Qu'est-ce que le Hajj Tamattu? Un guide simple

Wa `Alaykum as-Salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.

Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.

Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.

Dans cette fatwa:

Étapes dans le Hajj Tamattu`:

Entrez Ihram pour la Omra pendant les mois du Hajj
Effectuer la Omra (Tawaf, SA`i, Haircut)
Sortir ihram après la Omra
Le 8 Dhul-Hijjah, rentrez dans Ihram pour Hajj
Effectuer tous les rites du Hajj

Répondre à votre question, le centre de la fatwa à l'islam Q&RÉtats:

Signification du Hajj Tamattu`

Hajj Tamattu signifie entrer dans Ihram pour la Omra uniquement pendant les mois du Hajj – les mois du Hajj sont Shawwal, Dhul-Qidah et Dhul-Hijjah – donc en entrant Ihram pour cela, il faut dire: «(Ici je suis pour la Umra).»

Shaykh Ibn Uthaymeen (qu'Allah ait pitié de lui) a déclaré, décrivant la Omra de Tammatu,

«Lorsque le pèlerin atteint le, il devrait faire comme dans le cas de (impureté rituelle), et appliquer le meilleur parfum qu'il puisse trouver sur sa tête et sa barbe, puis mettre les vêtements, un (vêtement inférieur) et (le vêtement supérieur); il est préférable pour eux d'être blancs et propres. Ensuite, il devrait dire,« (ici je suis pour Umrah). »

Il n'est pas nécessaire pour lui de dire qu'il le connecte au Hajj, sortant d'Ihram entre les deux, car il a déjà formé l'intention dans son cœur qu'il va exécuter le Hajj. Alors il devrait dire,

«,.

(Me voici pour la Omra. Me voici, ô Allah, me voici. Me voici, vous n'avez pas de partenaire, me voici. En vérité, tous les éloges et les bénédictions sont à vous, et toute souveraineté, vous n'avez pas de partenaire).

Les hommes devraient élever leur voix en disant cela, et il faut comprendre qu'aucun arbre, roche ou brique ne l'entend, mais cela témoignera le jour de la résurrection qu'il a dit.

Le talbiyah et sa signification

Ce qui signifie répondre à Allah Tout-Puissant parce que le mot «» signifie: je vous réponds. Il devrait continuer à réciter le jusqu'à ce qu'il commence le Tawaaf de Omra.

Lorsqu'il atteint la makka, il devrait faire du tawaf et sa`i pour «Omra, se raser ou lui couper les cheveux et enlever le sien. Ensuite, le jour du huitième jour de Dhul-Hijjah, il ne devrait entrer que pour le Hajj et faire toutes les actions du Hajj. Ainsi, celui qui a l'intention du Hajj exécute une omrahale complète et un Hajj complet. » ()

Ihram pour le Hajj le jour de l'AT-Tarwiyah

Celui qui joue le Hajj entre le huitième jour de Dhul-Hijjah de l'endroit où il séjourne. Quand il entre pour le Hajj, il fait de même que lui quand il est entré pour la Omra, faisant et mettant du parfum. Il devrait donc former l'intention d'entrer pour le Hajj et de dire «(me voici pour le Hajj)», puis récitez le bien connu.

Les chercheurs du Comité permanent pour la publication de fatwas ont déclaré:

« En ce qui concerne celui qui entre pour` `Omra de la, avec l'intention de le suivre avec le Hajj, quand il a fait 'Omra, il devrait sortir. Il n'y a rien de mal avec lui à aller à Djeddah ou ailleurs, puis à entrer pour le Hajj de l'endroit où il séjourne après avoir fait' Umra. » (, Vol. 2, 10/76-77)

Shaykh Ibn Baaz (qu'Allah ait pitié de lui) a dit:

«Ce qui est prescrit pour le pèlerin qui n'est pas entré, c'est d'entrer le jour de l'endroit où il est, qu'il soit à l'intérieur ou à l'extérieur de la Mecque, ou à Mina, parce que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) ont demandé à ceux qui étaient sortis après` `Umra de participer au Hajj le jour de la journée des endroits où ils étaient restés.» (, 16/140)

Quand couper ou raser les cheveux

Comme vous allez faire la Omra le septième jour (de Dhul-Hijjah), vous devriez vous couper les cheveux après avoir terminé la Omra, et ne pas vous raser la tête, de sorte que certains de vos cheveux resteront pour que vous puissiez vous raser pendant le Hajj.

Le prophète (que la paix soit sur lui) a demandé à ses compagnons, pendant le pèlerinage d'adieu, de se couper les cheveux, car leur arrivée était le matin du quatrième jour de Dhul-Hijjah. Cela indique que la coupe des cheveux dans cette situation est préférable au rasage, et c'est mieux pour que la tête puisse être rasée pendant le Hajj.

Les actions le jour du sacrifice pour le pèlerin qui fait est, dans l'ordre: lapidation de Jamrat al-Aqabah, offrant le sacrifice, rasant la tête ou coupant les cheveux, et sa`i.

C'est la meilleure façon, car c'est ce que le Prophète (la paix et les bénédictions ont fait sur lui). Si le pèlerin fait certains d'entre eux plus tôt et d'autres plus tard, ou s'il en fait certains après le jour du sacrifice, il n'y a rien de mal à cela.

Les chercheurs ont convenu à l'unanimité qu'il est permis de retarder le rasage de la tête jusqu'au dernier jour de Tashreeq, mais si le pèlerin le retarde plus longtemps, il doit offrir un sacrifice compensatoire, selon certains chercheurs. (Voir 10/12-13)

Allah Tout-Puissant sait le mieux.