Règles Itikaf pour les femmes en Islam

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Itikaf est un rituel islamique important qui est observé principalement par les femmes musulmanes. Cet article fournit un guide complet des règles Itikaf pour les femmes en islam.

Définition de Itikaf

Itikaf vient du mot arabe ‘akafa qui signifie emprisonner, se confiner. Alors que dans le fiqh, la définition d’Itikaf est de rester ou rester dans la mosquée pendant un certain nombre de jours et accompagné d’une intention.

La majorité des érudits interprètent Itikaf comme la pratique de rester dans la mosquée pour rechercher le plaisir d’Allah SWT et muhasabah (introspection de soi) tout en faisant des pratiques telles que le dhikr, la prière, la récitation du Saint Coran et les prières sunnah.

Importance de l’Itikaf dans l’Islam

Les érudits s’accordent à dire que la pratique de l’Itikaf est prescrite dans l’Islam, comme indiqué dans le Coran et la Sunnah. (Coran Al-Baqara : 125 & 187)

Pendant ce temps, dans le hadith de Nabawi, il y a beaucoup d’informations qui indiquent que le Prophète PBUH a effectué l’Iktikaf, en particulier au mois de Ramadan. En fait, il a encouragé ses compagnons à rejoindre Itikaf avec lui dans les dix derniers jours du Ramadan. (Bukhari Hadith n° 2026 et musulman n° 1172 )

Sur la base des arguments ci-dessus, les érudits conviennent que l’origine légale d’Itikad est la Sunnah. Mais la loi d’Itikaf peut également changer pour devenir wajib (obligatoire) si quelqu’un fait le vœu (nadhr) de le faire sous la forme d’une demande de requête à Allah Ta’ala. (Bukhari Hadith n° 6696)

II. Règles pour Itikaf pour les femmes dans l’Islam

Comme les hommes, les femmes sont autorisées et encouragées à pratiquer l’Itikaf à la maison et à la mosquée. Ceci est basé sur un hadith rapporté (Bukhari Hadith No.2026 & Muslim No.1172)

Voici les règles de mise en œuvre de l’Itikaf pour les femmes dans l’islam :

Exigences pour Itikaf

Ce sont les conditions essentielles si vous souhaitez effectuer Itikaaf.

Conditions d’âge

Les érudits s’accordent à dire que l’une des conditions légales pour effectuer l’Itikaf est que la personne qui veut le faire soit au moins un enfant mumayyiz. Cette condition est lorsque l’enfant est capable de faire la distinction entre le bien et le mal et aussi la limite où un enfant est obligé de prier cinq fois par jour avant d’entrer dans l’âge du baligh (puberté).

Les érudits de Hambaliyah ont déclaré qu’un enfant est dit muamyiz lorsqu’il atteint l’âge de sept ans. Ceci est basé sur (Hadith Abu Daud n° 495, At-Thurmudzi n° 407 et Al-Hakim n° 721).

Considérations relatives à la santé physique et mentale

L’autre condition pour la validité d’Itikaf est la santé mentale. C’est-à-dire que les personnes atteintes de troubles mentaux ne peuvent pas légalement pratiquer l’Itikaf. Ceci est lié à Itikaf lui-même, qui est un culte qui nécessite une intention, de sorte que la clarté d’esprit est nécessaire pour le faire.

De plus, les femmes qui veulent effectuer l’Itikaf doivent être dans un état de pureté, à la fois de la menstruation, de l’accouchement et du janabah. À moins que la femme ne fasse l’istihadah ou ne saigne d’une maladie, il est permis d’effectuer l’Itikaf tant qu’elle utilise des serviettes hygiéniques afin de ne pas contaminer la mosquée.

De plus, parce que l’exigence légale pour Itikaf est qu’il faut être pur des hadas, grands et petits hadas, il faut d’abord effectuer wudu (ablution) avant d’effectuer Itikaf. Les femmes doivent également se couvrir de vêtements modestes lors de l’exécution de l’Itikaf.

Durée de l’Itikaf

Discutons de la durée;

Durée minimale et maximale

Parmi les savants, il existe des différences concernant le moment de la mise en œuvre de l’Itikaf, qu’il soit effectué pendant une journée (24 heures) ou qu’il puisse être effectué plusieurs fois. Les érudits d’Al-Hanafiya pensent qu’Itikaf peut être effectué en peu de temps, mais aucune limite de temps n’est spécifiée. En revanche, selon les savants Al-Malikiyah, l’Itikaf s’effectue en un minimum d’un jour et d’une nuit (24 heures).

De l’explication ci-dessus, on peut conclure que l’Itikaf peut être effectué à certains moments, par exemple, en 1 heure, 2 heures, 3 heures, etc., et peut également être effectué en une journée et une nuit (24 heures ) tant qu’elle est précédée d’une intention.

Pour les femmes qui veulent faire l’Itikaf, il faut tenir compte de la durée de l’Itikaf, qui sera réalisé avec les besoins de la famille, afin qu’il n’incite pas les femmes à être négligentes dans l’exécution de leurs obligations envers leurs maris et enfants à la maison.

Briser l’Itikaf

Pour briser un Itikaf, une personne qui exécute Itikaf n’a qu’à quitter la mosquée ou a l’intention de mettre fin à Itikaf; Itikaf sera automatiquement annulé ou terminé. De plus, la chose dont les femmes doivent se souvenir est qu’elles ne peuvent pas pratiquer l’Itikaf sans la permission de leur mari.

Leur mari a également le droit de l’expulser d’Itikaf à moins que l’Itikaf qu’elle fait soit un vœu à accomplir pendant dix jours consécutifs et que son mari lui ait permis de le faire, et alors le mari ne peut pas demander à sa femme d’arrêter son Itikaf .

En attendant, ceux qui ne sont pas mariés sont obligés de demander la permission à leur père ou tuteur le plus proche.

Conduite pendant Itikaf

Ce sont les activités autorisées et non autorisées pendant votre période Itikaaf ;

Activités autorisées

Voici les choses que les érudits considèrent généralement comme étant permises de faire pendant l’Itikaf, notamment :

• Manger et boire
• Sommeil
• Parlant
• Toucher son mari sans être accompagné de désir sexuel.
• Portez de beaux vêtements et parfumez-vous

Activités interdites

Parmi les choses qui sont interdites et peuvent annuler, Itikaf comprend :

• Jima’ (rapport sexuel)
• Quitter la mosquée sans raison urgente
• Murtad
• Ivre
• Menstruations et nifas