Série de réflexions sur le Ramadan de l’IOK : #15

IOK Ramadan Reflections Series #15 : Les conseils du Coran

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إِنَّ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ یَهۡدِی لِلَّتِی هی أقوم ویبشر لمؤمنین لذین یعملون لصلحت أن لهم أجرا كَبِیرا ۝٩ وَأَنَّ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡـَٔاخِرَةِ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیما ۝١٠

« Ce Coran, sans aucun doute, guide vers ce qui est droit et correct. Et cela donne aux croyants qui corrigent les actions justes la bonne nouvelle qu’ils ont une grande récompense. Quant à ceux qui ne croient pas en l’au-delà, Nous avons fait une promesse menaçante qu’ils auront un châtiment douloureux. [Surat al-Isrāʾ: 9-10]

Nous ne pouvons pas avoir des réflexions sur le Coran sans parler du Coran et de son rôle. Ces āyāt mettent en évidence certains des objectifs les plus primaires et les plus fondamentaux du Coran – nos conseils. Hidayah en arabe se réfère à aider quelqu’un à trouver son chemin, alors que son contraire Ḍalāl désigne le fait d’être perdu. Ainsi, lorsque nous parlons de «guidage», nous parlons essentiellement d’avoir des directions correctes vers la bonne destination. Et c’est à cela que sert le Coran.

  • D’une certaine manière, cela nous parle d’une destination que nous désirons tous.
  • Et puis il nous dit que oui, cette destination est la destination finale correcte et vraie.
  • Et puis il nous dit comment s’y rendre et les directions nécessaires pour s’y rendre.
  • Mais il ne nous indique pas seulement les directions, il nous parle de certains obstacles, difficultés et défis qu’une carte ne peut que montrer, mais ne peut pas expliquer sa solution. Cela nous apprend donc à contourner ces obstacles.
  • Il nous parle de personnes qui ont parcouru la carte auparavant et nous encourage à suivre leur chemin.
  • Ainsi, il nous guide VERS le chemin, puis nous guide SUR le chemin, puis il nous guide LE LONG du chemin, et tout au long du chemin, il nous aide à atteindre notre destination.
    • Oh ouais, notre destination? C’est l’agrément d’Allah et Son paradis.

Plus précisément ici, le āyah souligne qu’il nous guide vers ce qui est Aqwam, ce qui est solide, droit, droit et correct. Quelque chose qui est debout, et qui n’a aucune torsion. Un concept que le Coran réitère encore et encore. Et nous le récitons tous les jours »ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰ⁠طَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ” – “guide-nous vers le droit chemin droit vers le haut”. Ce n’est pas un chemin qui va me faire tomber d’une falaise, ou me donner une crevaison, ou me faire tourner en rond. C’est la manière correcte et appropriée. Et cela se réfère également à cette religion dans son ensemble. Le mode de vie qu’Allah a fixé pour nous à travers l’exemple vécu du Prophète Muhammad , Islam, est ce mode de vie correct et approprié. Il n’y a pas d’affaires amusantes ou de schémas de Ponzi dans ce parfait vacarmece mode de vie parfait.

Mais parfois nous avons besoin d’être rassurés, nous avons besoin de rappels, nous avons besoin d’affirmation :

ویبشر ٱلمؤمنین لذین عملون لصلحت أن لهم أجرا كَبِیرا

« Et cela donne aux croyants qui corrigent les actions justes la bonne nouvelle qu’ils ont une grande récompense.« Il sert à informer, à annoncer la bonne nouvelle et à féliciter les croyants. Ces personnes qui se sont consacrées à vivre leur vie selon ce chemin – pour arriver au bonheur d’Allah et à Son paradis. Allah nous donne un aperçu de qui sont ces gens : ceux qui accomplissent des actions correctes et justes (ṣāliḥāt). C’est-à-dire que les actions ont (1) une intention valable et belle. C’est pour l’amour d’Allah , sans arrogance et sans aucune trace de fausses croyances. Et (2) c’est une action valide appropriée aux yeux de Dieu et son messager Muhammad . C’est une action qu’ils ont approuvée. Il est mal de faire quelque chose de mal avec une bonne intention. Et il est également mal de faire quelque chose de bien avec une mauvaise intention.

  • Nous ne pouvons pas commencer à sortir avec quelqu’un pour lui enseigner l’islam. Nous ne pouvons pas non plus adorer Allah en inventant une nouvelle unité 6 (rak’ah) prière qui est accomplie entre Fajr et euh. Dans les deux cas, l’intention est bonne, mais les actions sont incorrectes.
  • Nous ne pouvons pas prier dans la mosquée pour montrer aux autres que nous nous engageons dans des actes vertueux. L’action est bonne, mais l’intention est incorrecte.

Ces croyants, qui ont une manifestation interne de l’īmān, et aussi l’expriment et en vivent à travers leurs actions – ils ont une grande récompense. Tous ces termes de «أجر كبير أجر كريم، رزق كريم» tous se réfèrent à Jannah, Heaven, Paradise.

وَأَنَّ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡـَٔاخِرَةِ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیما

« Quant à ceux qui ne croient pas en l’au-delà, Nous avons fait une promesse menaçante qu’ils auront un châtiment douloureux.

Croyance en l’au-delà, l’au-delà est crucial pour son Īmān. Et cela met également en évidence la croyance en la vraie révélation correcte révélée. Parce que si quelqu’un est exposé à l’islam, mais choisit ensuite de simplement croire en Dieu sans se soucier du jugement dans son au-delà, ou ignore les prophètes et les messagers, alors il manque à sa croyance. Et croire en l’au-delà, avec un paradis et un enfer, souligne également qu’un individu a accepté le message d’Allah dans le Coran qui a été révélé au Prophète. Muhammad . Ce n’est donc pas un simple « sûr qu’il y a un dernier jour », mais une véritable certitude ancrée dans le cœur et l’esprit que Dieu et son messager m’ont parlé d’une vie après la mort, d’un paradis et d’un enfer. Et à la suite de cela, cette personne fera alors quoi? Ils feront « corriger les actions justes” pour travailler vers Jannah – Heaven! C’est donc un cercle complet pour revenir à la āyah précédente.

Mais si l’on rejette l’au-delà, c’est un rejet implicite d’Allah Le Coran, Le Prophète Muhammad . Et ainsi, Allah a préparé et promis en menaçant un châtiment douloureux pour eux. Qu’Allah sauve-nous et protège-nous.

Qu’Allah nous permette de croire vraiment, de vivre nos vies comme Il veut que nous le fassions, et que nous bénéficiions vraiment et prenions des conseils de Ses Paroles Divines – Le Coran. Amin.

La conférence de la série Ramadan Reflections de ce soir vous a été présentée par la faculté du séminaire IOK. Retrouvez les vidéos précédentes ou regardez les prochaines vidéos sur la page IOK Ramadan Reflections Series.