Qu'est-ce qui fait du Hajj un voyage à vie?
- est, à bien des égards, l'événement central de l'année, peut-être de toute une vie. C'est l'acte dans lequel l'unité des musulmans s'exprime le plus entièrement.
- Une indication qu'un pèlerinage a été accepté, dit-on, c'est lorsqu'un pèlerin abandonne ses manières pécheresses, échange ses compagnons oisifs pour la compagnie et les amis justes, puis abandonne la frivolité et le manque d'intérêt pour le sérieux et la vigilance.
Cher frère,
Merci pour votre question et pour avoir contacté Ask sur l'islam.
J'apprécie votre question, car beaucoup de gens s'interrogent (pèlerinage). Qu'est-ce que c'est exactement? Quel est le pèlerinage des musulmans, à la Mecque?
Est-ce un rite religieux, un salon, un rassemblement politique ou… tout en un? Comment un tel voyage, connu comme l'un des cinq piliers de l'islam, peut-il être une manière de culte?
Le concept islamique de l'adoration
Le culte, selon l'islam, est un moyen de purifier l'âme de l'homme et la vie pratique. La base du culte est le fait que les êtres humains sont des créatures et donc des serviteurs de Dieu, leur créateur et leur seigneur, à qui ils sont destinés à revenir.
Ainsi, l'homme se tourne vers Dieu, dans la communion et la révérence intimes – dans l'esprit de dévotion et de la soumission humble – est appelé culte.
En fait, le culte est une partie indispensable de toutes les religions, y compris les idolâtres. Il est cependant motivé dans chaque religion par différents objectifs. Il assume différentes formes et est effectué dans un ensemble différent de règles.
Dans certaines religions, le culte est un moyen de développer chez l'homme l'attitude de l'ascétisme et de l'isolement de la vie. Dans ces religions, le culte cherche à développer une mentalité, ce qui élimine la jouissance des plaisirs de ce monde.
Au lieu de cela, dans l'islam, le concept de culte est principalement lié à son point de vue fondamental. C'est que les véritables fondements d'une bonne vie (agréable) sont la solidité de la croyance et de la pensée, de la pureté de l'âme et de la justice de l'action.
Le véritable but de l'islam en déclarant que le culte embrasse la totalité de la vie de l'homme est de faire jouer la foi religieuse un rôle pratique et efficace dans la formation de la vie humaine. Il devrait également développer chez l'homme une attitude de patience et de courage dignes face aux difficultés et aux difficultés.
Cela devrait créer en lui l'envie de viser la prévalence du bien et le retrait du mal. En conséquence, il existe des principaux moyens de l'islam qui renforcent le lien de la personne avec Dieu, dont le Hajj.
Le voyage vers la makkah
Une fois au cours de sa vie, chaque musulman qui est physiquement et financièrement en mesure de le faire devrait se rendre à la Mecque. C'est là que la révélation finale de Dieu à l'humanité a d'abord été divulguée.
Vous n'êtes pas obligé d'y aller si vous n'êtes pas d'esprit sain, si vous ne possédez pas les ressources financières nécessaires ou si vous avez un certain âge. De plus, si vous êtes une femme qui n'a pas de parent masculin pour aller avec un chaperon et un protecteur.
Un but fondamental du pèlerinage est d'augmenter la dévotion du pèlerin à Dieu et sa volonté révélée, mais la pratique a également d'autres avantages. C'est, par exemple, un rappel de l'égalité humaine.
Avant d'atteindre la Mecque, les pèlerins retirent leur tenue normale, qui porte les marques de statut social et mettait deux vêtements simples en forme de feuille. Ainsi, tout le monde, à l'approche de l'objectif terrestre de l'islam, porte la même chose. La distinction du rang et de la hiérarchie est supprimée, et le prince et le pauvre se tiennent devant Dieu dans leur humanité égale.
Le pèlerinage fournit également un service utile pour améliorer les relations internationales. Il rassemble des gens de nombreux pays, démontrant ainsi qu'ils partagent une loyauté qui transcende leur fidélité à leurs propres nationalités et origines ethniques. Les pèlerins ramassent des informations sur d'autres terres et peuples et rentrent chez eux avec une meilleure compréhension les uns des autres.
Objectifs du Hajj
Les buts pour lesquels Dieu a enjoint le Hajj est beaucoup, parmi lequel sont les suivants:
- Il s'agit de la plus grande convention annuelle de foi, où les musulmans se réunissent pour se connaître, étudier leurs affaires communes et promouvoir leur bien-être général.
- C'est également la plus grande conférence de paix régulière connue de l'histoire de l'humanité. Au cours de, la paix est le thème dominant. C'est la paix avec Dieu, avec l'âme et les uns avec les autres. C'est même la paix avec les animaux, les oiseaux et les insectes. Déterminer la paix de quiconque ou de toute créature, de quelque manière que ce soit ou une forme, est strictement interdite.
- C'est une démonstration saine de l'universalité de l'islam, où les confréries et l'égalité des musulmans sont accomplies. De tous les coins du globe, les musulmans commencent le voyage, de toutes les voies de la vie, des métiers et des classes, pour se réunir à la Mecque en réponse à l'appel divin. Ils s'habillent de la même manière simple, observent les mêmes réglementations et prononcent les mêmes supplications en même temps, de la même manière, pour la même fin. Il n'y a pas de royauté, mais de loyauté – de tous – à Dieu. Il n'y a pas d'aristocratie, mais de l'humilité et de la dévotion.
- Confirme l'engagement des musulmans envers Dieu et leur volonté d'abandonner leurs intérêts matériels, pour le bien de son service.
- Il s'agit également de commémorer les rituels divins, observés par Abraham et Ismaël (que la paix soit sur eux), qui sont connus pour avoir construit le ka`bah pour la pratique du monothéisme et de l'adoration de Dieu – la seule et unique – sur terre.
- C'est un rappel de la Grande Assemblée le jour du jugement, lorsque les gens resteront égaux devant Dieu, attendant leur destin final, quand aucune supériorité de race ou de richesse ne peut être revendiquée.
Un programme d'autodiscipline
Un objectif majeur du Hajj est d'atteindre l'autodiscipline et de maintenir une morale forte. Chaque étape et rite pendant le voyage devraient diriger le pèlerin vers de tels objectifs. Les exemples suivants peuvent clarifier comment ces étapes simples peuvent aider dans le processus d'élévation de l'âme et de la purifier.
La pureté de l'intention et des moyens
Le pèlerin devrait répondre à ses dépenses par des moyens légaux, car Dieu n'accepterait jamais le contraire. Il / elle devrait avoir ses mains libres de toute inquiétude commerciale inquiétante et distrayante.
Son attention doit être consacrée exclusivement à Dieu, tandis que son cœur est dirigé en tranquillité vers le souvenir de Dieu. En fait, consacrer son cœur ne peut jamais être à cent pour cent pur, sauf s'il n'est plus occupé par des préoccupations matérielles, en particulier de l'argent.
Ce serait certainement plus applicable lorsque la personne se débarrasse de tout argent illégal, peu importe comment elle en a besoin, pour le bien de Dieu. C'est là que la dévotion sincère montre.
Abandonner la mauvaise conduite
Le pèlerin devrait renoncer à l'indécence, à l'immoralité et à la dispute, comme on le parle dans le Coran. L'indécence est un terme général, couvrant toutes les bêtises et les comportements nauséabonds.
En fait, la dispute, la querelle et l'argument excessive, provoquant une mauvaise volonté, distraire du noble objectif du Hajj sont incompatibles avec un bon caractère musulman. Il faut donc s'abstenir de se plaindre les uns des autres et même des animaux.
Il faut prendre les choses doucement; abriter les autres et prendre soin d'eux le long du chemin vers le sanctuaire saint. La bonne conduite est essentielle. Cela va – parfois – en ce qui concerne les choses douloureuses, plutôt que d'essayer de les repousser.
Être accepté

Une indication qu'un pèlerinage a été accepté, dit-on, c'est lorsqu'un pèlerin abandonne ses manières pécheresses, échange ses compagnons oisifs pour la compagnie et les amis justes, puis abandonne la frivolité et le manque d'intérêt pour le sérieux et la vigilance.
En fait, son cœur pourrait être le véritable indicateur de la personne. S'il n'est plus attaché, indûment aux questions du monde et a apprécié les angoisses du voyage sans désir de plaisirs matériels, alors le pèlerin aurait pu atteindre son objectif. Il / elle – alors – a atteint un cœur désir pour Dieu et renonçant au faux matérialisme de ce monde.
Il convient également de mentionner que c'est, à bien des égards, l'événement central de l'année, peut-être toute une vie. C'est l'acte dans lequel l'unité des musulmans s'exprime le plus entièrement.
C'est dans le sens où c'est un exemple de toutes sortes de voyages. C'est aussi un marché pour échanger des nouvelles et des idées, apportés de partout dans le monde musulman. Enfin et surtout, il symbolise l'unité de tant de cœurs à la recherche du plaisir de Dieu.
Eh bien, j'espère que ce qui précède vous donne une réponse satisfaisante. Veuillez rester en contact.
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