3 intentions à éviter lors de la lecture du Coran
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Pour atteindre une relation fructueuse avec le Coran, vous devez le lire dans le seul but de recevoir la direction de votre Seigneur, de vous rapprocher de Lui et de rechercher Son bon plaisir.
Ce que vous obtenez du Coran dépend de la raison pour laquelle vous y venez. Ton niyyah (intention et but) est crucial. Certes, le Coran est venu pour vous guider, mais vous pouvez également vous égarer en le lisant si vous vous en approchez dans un but impur et pour de mauvaises motivations.
{C’est ainsi qu’Il égare beaucoup de personnes et qu’Il en guide ainsi beaucoup ; mais c'est ainsi qu'Il n'égare personne, sauf les iniques.} (Al-Baqarah 2:26)
Le Coran est la parole d'Allah ; cela requiert donc autant d’exclusivité d’intention et de pureté de but que de L’adorer et de Le servir. Ainsi, lorsque vous lisez le Coran, vous devez éviter ce qui suit :
1. Lire pour le plaisir intellectuel
Ne le lisez pas uniquement pour votre recherche intellectuelle et votre plaisir ; même si vous devez appliquer pleinement votre intellect à la tâche de comprendre le Coran.
De nombreuses personnes passent leur vie à étudier la langue, le style, l'histoire, la géographie, la loi et l'éthique du Coran, et pourtant leur vie reste épargnée par son message. Le Coran fait fréquemment référence à des personnes qui possèdent la connaissance mais n'en tirent aucun bénéfice.
2. Chercher à étayer vos arguments
Vous ne devriez pas non plus aborder le Coran avec l'intention déterminée de trouver un soutien à vos propres points de vue, notions et doctrines.
Car si vous le faites, vous pourrez alors y entendre un écho de votre propre voix, et non de celle de Dieu. C'est cette approche de la compréhension et de l'interprétation du Coran que le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a condamné :
« Celui qui interprète le Coran selon son opinion personnelle prendra place dans le Feu.» (At-Tirmidhi).
3. Rechercher des gains matériels
Rien ne pourrait être plus malheureux que d'utiliser le Coran pour assurer à sa propre personne des choses mondaines telles qu'un nom, une estime, un statut, une renommée ou de l'argent. Vous pouvez les obtenir, mais vous échangerez sûrement un trésor inestimable pour rien, et vous encourrez même une perte et une ruine éternelles.
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit que celui qui apprend, récite et enseigne le Coran pour obtenir une acclamation du monde sera jeté au Feu (Muslim).
Vous pouvez également tirer d'autres bénéfices moindres des paroles du Coran, tels que la guérison des afflictions corporelles, la paix psychologique et la délivrance de la pauvreté. Il n'y a aucun obstacle à leur réalisation, mais, encore une fois, ils ne devraient pas devenir le but ultime de tout ce que vous recherchez dans le Coran, ni le but de votre recherche. niyyah. Car en y parvenant, vous risquez de perdre tout un océan qui aurait pu être le vôtre.
La lecture de chaque lettre du Coran apporte de grandes récompenses. Restez conscient de toutes les récompenses et faites-en un objectif de votre niyyahcar ils vous fourniront les fortes incitations nécessaires pour passer votre vie avec le Coran. Mais n'oubliez jamais qu'en comprenant, en assimilant et en suivant le Coran, on vous a promis des récompenses bien plus importantes, dans ce monde et dans l'au-delà. C'est vers cela que vous devez viser.
Non seulement votre objectif doit être pur, mais vous devez également, une fois que vous avez le Coran avec vous – à la fois le texte et son incarnation vivante dans la Sunna – ne jamais vous tourner vers une autre source pour obtenir des conseils. Car ce serait comme courir après des mirages. Cela signifierait un manque de confiance, un dénigrement du Coran. Cela équivaudrait à des loyautés divisées.
Rien ne vous rapproche plus de votre Seigneur que les moments que vous passez avec Ses paroles. Car c'est seulement dans le Coran que vous bénéficiez de la bénédiction unique d'entendre Sa « voix » s'adressant à vous. Alors laissez le désir intense de vous rapprocher d'Allah être votre seul motif irrésistible lorsque vous lisez le Coran.
Enfin, votre niyyah devrait être dirigé vers la recherche uniquement du plaisir de votre Seigneur en consacrant votre cœur, votre esprit et votre temps à la direction qu'Il vous a envoyée. C'est ce que vous échangez lorsque vous vous abandonnez à Allah : {Et parmi les humains, celui qui veut se vendre, cherchant l'agrément d'Allah.} (Al-Baqarah 2:207).
Le but et les intentions sont comme l’âme d’un corps, la capacité intérieure d’une graine. De nombreuses graines se ressemblent, mais à mesure qu’elles commencent à pousser et à porter des fruits, leurs différences deviennent manifestes. Plus le motif est pur et élevé, plus la valeur et le rendement de vos efforts sont grands.
Alors demandez-vous toujours : Pourquoi est-ce que je lis le Coran ? Dites-vous constamment pourquoi vous devriez le faire. C’est peut-être le meilleur moyen de garantir la pureté et l’exclusivité du but et de l’intention.
Tiré avec quelques modifications de celui de l'auteur Chemin vers le Coran
