Combattre les maladies spirituelles du cœur

Un de nos amis de la famille a récemment subi une intervention chirurgicale pour une maladie cardiaque.

Sa femme avait parlé avec ma mère de son état avant son opération. « Il restait assis dans son fauteuil inclinable presque toute la journée », a-t-elle déploré.

Il lui était difficile, parfois même douloureux, de respirer, et même « de simples tâches le fatiguaient ».

Les médecins ont découvert que les artères autour de son cœur étaient obstruées. Ils ont effectué une intervention chirurgicale pour rediriger le flux sanguin dans ces vaisseaux afin que le muscle cardiaque puisse fonctionner comme il était censé le faire.

Par la grâce de Dieu, l’opération a réussi et une fois rétabli, il a pu faire presque tout ce à quoi il était habitué. De plus, il a commencé un régime strict pour assurer la santé future de son cœur. Son seul souhait est d’avoir suivi un traitement plus tôt, plutôt que de vivre si longtemps avec autant d’inconfort dû à un cœur malade.

Santé cardiaque physique et spirituelle

Le cœur commence à battre environ trois semaines après la conception, bien avant que le cerveau et le système nerveux central ne soient complètement développés.

Au cours d’une vie moyenne, le cœur bat deux milliards et demi de fois, pompant le sang dans les artères, les capillaires et les veines de toutes les parties du corps. Toutes les fonctions corporelles dépendent du bon fonctionnement du cœur.

Lorsque le cœur est physiquement en mauvaise santé, son propriétaire ressent de la douleur : douleur thoracique, essoufflement, incapacité à mener à bien ses activités quotidiennes normales. Si le cœur physique s’arrêtait de battre, même pour une courte période, la mort physique s’ensuivrait.

Comme mentionné dans cette série d’articles, le cœur est le vaisseau par lequel nous connaissons Dieu, l’aimons et cherchons à nous rapprocher de lui – c’est le but pour lequel il a été créé. S’il est incapable de remplir cet objectif, alors, par définition, il est malade.(i)

Maladies du coeur

Les maladies qui peuvent potentiellement affecter le cœur sont nombreuses. Cependant, parmi eux, il y en a quelques-uns dont nous devrions tous nous méfier extrêmement en raison des dommages qu’ils causent au cœur et de leur capacité à faire rapidement succomber le cœur à d’autres maladies.

L’une de ces maladies est dérivée de la racine du mot qui signifie croissance ou grandeur. La personne qui montre pense qu’elle est plus grande qu’elle ne l’est réellement. En anglais, cela est généralement traduit par arrogance.

est l’une des pires maladies du cœur, non seulement parce qu’elle entraîne de nombreuses autres maladies du cœur, mais aussi parce qu’elle amène une personne à transgresser les limites d’Allah. Ceci est expliqué par Dieu lui-même dans le Coran :

Je détournerai de Mes signes ceux qui s’enorgueillissent sur la terre sans droit ; et s’ils voyaient tous les signes, ils n’y croiraient pas. Et s’ils voient la voie de la conscience, ils ne l’adopteront pas comme voie ; mais s’ils voient la voie de l’erreur, ils l’adopteront comme voie. C’est parce qu’ils ont nié Nos signes et n’en ont pas fait attention. (7:146)

Satan, l’un des pires êtres de l’histoire de la création, a illustré la maladie en se pensant plus grand qu’il ne l’était réellement. Cette maladie l’a amené à désobéir à Dieu et à suivre un chemin mauvais et erroné, loin de sa direction.

Sans surprise, le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a mis en garde contre l’arrogance en disant :

Personne n’entrera au Paradis s’il a le poids d’un atome d’arrogance dans son cœur. (Musulman, 91 ans)

Ainsi, même si l’arrogance est la marque de tous les tyrans et oppresseurs, nous devrions tous être disciplinés pour purifier notre cœur du moindre fragment de cette horrible maladie.

et ses proches

Les chercheurs expliquent qu’il existe différents degrés et types de maladies et que de nombreuses autres maladies en sont en réalité des ramifications ou des proches parents. Une personne peut se croire meilleure que les autres en raison d’une bénédiction que Dieu lui a accordée : connaissance, richesse, beauté, noblesse.

Une autre conséquence de l’arrogance est qu’une personne peut être encline à se vanter et à se vanter lorsqu’elle est en compagnie d’autres personnes (la maladie de ). Ou bien cela peut l’amener à être admiratif de lui-même, vaniteux et impressionné par lui-même et par ses réalisations (la maladie de ).

L’arrogance peut conduire une personne à ne pas vouloir pardonner aux autres et à nourrir de la colère et de la haine à leur égard (les maladies de et , respectivement). Cela peut également les amener à envier les autres parce qu’ils estiment qu’ils méritent plus légitimement les bénédictions que les autres ont (la maladie de . Et la liste des maladies qui y sont liées s’allonge encore et encore – plus que cet article ne pourrait jamais englober.

Ainsi, la maladie du cœur est en effet l’une des pires maladies du cœur et il est vital de comprendre comment purifier notre cœur de cette maladie.

Prescriptions pour la maladie

L’une des meilleures recommandations données par les savants est de connaître ses origines, de se comprendre soi-même et de se souvenir de sa destination ultime.

Premièrement, nous devons nous souvenir de nos humbles origines. Allah attire notre attention sur cela dans de nombreux versets du Coran :

Est-il arrivé à l’homme un moment où on ne se souvenait plus de lui ? Nous avons créé l’homme à partir d’une goutte de sperme mélangée afin de l’essayer. (76 : 1-2)

L’homme a péri ! Comme il est ingrat ! À partir de quoi l’a-t-il créé ? À partir d’une goutte de sperme, Il l’a créé et proportionné ? (80 : 16-9)

Laissez l’homme réfléchir à ce qu’il a été créé. Il a été créé à partir d’un fluide éjecté qui sort d’entre les reins et les côtes. (86 : 5-7)

Deuxièmement, nous devons réaliser qu’il n’y a rien en nous qui devrait nous amener à être arrogants, car rien de tout cela ne vient de nous. Allah est le Créateur (Al-Khaliq) et le Façonneur (Al-Mussawar), le Soutien et le Pourvoyeur (Ar-Razzaq) et l’Omniscient (Al-‘Aleem). Ainsi, toute richesse, connaissance, capacité, charisme, beauté, éloquence ou position dont nous sommes bénis dans cette vie vient uniquement d’Allah.

Troisièmement, nous devons nous rappeler que notre ultime retour est vers Allah. Toutes les bénédictions que nous recevons et toutes les réalisations que nous avons pu accomplir sont éphémères. Nous ne les emmènerons pas avec nous après notre mort. Le Prophète nous dit :

Celui qui s’humilie devant Dieu, Allah le relèvera. (Musulman, 602)

La vertu de l’humilité

L’humilité est une caractéristique vertueuse définie comme le fait de ne pas présumer de sa propre grandeur, de sa préséance ou de son importance parmi les autres. À propos de l’humilité, Ibn Al-Qayim dit ce qui suit :

« Il y a deux réalités que nous devons pleinement saisir afin d’être véritablement caractérisés par la caractéristique la plus noble de l’humilité. Tout d’abord, nous devons vraiment connaître la perfection d’Allah, Ses abondantes faveurs sur nous et comment nous dépendons pleinement de Lui. Deuxièmement, nous devons apprendre à nous connaître nous-mêmes, d’où nous venons et nos nombreuses faiblesses et défauts. « 

Enfin, tout comme le patient qui se remet d’une chirurgie cardiaque, alors que nous essayons de restaurer notre cœur à sa santé et à sa pureté spirituelles d’origine, nous devons nous rappeler d’être patients, réglementés et cohérents. Cheikh Hamza Yusuf écrit :

« Quand on parle de purification du cœur, il est important de savoir que la « purification » n’est pas un état, mais un processus continu. Tout comme nous passons une journée en faisant attention à notre propreté corporelle, nous devons de la même manière nous occuper de notre pureté spirituelle, car la purification et la sincérité ne survivent pas à une relation passive. Ce ne sont pas des qualités qui s’enflamment et brillent sans surveillance. (ii)

Puisse Allah nous aider tous à purifier nos cœurs et à les garder spirituellement en bonne santé.

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