Quel type de musique est haram ?
Wa `alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
On sait que la musique est l’une des questions les plus controversées parmi les juristes. Alors que certains érudits estiment que la musique est totalement interdite, d’autres estiment qu’elle est permise à condition qu’elle soit exempte de toute sorte de paganisme, de sensualité, d’immoralité, de dissolution et de messages subliminaux.
En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :
Je ne suis pas d’accord avec l’idée de condamner l’Occident tout entier comme étant moralement corrompu, tout en prétendant faussement que l’ensemble de la société musulmane est moralement honnête. Nous ne devons jamais tomber dans les péchés des stéréotypes, du racisme et de l’autosatisfaction.
En tant que musulmans, le mandat coranique pour nous est de nous présenter comme témoins de la vérité et de la justice ; nous devons être justes et objectifs dans nos jugements. Allah dit : «… et ne vous laissez pas séduire par la haine d'un peuple qui vous inciterait à agir injustement. Agir avec justice, c'est plus proche de votre devoir. Observez votre devoir envers Allah. Lo! Allah est informé de ce que vous faites.» (Al-Ma'idah 5:8)
Quant à la musique elle-même, je partage l’avis des savants qui estiment que toute musique ne peut être condamnée. Comme l’a dit l’un des éminents cheikhs d’al-Azhar, si une personne ne peut apprécier la bonne musique comme le chant des oiseaux ou des eaux courantes, les sons et les images de la nature, etc., elle ne peut que déplorer son triste état d’être privée de faculté esthétique.
De plus, si la musique elle-même doit être condamnée d'emblée, pourquoi le Prophète nous a-t-il demandé de réciter le Coran mélodieusement, et pourquoi le Prophète lui-même a-t-il autorisé la musique lors des mariages ? Il faut savoir qu'il a également écouté les filles chanter lors d'une célébration de mariage à laquelle il a assisté.
Dans l’ensemble, la musique est une question qui a été vivement débattue par les spécialistes du passé et du présent. Si beaucoup d'entre eux ont été généralement enclins à condamner toutes les formes de musique, à la singulière exception de ad-duff (tambourin) lors des mariages, un bon nombre d'entre eux ont adopté une approche plus positive en considérant que seule la musique contenant des thèmes sensuels, païens ou contraires à l'éthique ou des messages subliminaux est catégoriquement interdite.
Ce dernier point de vue semble être plus cohérent avec la nature générale de l’Islam, qui est sans aucun doute un mode de vie complet qui répond à tous les véritables instincts et besoins humains dans les limites permises.
Ainsi, dire que toute musique est interdite dans l’Islam ne semble pas être en accord avec l’approche équilibrée de l’Islam sur les questions de la vie et de l’expérience humaines.
Les traditions souvent citées par les érudits du premier groupe pour justifier la condamnation de tous les instruments de musique et de la musique, selon certains érudits, sont considérées comme soit apocryphes, soit formulées de cette manière uniquement en raison de leurs associations avec la boisson, la danse et la sensualité.
Alors que tout le monde s’accorde sur le fait que toutes les formes de musique contenant des thèmes païens, sensuels ou des messages subliminaux sont clairement interdites, ce dernier groupe d’érudits considère comme permises toutes les formes de musique exemptes de tels thèmes et messages.
En fait, nous savons d'après les traditions authentiques que le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) autorisait non seulement la musique lors des mariages, mais écoutait également les filles chanter.
En écoutant les filles chanter à une telle occasion, il ne les interrompit qu'une seule fois lorsqu'elles chantèrent le verset suivant : « Parmi nous se trouve un Prophète qui sait ce qui arrivera demain » ; d'où, le Prophète (que la paix soit sur lui) leur dit : «Coupez cette phrase et continuez à chanter ce que vous avez chanté plus tôt.» (Ahmad et Ibn Sa`d)
Rien dans les sources n’indique que la permission ci-dessus soit limitée à l’occasion d’un mariage, comme certains ont tendance à le penser.
À la lumière de ces éléments, selon le dernier groupe de savants mentionné, la musique qui est considérée comme exempte de thèmes et de messages non islamiques et contraires à l'éthique, ainsi que les instruments de musique, tant qu'ils ne sont pas utilisés à ces fins, sont considérés comme autorisés.
Mais il faut souligner que l’Islam interdit clairement les danses mixtes entre hommes et femmes.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.