Une lettre aux maris musulmans qui passent le Ramadan avec des épouses non musulmanes

Pour les musulmans qui pratiquent leur foi avec sincérité et compréhension, le Ramadan est un mois plein de beau potentiel.

La miséricorde, le pardon et les bénédictions d'Allah attendent les croyants qui jeûnent et font preuve de maîtrise de soi pour Lui. Même si notre estomac peut sembler vide, notre soif de proximité avec notre Créateur est comblée et notre soif de plus grand est étanchée.

Pour les non-musulmans, en revanche, le Ramadan apparaît souvent comme un mois de dures privations. “Tu ne peux même pas boire de l'EAU ?” demandent-ils souvent avec incrédulité. La plupart des non-musulmans n’ont jamais jeûné autant que les musulmans pendant le Ramadan, ils ne peuvent donc pas comprendre les défis, ni le sentiment de conscience divine et de sérénité accrue.

Pour les femmes chrétiennes ou juives mariées à des hommes musulmans, ce mois peut être particulièrement difficile. Pour eux, les jours saints (c'est-à-dire les jours fériés) sont généralement festifs et indulgents, avec de la nourriture, de la famille, des décorations et du plaisir. Même les jours de sacrifice de soi comme le Carême ou Yom Kippour sont de courte durée et moins exigeants que les 30 jours et plus du Ramadan. Ainsi, pour quelqu’un qui observe le mois en marge – comme une épouse non musulmane – cela peut être une période très déroutante et solitaire.

Au fil des années, j’ai entendu d’innombrables histoires de Ramadan racontées par des femmes non musulmanes mariées à des hommes musulmans. Il est remarquable que de nombreuses femmes choisissent de jeûner avec leur mari pendant une grande partie ou la totalité du mois, même si cela ne leur est pas imposé. Les femmes qui mangent déclarent généralement se sentir coupables de le faire et essaient généralement de manger et de boire en privé. Malheureusement, la plupart des impressions des femmes non musulmanes sur le Ramadan sont plutôt négatives. Plusieurs m'ont dit qu'elles redoutaient ce mois parce que leurs maris :

• Sont grincheux et fatigués pendant la journée et ne font pas beaucoup d'efforts pour protéger les membres de leur famille de leurs sautes d'humeur.

• N'ont ni temps ni énergie à consacrer à leur femme ou à leurs enfants pendant la journée, pendant tout le mois.

• Parviennent à être un peu plus vifs et plus maîtrisés devant leurs collègues, amis et autres, mais laissent apparaître leur « vrai moi » à la maison.

• Finalement, ils « reprennent vie » après l'iftaar, mais quittent ensuite la maison pour prier toute la nuit à la mosquée – sans leur femme non musulmane, bien sûr.

• Ne jouent pas un rôle actif dans l'éducation de leurs enfants sur le Ramadan et laissent en fait presque toute la garde des enfants à leur femme pendant le mois.

“Homme debout”

Certains des comportements ci-dessus peuvent sembler justifiables. Le jeûne est en effet épuisant, surtout pendant les mois chauds de l’été. La plupart d’entre nous ressentent un manque d’énergie et de gaieté jusqu’à ce que nous rompions finalement notre jeûne après le coucher du soleil. Pouvons-nous reprocher aux maris musulmans de se sentir fatigués et grincheux ? Et faire les prières taraweeh à la mosquée est une belle pratique, pleine de récompenses. Les frères devraient-ils y renoncer ? Quant à agir différemment avec nos collègues, eh bien, la plupart d’entre nous ne baissent-ils pas la garde devant ceux que nous aimons ? La maison n'est-elle pas l'endroit où nous pouvons être nous-mêmes et ne pas avoir à jouer la comédie ?

Frères, si vous êtes mariés à une femme non musulmane, je vous suggère humblement de vous « mettre en valeur » plus que jamais pendant le Ramadan. Vous avez une opportunité incroyable d’aider à guider votre femme vers la religion de l’Islam. Abu Hurairah (RA) a rapporté : Le Messager d'Allah (SAWS) a dit :

« Celui qui appelle les autres à suivre la bonne direction recevra une récompense égale à celle de ceux qui le suivent, sans que leur récompense en soit diminuée en quoi que ce soit. » (Musulman)

La meilleure façon possible d'ouvrir le chemin de votre femme vers la croyance et, insha'Allah, vers Jannah est avec douceur, amour, générosité et sans aucune pression. Il n’est pas nécessaire de lui donner des conférences ou des cours ; votre excellent comportement sera le meilleur outil pédagogique possible. Si vous lui montrez un admirable exemple de bonnes manières, de gentillesse et de maîtrise de soi, elle sera impressionnée et intriguée pour en savoir plus.

Le mois de Ramadan est une opportunité incroyable d'avoir les normes les plus élevées pour vous-même et devenir le meilleur mari musulman possible et celui de votre famille. Le potentiel de bonnes actions est incommensurable ! Si vous parvenez à contrôler votre faim, votre soif et votre irritabilité au travail, vous pouvez sûrement y parvenir aussi à la maison. Et même s’il peut être tentant de passer la plupart de votre temps à la maison à faire une sieste sur le canapé, votre famille a toujours des droits. Votre femme et vos enfants méritent votre attention et souffriront vraiment si vous passez un mois entier à ignorer vos devoirs.

Si votre femme n’est pas musulmane, la responsabilité d’élever et d’éduquer vos enfants incombe entièrement à vos épaules. Assurez-vous de leur parler de notre mois le plus sacré et montrez-leur par l'exemple que ce n'est pas un fardeau, mais une bénédiction. Emmenez vos enfants à la mosquée et surveillez-les ! – pendant les prières taraweeh. Assurez-vous que vos prières nocturnes ne consomment pas TOUT votre temps parce que votre femme a également des besoins. Il n'est pas juste d'ignorer une (remplir les droits de votre femme) pour accomplir une (prière de taraweeh).

C'est certainement un défi d'équilibrer toutes vos responsabilités, en particulier pendant un mois de jeûne et d'adoration accrue. Cependant, lorsque vous avez choisi d’épouser une femme non musulmane, vous avez accepté le devoir d’être un modèle musulman pour elle et vos enfants. On ne peut pas s’attendre à ce qu’elle mette de côté tous ses besoins pendant un mois.

Beaucoup de gens deviennent plutôt égoïstes pendant le Ramadan. Au lieu de chercher à gagner des bénédictions en aidant les autres, nous nous laissons entraîner par nos propres besoins et souhaits : il est ironique de constater qu’un mois d’abnégation se transforme souvent en un mois d’auto-indulgence.

J’ai vu de mes propres yeux les résultats des deux approches – l’égoïste et la généreuse. Les femmes non musulmanes qui se sentent ignorées, sous pression et maltraitées par leurs maris ont très peu de motivation pour embrasser l’Islam. Le Ramadan devient une période de l’année qu’elles détestent, et elles finissent également par en vouloir à leur mari en général.

En revanche, les femmes non musulmanes dont les maris étaient patients, gentils et généreux finissaient souvent par embrasser l’islam avec enthousiasme. Parfois cela prenait deux ans, parfois dix ; après tout, la direction est entre les mains d'Allah SWT. Cependant, un mari peut jouer un rôle très important en aidant à éduquer sa femme et en l’incitant à aimer l’Islam.

Dans ce scénario heureux – dont j’ai eu la chance d’être témoin à maintes reprises – le père, la mère et les enfants peuvent finalement célébrer le Ramadan ensemble en tant que famille musulmane unie. Cela vaut bien tous les efforts supplémentaires déployés par le mari musulman et, mieux encore, sa plus belle récompense, inchaAllah, est encore à venir.