« À lui nous appartenons et c’est à lui que nous retournerons »
Avez-vous déjà essayé de comprendre le sens profond de cette phrase ?
« À Lui nous appartenons et c'est à Lui que nous retournerons ».
Aujourd'hui, nous discuterons de cette phrase à un tout autre niveau.
Généralement, nous récitons ce zikr lorsque nous apprenons la nouvelle du décès de quelqu'un.
Mais si nous y réfléchissons, ce ne sont que de belles paroles qui donnent de la chaleur et un sentiment de sécurité tout au long de la vie.
Ces mots vous apporteront non seulement du bonheur, mais réduiront également votre anxiété et vos peurs.
Parlons de la première partie qui dit « A Allah nous appartenons »
Le mot « appartenir » a un sens différent, par exemple « être attaché ou lié par la naissance ».
Allah (SWT) nous assure que nous lui appartenons. Appartenant à quelqu'un qui est Al-Ra-uuf (Le gentil), Al-Wali (L'Ami protecteur), Al-Lateef (Le Doux), Al-Ghafur (Le Pardonneur), Ar-Rahim (Le Miséricordieux). Al-Wadud (L'Amour affectueux) rend l'âme la plus chanceuse.
Ce sentiment d’appartenance offre des moyens illimités de se sentir nourri et en sécurité.
Un rappel constant de cette phrase vous aidera à vous sentir en paix.
Comment cela vous calme-t-il psychologiquement ? Appartenir à quelqu’un signifie que vous êtes aimé, attaché et pris en charge par quelqu’un. Quelqu'un qui prétend vous soutenir.
Cela vous donne l'assurance que vous ne serez jamais seul car vous appartenez au divin Allah Tout-Puissant, Allah Hu Akbar.
Votre cerveau continuera de vous envoyer le message qu’il y a quelqu’un qui vous garde, vous protège et vous protégera si nécessaire.
Allah (SWT) nous dit qu'il est de sa responsabilité de répondre à nos besoins et de nous fournir notre subsistance.
Son nom est Al-Razzaq (le pourvoyeur), en vérité, Allah fournit la subsistance à qui Il veut, sans limite'- (3 : 37) l'anxiété et les soucis de quelqu'un fuient naturellement dans les moments difficiles si l'on a la foi qu'il existe un Tout-Puissant qui le sortira du pétrin ou ne le laissera jamais tomber.
Son esprit sera tout le temps en paix en pensant que ce n'est pas lui qui s'occupe directement de ses propres affaires, mais plutôt Allah (SWT) qui le fait à la place.
Le hadith Qudsi mentionné ci-dessous vous fera tomber davantage amoureux d'Allah (SWT) : Allah dit :
Celui qui est hostile à un de mes amis, Je lui déclarerai la guerre.
Mon esclave s'approche de Moi sans rien de plus aimé que ce que Je lui ai rendu obligatoire, et Mon esclave continue de se rapprocher de Moi par des œuvres volontaires jusqu'à ce que Je l'aime.
Et quand je l'aime, je suis son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il saisit et son pied avec lequel il marche.
S'il me le demande, je lui donnerai sûrement, et s'il cherche refuge en moi, je le protégerai sûrement. »(Bukhari)
Maintenant, si nous voyons le sens plus profond de la deuxième partie qui est « C'est vers Lui que nous retournerons ».
Le Prophète (SAW) a magnifiquement décrit le voyage comme une question d'inconfort.
Il a dit :
« Voyager est une partie de la punition » – (Bukhari)
Puisqu’un voyageur reste loin de son domicile et de son confort, il compte rentrer chez lui le plus tôt possible.
Lorsque nous continuons à nous rappeler de revenir à notre Seigneur, cela nous donnera la conscience de Dieu.
Ses serviteurs auront tendance à moins commettre de péchés et seront conscients de leurs méfaits.
Quand au fond de notre esprit nous aurons l’idée de revenir, nous nous concentrerons automatiquement davantage sur les bonnes actions pour gagner les plaisirs d’Allah.
Un autre aspect intéressant de cette phrase est que lorsque nous sommes loin de chez nous, nous avons le mal du pays.
Allah (SWT) nous redonne un sentiment de détente et l'assurance que nous retournerons à notre demeure éternelle à Jannah, un endroit où nous résiderons pour toujours sans aucune affliction.
Umar RA a dit : Le Prophète m'a pris par l'épaule et a dit :
« Soyez dans ce monde comme si vous étiez un étranger ou un voyageur. »
Ibn Umar a ajouté :
« Quand le soir vient, n'espérez pas (vivre jusqu'au) matin, et quand le matin vient, n'espérez pas (vivre) jusqu'au soir. Prenez de votre santé (une préparation) pour votre maladie et de votre vie pour votre mort. (Boukhari)
Alors, gardez votre Imaan élevé, en récitant ce Zikr pour ressentir l'amour et la protection d'Allah (SWT) maintenant et toujours.
