Le jeûne consiste-t-il vraiment à se sentir pour les pauvres ?

De nombreuses personnes interprètent la sagesse du jeûne comme suit :

Lorsque les riches souffrent de faim et de soif, ils ressentent l’agonie des pauvres et se précipitent donc pour dépenser pour eux par aumône.

De même, lorsque les pauvres voient les riches souffrir de faim et de soif pendant leur jeûne, ils se consolent en se disant qu'ils sont égaux d'une manière ou d'une autre ; une question qui donne aux pauvres une sorte de « soulagement psychologique ».

Une compréhension superficielle du jeûne

En effet, cette compréhension rudimentaire est très étrange ; il dépeint toute la question comme si les pauvres se réjouissaient du chagrin des riches et se réjouissaient de leur malheur.

Ou bien, il le dépeint comme si les pauvres se retrouvaient finalement égaux aux riches en ce qui concerne une chose, même s'il s'agissait de partager la faim, la soif et la souffrance !

Pour moi, c’est à la fois superficiel et bizarre car tout ce qui précède tourne uniquement autour de « l’estomac », qu’il soit plein ou vide ! Par la présente, je ne nie pas la possibilité d’une telle sagesse et/ou avantages. Cependant, je suis seulement contre la centralité d’interprétations aussi limitées et la généralisation d’une compréhension aussi matérialiste d’un acte d’adoration aussi important que le jeûne.

Je crois que parce que les musulmans ont été éprouvés par une mauvaise compréhension de la sagesse qui se cache derrière les actes d'adoration, ils ont subi de nombreuses calamités et ont souffert de désastres catastrophiques.

Pour comprendre cela et avoir une idée de ce à quoi je fais allusion, jetons un coup d'œil à la position des musulmans dans le monde d'aujourd'hui.

Un aperçu général révèle que les musulmans sont humiliés par d’autres dans de nombreux endroits du monde, même à l’intérieur de leurs propres territoires et frontières, aux mains de leurs propres dirigeants.

Le degré d’inimitié entre certains pays musulmans voisins et les peuples voisins dépasse l’imagination.

Les attaques constantes et sévères contre leur intellect, leur dignité et même leur existence, ainsi que le fait qu'ils font partie des plans de leurs ennemis, les ont soumis à la volonté de leurs dirigeants qui sont pour la plupart des tyrans et des oppresseurs. Tout ce qu’ils peuvent faire, c’est protester et élever la voix pour s’opposer à ces injustices, puis retourner à la vie normale qu’ils mènent.

Rien de mieux pour les décrire que les paroles du grand historien Abu Shamah qui disait que ces personnes « ne souhaitent que satisfaire les besoins de leur estomac et leurs désirs sexuels ! »

Tout cela a humilié de nombreux musulmans dans tous les aspects de la vie. S’ils s’accrochaient à la compréhension de la véritable essence de l’Islam et de la véritable sagesse derrière ses actes d’adoration prescrits, ils retrouveraient certainement leur dignité, leur respect et leur victoire perdus dans la vie présente ainsi que dans l’au-delà !

Alors pourquoi jeûne-t-on ?

En vérité, le jeûne a été ordonné aux musulmans pour les sauver de telles afflictions et épreuves. Mais beaucoup d’entre nous ont oublié l’Alliance d’Allah ; par conséquent, Il nous a fait oublier notre propre âme jusqu’à ce que nous interprétions mal le sens de l’un des plus grands actes d’adoration, à savoir le jeûne, et que nous commencions à comprendre qu’il ne tourne que autour de la nourriture et de la boisson.

Ce faisant, nous mangeons moins pour rendre notre corps plus sain ; nous donnons de la charité pour soutenir les pauvres ; nous mangeons ensemble pour être en harmonie les uns avec les autres. Malgré cela, nous jeûnons tout le mois de Ramadan, mais notre corps ne s’améliore pas ; les pauvres ne reçoivent pas de véritable soutien, à l'exception d'un peu de nourriture, etc. ; nos cœurs ne sont pas d’accord. Même si l'une de ces significations se réalise réellement, dès que le mois s'écoule, elles disparaissent également, ne laissant aucune trace dans l'âme, le corps ou la société.

Si nous rendons justice au jeûne, nous le considérerions – tel qu’il est ordonné aux musulmans – comme un pur acte d’adoration et d’obéissance entre le serviteur et son Seigneur, pratiqué à la fois par les démunis et les riches pour gagner l’agrément d’Allah. Ils le pratiquent ensemble pendant le mois de Ramadan et individuellement en dehors du Ramadan. Ils pratiquent le jeûne, non pas pour vivre les significations qui tournent autour de la nourriture et de la boisson seulement, que ce soit par le don ou l'abstention, mais pour se débarrasser ensemble du contrôle de ce qui suit :

• Ils se débarrassent du contrôle de la nourriture, de la boisson, des convoitises et de tous les inconvénients.
• Ils se débarrassent du frein de la peur de quiconque ou de quoi que ce soit d'autre qu'Allah, le Seigneur du monde entier.
• Ils se débarrassent de toute forme d'hypocrisie car personne ne peut connaître le statut du jeûneur sauf Allah le Tout-Puissant qui voit tout le monde et toute chose, Gloire à Lui.

Pages : 1 2