Quelles sont les conditions pour accepter une invitation en Islam ?
Wa `alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Accepter des invitations est un élément essentiel pour nouer des relations et garantir les droits des frères musulmans, comme le soulignent les enseignements islamiques. Cependant, cette obligation est régie par des conditions qui garantissent que l'invitation est conforme aux principes islamiques. Si ces conditions ne sont pas remplies, assister à de tels rassemblements peut être haram. En adhérant à ces directives, les musulmans peuvent renforcer les liens communautaires tout en restant fidèles à leur foi et à leurs responsabilités. De plus, la promotion de rassemblements bénéfiques où l’on se souvient d’Allah peut créer une tendance positive au sein de la communauté.
Dans sa réponse à votre question, Cheikh MS Al-Munajjidun éminent conférencier et auteur musulman saoudien déclare :
Les droits des musulmans : explication de l’acceptation des invitations
Il a été rapporté qu'Abou Hurairah (qu'Allah l'agrée) a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) dire : « Le musulman a cinq droits sur ses compatriotes musulmans. Ce sont : rendre des salutations, rendre visite aux malades, assister aux funérailles, accepter des invitations et dire Yarhamuk Allah (Puisse Allah vous accorder Sa miséricorde) lorsqu'il éternue. » (Al-Bukhari et Muslim)
Types d'invitations et leurs décisions islamiques
Les ulémas divisent les invitations qu’un musulman doit accepter en deux catégories :
- Une invitation à assister à une fête de mariage (Walima). La majorité des ulémas disent qu'il est obligatoire d'accepter une telle invitation, à moins qu'il n'y ait une excuse légale légitime. La preuve qu'il est obligatoire d'accepter ce genre d'invitation est le Hadith rapporté par Abu Hurairah, selon lequel le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « La pire sorte de nourriture est la nourriture d'un festin de noces, qui est refusée à ceux qui veulent venir et à laquelle sont invités ceux qui peuvent la refuser. Celui qui n’accepte pas l’invitation a désobéi à Allah et à Son Messager. »(Al-Bukhari et Muslim)
- Une invitation à divers types de rassemblements autres que les fêtes de mariage. La majorité des chercheurs disent qu'accepter ces invitations est Mustahabb (recommandable), et personne ne diffère de cela, sauf certains Shaf`is et Zahiris, qui ont dit que c'était obligatoire.
Dans le même temps, les érudits ont stipulé des conditions pour accepter une invitation ; si ces conditions ne sont pas remplies, ce n'est ni obligatoire ni Mustahabb d'accepter l'invitation, il se peut plutôt que ce soit haram pour y assister.
Sur les conditions d'acceptation d'une invitation, le regretté Cheikh Ibn Outhaymineun éminent érudit musulman saoudien (qu'Allah accorde sa miséricorde à son âme), a déclaré :
Conditions qui rendent haram l’acceptation d’une invitation
- Il ne devrait y avoir rien de répréhensible (Munkar) à l'endroit où doit avoir lieu la fête. S'il y a quelque chose de répréhensible et qu'il est possible de l'enlever, alors il est obligatoire d'y assister pour deux raisons : accepter l'invitation et changer la chose répréhensible. Si supprimer la chose répréhensible n’est pas possible, alors il est haram pour y assister.
- La personne qui l'a invité ne doit pas être quelqu'un qu'il est obligatoire ou Sunnah d'éviter ou de renier (comme la personne qui commet ouvertement des actions immorales ou un péché, où l'abandonner peut être un moyen de provoquer sa repentance).
- La nourriture proposée doit être autorisée à être consommée.
- Accepter l’invitation ne doit pas conduire à ignorer un devoir plus important ; si c'est le cas alors c'est haram d'accepter l'invitation.
- Cela ne devrait causer aucun problème à la personne invitée. Par exemple, s'il doit voyager ou si sa famille a besoin de lui, etc.) (Al-Qawl Al-Mufid3/111)
Certains chercheurs ont ajouté :
- Si l'hôte a émis une invitation générale, disant que tout le monde est le bienvenu, il n'est alors pas obligatoire d'accepter l'invitation.
D’après ce qui précède, il devrait être clair pour vous que vous n’êtes pas obligé d’accepter de telles invitations, mais que cela peut même être envisagé. haram à vous de le faire, si vous êtes incapable de changer les choses répréhensibles (Munkar) ou si votre participation aux rassemblements affectera vos devoirs envers votre mari et vos enfants et vous empêchera de prendre soin d'eux, ce qui, comme vous l'avez dit, est votre devoir premier.
De plus, si vous y assistez, vous ne serez pas à l’abri de leur mal et de leur mal, ce qui vous libère de l’obligation d’accepter l’invitation que, dans des circonstances normales, vous seriez obligé d’accepter.
Lignes directrices pratiques pour refuser les invitations en Islam
Les femmes doivent également noter qu'elles doivent demander la permission à leur mari avant d'assister à des rassemblements, etc. auxquels elles ont été invitées. Vous devriez conseiller à ces sœurs d’essayer de faire le meilleur usage de leur temps et de leurs réunions d’une manière qui leur sera bénéfique à la fois dans cette vie et dans la suivante.
Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) nous a mis en garde contre les conséquences de la participation à des rassemblements dans lesquels Allah n'est pas mentionné. Il (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Personne ne s'assoit dans une réunion au cours de laquelle il ne se souvient pas d'Allah ou n'envoie des bénédictions au Prophète, mais il le regrettera. S’Il le veut, Il les punira et s’Il le veut, Il leur pardonnera.» (At-Tirmidhi)
Transmettez-leur ces conseils, verbalement ou par écrit. De plus, vous pouvez les inviter chez vous et profiter de cette opportunité pour avoir une courte leçon sur l'Islam, sur tout point d'intérêt pour les femmes, y compris les manières islamiques, l'étiquette des relations avec les autres, etc.
Parallèlement à cela, vous pourriez avoir certaines activités autorisées qui leur plairaient. Peut-être qu’Allah vous donnera le moyen de lancer une tendance positive en organisant des rassemblements bénéfiques.
Découvrez plus de détails en consultant les liens suivants :
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Source: http://www.islamqa.info.
Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
