Quelles options sont autorisées pour lancer les cailloux?
Wa `Alaykum as-Salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.
Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.
Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.
Dans cette fatwa:
Un homme de pèlerin choisit l'une des options suivantes:
- Un pèlerin peut lancer les (cailloux) en deux jours au lieu de trois.
- Un pèlerin peut également partir de Mina sur Dhul-Hijjah 13.
- Un pèlerin peut jeter les galets à tout moment pendant tous les jours de lancer, c'est-à-dire du matin à l'aube du lendemain.
- Les pèlerins peuvent confier à certaines personnes de jeter le degré en leur nom à condition que la personne confiée à cette tâche lance les cailloux pour lui-même.
- Un pèlerin peut retarder la lancement de tous les cailloux jusqu'au dernier jour de lapidation.
En ce qui concerne votre question, les options suivantes sont des options que les pèlerins ont concernant ce problème:
Quitter Mina après avoir lancé des cailloux: 2 ou 3 jours?
- Un pèlerin peut lancer les (cailloux) en deux jours au lieu de trois. Il n'y a pas de désaccord savant sur ce point. Dans ce cas, un pèlerin peut quitter Mina sur Dhul-Hijjah 12 après avoir lancé les galets ce jour-là. Selon la majorité des chercheurs, un pèlerin ici doit quitter Mina avant le coucher du soleil de ce jour. Cependant, l'imam Abu Hanifah a l'opinion qu'un pèlerin peut rester avant l'heure de l'aube du treizième jour, pour un nouveau jour commence après l'heure de l'aube.
Département de Mina sur Dhul-Hijjah 13: une pratique préférée
- Un pèlerin peut également s'écarter de Mina sur Dhul-Hijjah 13. En fait, les chercheurs ont favorisé cette opinion au premier. Le Prophète a quitté Mina sur Dhul-Hijjah 13.
Allah Almighty dit,
{Alors, qui accélère (son départ) de deux jours, ce n'est pas un péché pour lui, et qui retard, ce n'est pas un péché pour lui; C'est pour celui qui s'éloigne (mal). Faites attention à votre devoir envers Allah et sachez que pour lui, vous serez rassemblé.} (Al-Baqarah 2: 203)
Timing flexible pour lancer les cailloux
- Un pèlerin peut jeter les galets à tout moment pendant tous les jours de lancer, c'est-à-dire du matin à l'aube du lendemain. Cette large gamme de temps est destinée à permettre aux pèlerins d'effectuer ce rituel à l'aise; En particulier, s'il y a une excuse valable comme de fortes pluies.
Ata, l'éminent juriste de la Mecque en son temps Tawus, l'éminent juriste du Yémen en son temps a adopté ce point de vue. Les deux chercheurs ont reçu des connaissances aux mains d'Ibn `Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui).
C'était aussi l'opinion de l'imam Abu Jafar al-Baqir et de certains érudits des écoles Shafi`ite, Malikite et Hanbalite. Ce point de vue aurait également été détenu par l'imam Ahmad.
Déléguer le jet de cailloux
- Les pèlerins peuvent confier à certaines personnes de jeter le degré en leur nom à condition que la personne confiée à cette tâche lance les cailloux pour lui-même. Cela s'applique également aux cas de pèlerins qui, pour des raisons valables telles que la maladie, la vieillesse, la grossesse, etc., ne peuvent pas jeter les galets eux-mêmes.
- Trimements retardés de cailloux jusqu'au dernier jour
- Un pèlerin peut retarder la lancement de tous les cailloux jusqu'au dernier jour de lapidation. C'est l'opinion des érudits Hanbalite et Shafi`ite. Selon eux, un pèlerin peut jeter tous les cailloux, y compris ceux à lancer le jour de l'Aïd, sur Dhul-Hijjah 13, car les jours de Mina sont considérés comme une heure prolongée.
En ce qui concerne passer les nuits de ces jours à Mina, la majorité des chercheurs considèrent que c'est (obligatoire) et l'abandonner nécessite l'abattage d'un animal comme expiation. Mais les érudits Hanifites et IBN Hazm croient que ce n'est que (recommandable).
En ce qui concerne le même point, certains chercheurs sont d'avis que les pèlerins qui ont des raisons valables, comme la maladie ou la peur pour leur sécurité ou leur argent, peuvent être exemptés de passer ces nuits à Mina. Cette affaire s'applique également aux pèlerins dans une situation comme celle mentionnée dans la question.
Allah le Tout-Puissant sait le mieux.
