Surmonter les sentiments de soi inférieur
Le moi inférieur d’une personne est ouvert à toutes sortes de sentiments négatifs.
Être en colère, s'énerver, bouder, s'offusquer, devenir triste, devenir jaloux et être vindicatif ; tous nos moi inférieurs sont amenés à ressentir ces émotions comme condition préalable au test auquel nous sommes soumis. La supériorité d’une personne fidèle, craignant Dieu et qui aime Dieu intensément serait reconnue par la volonté dont elle fait preuve face à ces sentiments.
L'incitation est donnée à la personne pour montrer une réaction conforme à ce que l'on ressent dans son moi inférieur. Si quelqu’un s’ennuie, on lui apprend à bouder. Lorsqu’il est en colère, on lui apprend – sinon avec des mots mais avec une attitude générale – à crier et à faire des mouvements incontrôlés. Les gens sont inculqués à l’idée qu’il est normal de pleurer lorsqu’ils se sentent tristes.
Lorsque les gens observent ceux qui les entourent depuis leur enfance et réagissent à ces sentiments dans un langage aussi commun, ils adaptent naturellement également ces réactions dans leur vie. Et tout au long de leur vie, ils souffrent de ces sentiments négatifs.
Dieu nous a donné tous les sentiments, émotions et désirs négatifs pour que nous puissions être testés dans notre moi inférieur. Mais en même temps, Il nous a également donné la conscience de nous en abstenir :
{…(par) le moi et ce qui l'a proportionné et lui a inspiré la dépravation ou la piété. Celui qui le purifie a réussi, celui qui le dissimule a échoué.} (Coran 91 : 7-10)
Dieu veut que nous utilisions notre bonne conscience et que nous montrions la moralité la plus belle et la plus noble avec laquelle nous atteindrons le plus son amour.
Dans un sens, la vie est en quelque sorte une lutte constante, menée en utilisant sa bonne conscience contre les maux inculqués par son moi inférieur. Si notre bonne conscience prend le dessus dans cette lutte, nous ressentons tous deux la paix intérieure constante de plaire à Dieu et espérons fortement atteindre la vie sans fin au ciel après la mort.
Mais si une personne fait constamment la sourde oreille à ce que sa bonne conscience lui dit et est vaincue par son moi inférieur, elle pourrait à la fois subir la colère de Dieu dans ce monde et être récompensée par quelque chose à quoi elle ne s'attendait pas dans l'au-delà. .
La lutte contre le moi inférieur est facile pour ceux qui croient, mais certaines personnes pensent encore que cela leur causerait de la douleur, car elles se convainquent que c'est une lutte très difficile. Ces personnes s’imaginent qu’il est presque impossible de pardonner à quelqu’un lorsqu’elles s’en prennent à quelqu’un. Ils estiment que s’excuser serait pour eux une insulte.
Se venger est pour eux comme un désir instinctif irrésistible. Pourtant, siffler après quelqu'un, se disputer, élever la voix, être sans amour, avoir de la rancune contre quelqu'un, mentir, offenser quelqu'un, être hostile envers une autre personne sont autant de traits de personnalité qui angoisseraient profondément une personne et assombrirraient littéralement son âme. D’un autre côté, être résolu dans la bonne moralité définie par Dieu dans le Coran est assez facile, joyeux et reposant.
Dans le Coran, Dieu nous a dit comment lutter et entraîner notre moi inférieur. Par exemple, Il nous enseigne comment nous comporter lorsque nous sommes en colère. Dieu décrit les musulmans comme suit :
{Ceux qui contrôlent leur rage et pardonnent aux autres.} (Coran 3:134)
Par conséquent, contrôler la rage et s’approcher des autres avec pardon est une beauté de bonne moralité.
Un musulman n’accepterait jamais d’être dans un tel état de faiblesse pour se laisser entraîner dans un accès de fureur ou d’être suffisamment faible pour être vaincu par cette rage.
Une personne capable de penser que tout se passe sous le contrôle de Dieu dans les moments de colère saurait également que Dieu la met à l’épreuve et qu’elle obtiendra beaucoup de mérite dans l’au-delà pour le bon comportement dont elle fera preuve.
Quelqu'un qui est conscient du fait qu'il regarde réellement le cours du destin se dérouler penserait instantanément que si on lui donnait l'opportunité et qu'on lui permettait de revenir en arrière dans sa vie pour la revivre, la même chose se répéterait certainement exactement comme elle s'est produite dans en premier lieu et il n'oubliera jamais qu'il y a du bien dans tout ce que Dieu a créé dans le destin. Une telle personne afficherait très certainement l’attitude la plus appropriée selon le Coran.
Dans le Coran, Dieu nous informe ouvertement qu'Il n'aime pas un esprit de dispute qui force constamment les autres à accepter ses opinions et les insulte constamment en le faisant. Une attitude modérée qui reconnaît le droit de chacun à s'exprimer et qui appelle à la vérité avec gentillesse et amour est celle décrite dans le Coran.
Lorsque l'on parle avec une attitude qui évite d'offenser les autres, qui honore et met constamment en valeur les qualités légitimes de l'autre partie, on jette les bases d'un règlement rapide des différends entre les deux parties et on évite les discussions inutiles. En fait, Dieu attire l'attention sur la nécessité de prendre comme base l'amour mutuel, le respect, la compassion, le pardon, l'unité et la solidarité afin d'éviter la séparation et la corruption entre les musulmans à plusieurs reprises dans le Coran.
C'est dans la nature humaine de discuter de tout. Se mettre en colère, être triste, s'offusquer, s'énerver et se laisser entraîner dans une ambition matérialiste et une compétition sont tous des sentiments ancrés dans le moi inférieur. Ce sont tous des traits négatifs que tout le monde connaît, reconnaît et abrite dans son moi inférieur, mais un musulman sage, rationnel et volontaire ne laisserait jamais son moi inférieur le conduire vers ces traits négatifs.
Une telle personne serait bien consciente du fait que ces instincts négatifs dans son moi inférieur seraient nuisibles à la fois pour elle-même et pour son entourage. Il respecte le Coran et vise à être un serviteur de Dieu digne de son amour et ne se laisse jamais entraîner dans un état d'esprit faible.
Au lieu de se comporter comme il l'a appris dans son enfance, il pense conformément au Coran et décide instantanément ce qu'il doit faire en toute bonne conscience et se comporte de la manière qui plaît le plus à Dieu.
Un musulman concentre toujours toute son attention sur le maintien de la force de son âme et du contrôle de son moi inférieur. Par conséquent, il agit toujours avec sagesse et utilise sa volonté pour se comporter conformément au Coran.
Source : Harunyahya.com
