Les meilleures armes contre la tristesse et l’inquiétude
La tristesse et l’inquiétude font partie de la condition humaine.
La vie est une succession de moments. Aux deux extrêmes, on trouve des moments joyeux qui font chanter nos cœurs de joie et des moments sombres qui nous plongent dans la tristesse et l'inquiétude.
Entre les deux, il y a la vraie vie : les hauts, les bas, le banal et l'ennuyeux, la douceur et la lumière. C'est dans ces moments-là que le croyant doit essayer d'établir une connexion avec Dieu.
Le croyant doit forger un lien indestructible. Lorsque la joie de vivre remplit nos cœurs et nos esprits, nous ne devons pas oublier qu’il s’agit d’une bénédiction de Dieu. De même, lorsque nous sommes confrontés à la tristesse et à l’inquiétude, nous devons comprendre que cela vient aussi de Dieu, même si à première vue nous ne voyons pas la bénédiction.
Dieu est le plus sage et le plus juste. Quelle que soit la situation dans laquelle nous nous trouvons et quelle que soit la situation à laquelle nous sommes confrontés, il est impératif que nous ouvrions les yeux sur le fait que Dieu sait ce qui est bon pour nous. Même si nous hésitons à affronter nos peurs et nos inquiétudes, il se peut que nous haïssions une chose qui est bonne pour nous et que nous désirions quelque chose qui ne peut que nous conduire à la ruine et à la damnation.
{…et il se peut que vous n’aimiez pas ce qui est bon pour vous, et que vous aimiez ce qui est mauvais pour vous. Dieu le sait, mais vous ne le savez pas.} (2:216)
La vie dans ce monde a été conçue par notre Créateur pour maximiser nos chances de vivre une vie heureuse dans l’au-delà. Lorsque nous sommes confrontés à des épreuves, elles nous aident à grandir et à devenir des êtres humains capables de fonctionner sans effort dans ce monde transitoire.
Trois armes importantes
Dieu ne nous a pas abandonnés face aux tentations et aux épreuves auxquelles nous sommes confrontés dans ce monde. Il nous a dotés d’armes puissantes. Les trois plus importantes sont la patience, la reconnaissance et la confiance.
Le grand érudit musulman du 14e siècle, Ibn al Qayyim, a déclaré que notre bonheur dans cette vie et notre salut dans l'au-delà dépendent de la patience.
{En vérité, Je les ai récompensés aujourd'hui pour leur patience. Ce sont eux qui réussissent.} (23:111)
{…être ferme ou patient dans la douleur ou la souffrance, dans l’adversité et dans toutes les périodes de panique. Tels sont les gens de vérité, ceux qui craignent Dieu.} (2:177)
Le mot arabe pour patience est sabr et cela vient d'une racine qui signifie arrêter, retenir ou s'abstenir. Dans son livre (Patience et gratitude), Ibnul Qayyim explique qu'avoir de la patience signifie avoir la capacité de s'empêcher de désespérer, de s'abstenir de se plaindre et de se contrôler dans les moments de tristesse et d'inquiétude. Le gendre du prophète Mahomet, Ali ibn Abu Talib, a défini la patience comme « rechercher l'aide de Dieu ».
Chaque fois que nous sommes en proie à la tristesse et à l’inquiétude, notre première réaction devrait toujours être de nous tourner vers Dieu. En reconnaissant sa grandeur et sa toute-puissance, nous commençons à comprendre que Dieu seul peut apaiser nos âmes troublées. Dieu lui-même nous a conseillé de l’invoquer.
{Et à Allah appartiennent les plus beaux noms. Invoquez-Le donc par eux, et éloignez-vous de ceux qui traitent de mensonges Ses noms.} (7:180)
Les beaux noms d'Allah
Le prophète Mahomet nous a encouragés à invoquer Dieu par tous ses plus beaux noms. Dans ses propres supplications, il a déclaré :
« Ô Dieu, je Te demande par chaque nom que Tu T'es donné, ou que Tu as révélé dans Ton livre, ou que Tu as enseigné à l'une de Tes créatures, ou que Tu as gardé caché dans la connaissance invisible auprès de Toi. » (Ahmad)
En période de chagrin et de stress, la contemplation des noms de Dieu peut apporter un grand soulagement. Elle peut aussi nous aider à nous concentrer sur le calme et la patience. Il est important de comprendre que même si le croyant est encouragé à ne pas se débattre dans le chagrin et l’angoisse ou à se plaindre du stress et des problèmes, il lui est permis de se tourner vers Dieu et de Le supplier et de Lui demander du soulagement.
Les êtres humains sont fragiles. Nos larmes coulent, nos cœurs se brisent et la douleur est parfois presque insupportable. Même les prophètes, dont le lien avec Dieu était indestructible, sentaient leur cœur se serrer de peur ou de douleur. Eux aussi tournaient leur visage vers Dieu et imploraient son secours. Cependant, leurs plaintes étaient entourées d’une pure patience et d’une pure acceptation du sort que Dieu avait décrété.
Lorsque le prophète Jacob désespérait de revoir un jour ses fils Joseph et Benjamin, il se tourna vers Dieu, et le Coran nous dit qu’il implora Dieu de le soulager. Le prophète Jacob savait qu’il ne servait à rien de se déchaîner contre le monde, il savait que Dieu aime et protège ceux qui sont patients.
{Il dit : « Je me plains seulement à Dieu de mon chagrin et de ma tristesse, et je sais de Dieu ce que vous ne savez pas. »} (12:86)
La patience du prophète Job
Le Coran nous dit aussi que le prophète Job s’est tourné vers Dieu pour implorer Sa miséricorde. Il était pauvre, frappé par la maladie, et il a perdu sa famille, ses amis et ses moyens de subsistance, mais il a supporté tout cela avec patience et indulgence et s’est tourné vers Dieu.
{Et (rappelez-vous) Job, quand il implora son Seigneur : « Le malheur m'a saisi, et Tu es le Plus Miséricordieux des miséricordieux. » Nous avons donc répondu à son appel, et Nous avons effacé le malheur qui pesait sur lui, et Nous lui avons rendu sa famille, et ses semblables avec eux, comme une miséricorde de Notre part et un rappel pour ceux qui Nous adorent.} (21 : 83–4)
La patience signifie accepter ce qui échappe à notre contrôle. En période de stress et d’anxiété, pouvoir s’abandonner à la volonté de Dieu est un soulagement incommensurable. Cela ne signifie pas que nous devons nous asseoir et laisser la vie passer. Non ! Cela signifie que nous devons nous efforcer de plaire à Dieu dans tous les aspects de notre vie, dans notre travail et nos loisirs, dans notre vie de famille et dans nos efforts personnels.
Cependant, lorsque les choses ne se passent pas comme nous l’avions prévu ou comme nous le souhaitions, même lorsque les craintes et les inquiétudes semblent nous accabler, nous acceptons ce que Dieu a décrété et continuons à nous efforcer de Lui plaire. Être patient est un travail difficile ; cela ne vient pas toujours naturellement ou facilement. Le Prophète Mohammed (que Dieu le bénisse) a dit :
« Celui qui s’efforce d’être patient, Dieu l’aidera à être patient ».
La clé de la patience
Il nous est facile de faire preuve de patience lorsque nous réalisons qu’il est impossible de compter tous les bienfaits que Dieu nous a accordés. L’air que nous respirons, le soleil sur notre visage, le vent dans nos cheveux, la pluie sur la terre desséchée et le glorieux Coran, les paroles de Dieu à notre égard, font partie des innombrables bienfaits de Dieu sur nous.
Se souvenir de Dieu et contempler sa grandeur est la clé de la patience, et la patience est la clé du paradis éternel, la plus grande bénédiction de Dieu pour les créatures fragiles appelées l'humanité.
Source : Islamreligion.com
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