Quelles sont les conditions du mariage en Islam ?
Que la paix soit sur vous.
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Les conditions du mariage sont les suivantes :
- Le consentement du tuteur de la femme ;
- présence de témoins;
- offrande et acceptation;
- et mahr (dot).
En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit musulman à l’Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :
Conditions du mariage en Islam
Le mariage est un contrat social solennel et sacré entre les futurs époux. Ce contrat est une alliance solide comme l'exprime le Coran : « Et comment pourriez-vous le prendre, alors que vous êtes entrés l’un chez l’autre et qu’ils ont pris de vous une alliance solennelle ? » (An-Nisaa' 4:21)
Les conditions minimales du mariage sont les suivantes :
- Le consentement du tuteur de la femme ;
- présence de témoins;
- offrande et acceptation;
- et mahr (dot).
Une fois que les conditions ci-dessus sont remplies, le mariage sera valide. Mais si ces conditions ne sont pas remplies, le mariage sera nul et non avenu.
En ce qui concerne le consentement du tuteur, il ne peut être dispensé que si le tuteur refuse simplement de donner son consentement pour des raisons autres que celles de l'Islam. Dans ce cas, le juge peut autoriser le mariage après avoir suivi la procédure légale.
Si, en revanche, tel n’est pas le cas et qu’aucune tentative n’a été faite pour s’assurer du consentement du tuteur, alors un tel mariage serait invalide et donc inacceptable en Islam.
Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Il n’y a pas de mariage (valide) sans un tuteur et deux témoins dignes de foi. » (At-Tirmidhi)
En stipulant les conditions susmentionnées pour la validité du mariage, l’Islam insiste sur le fait que le mariage doit rester distinct d’autres modes de vie déréglés et immoraux tels que la fornication et les relations illicites. C’est pourquoi le Prophète a insisté pour que les mariages soient rendus publics.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
