3 significations de la Sunna
Le mot sunna a trois significations distinctes qui sont souvent confondues par les musulmans lorsque le terme apparaît dans les discussions.
La Sunna comme décision
Le premier sens de sunna est dans le contexte de charia décisions. Ici, sunna est synonyme de mandub ou « recommandé », signifiant quelque chose pour lequel on mérite une récompense dans la prochaine vie pour avoir fait– comme l’utilisation du miswak se laver les dents avant la prière – mais n'est pas puni pour ne pas le faire.
Il peut être comparé dans ce contexte au «Wajib» ou obligatoire, c'est-à-dire quelque chose pour lequel on est récompensé dans la vie suivante – comme accomplir les prières prescrites – et qui mérite une punition dans la vie suivante pour ne pas l'avoir fait.
Le sunna en ce sens, se situe au deuxième niveau des choses qu'Allah nous a demandées, après le Wajib ou obligatoire.
Une source de l'Islam
Un deuxième sentiment de sunna est dans le contexte de l’identification des sources textuelles, comme lorsque le Kitabsignifiant le Coran, s'oppose au sunna, c'est-à-dire le Hadith. Dans ce senssunna est strictement synonyme de Hadith et est utilisé pour distinguer les preuves de celles du Coran.
Il convient de noter qu’il s’agit d’un sens tout à fait différent du sens du mot mentionné ci-dessus. sunnabien que parfois les gens confondent les deux, croyant que le Coran détermine ce qui est obligatoire, tandis que le Hadith détermine ce qui est simplement sunna ou recommandé – mais en fait, les règles des deux types se trouvent dans le Coran, tout comme dans les Hadiths.
Une façon de vivre
Un troisième sens de sunna telle est la voie du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui). Ceci se concrétise par :
– Les choses qu’il a dites, faites et dans ses nobles états d’âme ; ainsi que les choses qu'il a approuvées chez les autres (soit par confirmation explicite, soit en permettant qu'elles soient faites en sa présence sans les condamner),
– et les choses qu’il avait l’intention de faire mais n’en a pas eu l’occasion, comme le jeûne du 9 Muharram (Tasou`a').
Ici, sunna signifie simplement la voie du Prophète. Il ne faut pas le confondre avec aucun des deux sens mentionnés ci-dessus.
Contrairement au premier sens, son sunna ou voie (que la paix et la bénédiction soient sur lui) inclut non seulement ce qui est recommandé, mais plutôt l'ensemble charial'ensemble de ses décisions, qu'elles soient obligatoires (Wajib), recommandé (sunna), autorisé (Moubah), ou éviter l'offensive (makruh) ou illégal (haram).
Et contrairement au deuxième sens, son sunna ou voie (paix et bénédiction d'Allah sur lui) est préservée non seulement dans le Hadith, mais avant tout dans le Coran, car comme le note `A'ishah (qu'Allah l'agrée) dans le hadith « Son caractère était le Coran» (Al-Bukhari).
La confusion et non séquentiels cela se produit souvent lorsque les musulmans discutent de sunna pourrait peut-être être mieux évité si ces distinctions étaient gardées à l’esprit.
Les références
Tiré avec une légère modération éditoriale de : www.lastprophet.info