les choses progressent de cette manière, la nature n'est pas perturbée. Si nous sommes coincés et restons concentrés sur, alors nous nous dissocierons de notre mécontentement sain, perdant ainsi notre capacité à voir au-delà de notre moi animal et égoïste, ou nous serons coincés dans notre mécontentement entraînant des troubles émotionnels et psychologiques.

C'est la nature de l'être humain de grandir et de se développer au-delà du niveau d'existence animal et égoïste. Malheureusement, en tant qu'humanité collective, nous sommes restés coincés dans ce cycle de mécontentement et de dissociation, et une maladie mentale et émotionnelle qui a à sa racine un accent sur le niveau de conscience égoïste. C'est la cause du dysfonctionnement familial, de la rupture de la communauté, de l'anarchie sociétale et des guerres internationales.

La seule solution est de diriger l'appel de votre mécontentement et de vous concentrer sur le déploiement de votre spiritualité. La seule façon de le faire est de faire ce que j'appelle sortir de votre chemin, ou ce que certains appellent vous-même. Maintenant, je ne veux pas dire cela personnellement, mais j'essaie de faire un point en général.

La première étape pour éloigner notre concentration de notre objectif supérieur que nous obtenons de notre connexion avec Allah (SWT) est de commettre nos actions à servir autre chose que nous-mêmes. Nous faisons l'expérience de cette sécurité en nous engageant d'abord à servir Allah (SWT). Car dans cet état de mécontentement, nous pouvons devenir vulnérables aux faux dieux; Des idées, des idéologies, des théologies ou même des êtres humains ou des systèmes humains qui, selon nous, nous aideront à transcender notre état de mécontentement si nous engageons (adorer) ces faux dieux.

De nombreux êtres humains sont «trompés» par leurs propres egos pour servir un ego collectif (faux Dieu) plutôt que par l'ensemble d'Allah (SWT) bien que ce soit au-delà de notre capacité à comprendre. Donc, si vous faites un effort concerté pour ne rien mettre au-dessus d'Allah (SWT), vous commencerez avec votre pied droit, en vous dirigeant vers une «zone de sécurité» vraie et durable. Cela aura également pour effet de calmer votre ego. Vous ne voulez pas tuer votre ego, – vous devez toujours fonctionner sur Terre – mais vous voulez subjuguer votre ego à votre âme qui aspire à la connexion avec Allah (SWT).

Une fois que vous vous êtes engagé à soumettre votre testament (ego créatif) à la volonté (puissance du Créateur) d'Allah (SWT), vous pouvez commencer à chercher sa volonté pour vous, et vous pouvez être transformé en son instrument. C'est le «but». Si vous cherchez à être un instrument d'Allah (SWT), et que votre objectif se tourne vers votre propre développement spirituel au lieu de cet objectif, alors tous vos autres objectifs terrestres seront soumis à un but d'atteindre cet objectif.

Ainsi, si vous avez besoin d'une grande maison pour remplir sa volonté, vous serez motivé à avoir une grande maison. Si vous avez besoin d'une éducation pour réaliser sa volonté, vous travaillerez vers votre diplôme. Chaque fois que nous servons un autre être humain, que ce soit notre voisin ou une nation, nous servons Allah (SWT), car son esprit est dans tous les autres êtres humains.

De cette façon, nous changeons notre objectif de nous-mêmes, et nous sommes sauvés de l'énergie destructrice de notre ego. Nous pouvons ensuite utiliser notre ego à des fins constructives, au lieu de la laisser nous utiliser. C'est votre seul moyen de sortir de votre mécontentement. Mais sachez également que chaque fois que vous atteignez un niveau d '«épiphanie» et que vous ressentez la joie d'être libéré de la chaîne égoïste, vous ressentirez probablement un autre mécontentement et «décent» à un certain niveau de dina. C'est OK car c'est simplement la nature. La nature fait partie intégrante et cyclique. Pourtant, à chaque fois, il sera à un niveau «supérieur» ou plus «transcendant», et vous constaterez que vos accessoires aux énergies inférieurs sont desserrés.

En ce moment, vous êtes dans un très bon endroit. Vous êtes là où vous devez être. La décision de «s'asseoir à la maison et de cuisiner» pour le reste de votre vie ou pour «essayer de faire une différence» peut être répondue par prière.

Il y a une différence subtile dans le sentiment de motifs égoïstes égoïstes et d'inspiration. En effet, les deux actions peuvent également servir l'humanité pour le bien d'Allah (SWT), et les deux actions peuvent également être égoïstes. Donc, la réponse à votre question est: laquelle se sent moins égoïste et plus pour le bien d'Allah (SWT)? Peut-être que vous ferez les deux.

Maintenant, la réponse ne réside pas à l'examen de laquelle est moins exaltante. Les aspirations égoïstes et les aspirations inspirées vous donneront un sentiment de joie de vivre. Mais l'aspiration égoïste laissera l'être humain attaché au résultat. C'est ainsi que vous connaissez la différence. Si les choses ne se déroulent pas comme vous l'imaginez et que vous devenez bouleversé à ce sujet, alors cette déception vient de l'ego.

Maintenant, s'il vous plaît, ne vous obsédez pas trop à ce sujet; Notre ego va avoir ses drames dans la vie, et cela fait partie de la nature, donc vous n'êtes pas censé devenir critique envers vous-même si vous vous attachez et désemparé lorsque votre ego n'a pas son chemin. C'est juste quelque chose dont vous êtes conscient afin que vous puissiez discerner ce qui est inspiré. Lorsque vous avancez avec une action inspirée, vous ressentirez ce contentement que vous recherchez.

Faites de la place pour les deux situations, augmentez votre conscience, puis vous recevrez l'inspiration. Suivez vos inspirations. En effet, si vous ne le faites pas, vous ressentirez un mécontentement dans votre âme, car il tient compte de vos inspirations et que vos actions se conforment à ces inspirations qui vous aideront à devenir de plus en plus consciente de votre connexion avec Allah (SWT).

Ne demandez pas à la vie ce que la vie a à offrir. Demandez à Allah (SWT) de vous utiliser comme instrument dans sa création de vie. Cherchez à redonner à la vie pour toute la vie qui vous a donnée. L'identité «terre» que vous acceptez, et les actions et fonctions que vous faites à cet effet seront alors compatibles avec l'âme qui est, en fait, vous et l'expression que cette âme est ici sur terre pour émaner pour le bien de Allah (swt).

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