Pouvez-vous obtenir une carte de crédit non garantie en Islam ?
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Il n'est pas permis d'émettre des cartes de crédit non garanties ou de les utiliser si leurs conditions impliquent l'imposition d'intérêts usuraires.
Répondant à votre question, Le Conseil de l'Académie Internationale du Fiqh Islamique de l'Organisation de la Conférence Islamique, déclare :
Qu'est-ce qu'une carte de crédit ?
La carte de crédit est un document remis par son émetteur à une personne physique ou morale sur la base d'un contrat entre elles permettant à la seconde partie d'acheter des biens ou des services auprès d'un vendeur qui approuve le document, sans en payer immédiatement le prix comme le document. comprend l'engagement de paiement de l'émetteur.
Le paiement s'effectue à partir du compte de l'émetteur qui débitera ensuite le titulaire de la carte à intervalles réguliers. Certains émetteurs imposaient des intérêts usuraires sur le solde total impayé que les titulaires de carte leur doivent, après la date d'échéance du paiement, tandis que d'autres ne le font pas.
Est-il permis d'obtenir une carte de crédit non garantie ?
- Il n'est pas permis d'émettre des cartes de crédit non garanties ou de les utiliser si leurs conditions impliquent l'imposition d'intérêts usuraires. Il en est ainsi même si le titulaire de la carte a l'intention de payer pendant la période de moratoire avant de facturer des intérêts.
- Il est permis d'émettre des cartes de crédit non garanties qui ne comportent pas de condition d'imposition d'intérêts sur la dette. La licéité de cette transaction implique deux autres considérations :
- L'émetteur de la carte est autorisé à facturer au titulaire de la carte des frais spécifiques au moment de l'émission ou du renouvellement de la carte. Ce montant constitue la commission réelle que l'émetteur mérite en fonction des services qu'il fournit au titulaire de la carte.
- La banque émettrice est autorisée à facturer une commission sur les biens ou services du commerçant achetés par le titulaire de la carte, à condition que ces biens ou services soient vendus au même prix, que ce soit en espèces ou à crédit.
- Le retrait d'espèces est considéré comme un prêt auprès de l'émetteur de la carte et n'est donc pas répréhensible au regard de la Charia s'il n'implique pas d'intérêts usuraires. Les frais de service de retrait ne sont pas considérés comme usuraires car ils ne sont pas liés au montant du prêt ni à sa durée en échange de ce service. Cependant, tout autre frais sur les services réels est interdit car il s'agit de Riba, ce qui est interdit par la Charia selon les deux résolutions no. 10 (10/2) et non. 13 (1/3).
- Les cartes de crédit non garanties ne sont pas autorisées pour l'achat d'or, d'argent et de devises.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Source : IIFA
