Prière et psychologie positive – 7 clés du bonheur

« Comment pouvons-nous être heureux? »

Une question à un million de dollars, et pourtant elle a une réponse très simple. Aujourd’hui, même la science s’accorde à dire que le bonheur ne vient pas du fait d’avoir un million de dollars mais des activités qui peuvent être intégrées à la vie quotidienne.

Le domaine émergent de la psychologie positive a suscité beaucoup d’attention de la part des experts et du commun des mortels. Il a déjà rassemblé un vaste éventail de littérature et de recherches approfondies, à tel point que les psychologues peuvent identifier en toute confiance certaines des activités qui augmentent le bonheur.

L’une de ces psychologues est Sonja Lyubomirsky, et son livre est devenu l’un des livres d’auto-assistance les plus utilisés.

Les meilleurs boosters de bonheur sont la Sunna

Dans son livre, elle énumère, avec preuves, quelques-uns des boosters de bonheur les plus efficaces. Il est ahurissant de constater que 100 % de ces activités qui améliorent la joie sont en réalité des sunnahs (telles que « apprendre à pardonner » et « pratiquer des actes de gentillesse ») et donc des actes d’adoration.

Les érudits et psychologues musulmans ont une grande opportunité dans ce domaine, de fusionner la Sunna et la recherche psychologique et de transporter la vie de nombreux êtres humains abattus.

Pour le moment, examinons un seul acte d’adoration couramment pratiqué (et le plus important) – la prière quotidienne – et voyons combien de boosters de bonheur y sont contenus.

1- Exprimer sa gratitude

«Cela peut paraître ringard», dit Sonja, «mais la recherche démontre clairement que vous seriez plus heureux si vous cultiviez une ‘attitude de gratitude’.»

Faire preuve de gratitude est l’un des aspects les plus importants de nos prières quotidiennes. Au moins dix-sept fois par jour, nous nous tenons devant Allah et disons : ((Toute) louange est (due) à Allah, Seigneur des mondes).

Le chapitre Al-Fatihah est divisé en deux sections, la première moitié étant la louange et la glorification d’Allah.

D’autres expressions de gratitude dans la salah incluent la supplication de se lever de ‘ et les supplications recommandées avant les deux salam telles que :

(Abou Daoud)

2- Dévotion ou « Méditation »

« Une avalanche d’études a montré que la méditation a de multiples effets positifs sur le bonheur et la santé physique d’une personne, ainsi que sur d’autres attributs plus difficiles d’accès, comme la « réalisation de soi » et la maturité morale.

Bien que la méditation soit associée aux « religions orientales » comme l’hindouisme et donc considérée comme non religieuse par de nombreux musulmans, tout dépend de la façon dont vous définissez le terme. Quelques éléments essentiels de la méditation, tels que le « lâcher prise », la conscience et la patience, sont des éléments cruciaux de la prière.

3- Religiosité

La recherche laïque prône-t-elle la religiosité ? Les preuves sont trop solides pour que quiconque puisse le nier : « … des études ont montré que, par rapport aux personnes non religieuses, ceux qui sont actifs dans leur religion vivent plus longtemps avec diverses maladies et sont en meilleure santé en général… Le problème est que nous ne savons pas vraiment pourquoi. »

Oh oui, nous le faisons :

En vérité, c’est dans l’évocation d’Allah que les cœurs trouvent le repos. (Coran, 13:28)

Bien que ces recherches prennent également en compte d’autres religions que l’Islam, les facteurs clés communs à toutes sont la connexion avec Dieu et l’appartenance à une communauté religieuse. Le premier est, bien entendu, le but principal de la prière :

… et établis la prière pour Mon souvenir. (Coran, 20 :14)

4- Expérience de flux

Sonja définit le flow comme « un état d’absorption et d’implication intenses dans le moment présent… Lorsqu’ils sont en flow, les gens déclarent se sentir forts et efficaces – au sommet de leurs capacités – alertes, en contrôle et complètement inconscients. Ils font l’activité pour le simple plaisir de le faire. « 

Peut-il y avoir une meilleure définition laïque de ?

Le flux ne fait pas seulement partie de notre prière. La récompense de notre prière dépend de l’attention (ou du « flux ») que nous y mettons. (Abou Dawud n° 796)

5- Savourer l’instant présent

Savourer est « toute pensée ou tout comportement capable de « générer, intensifier et prolonger le plaisir ». Ainsi, lorsque vous « vous arrêtez et sentez les roses » au lieu de passer inconsciemment, vous savourez.

Nous pouvons appeler savourer un niveau de flux plus élevé, dans lequel nous ne vivons pas seulement dans le présent – ​​nous l’apprécions consciemment. Certains pourraient se demander : le lien ressort clairement des expressions du Prophète :

. (An-Nasa’i, Hasan)

6- S’engager envers vos objectifs

« Il y a une chose qui donne de l’éclat à tout. C’est l’idée de quelque chose au coin de la rue. » -GK Chesterton

La prière est un rappel aux musulmans de notre objectif ultime d’adorer Dieu, la raison même de notre création :

Et je n’ai créé les djinns et les humains que pour m’adorer. (Coran, 51:56)

Cela nous rappelle également la position devant Allah le Jour du Jugement. De cette façon, nous renouvelons notre concentration cinq fois par jour et nous rappelons ce « quelque chose qui nous attend ».

7- Pensée positive

Du début au , toute la prière nous entraîne à penser positivement. Lorsque nous disons « Allah est le plus grand », toute inquiétude et tout stress semblent insignifiants.

Dès l’instant où nous levons la main et nous abandonnons à Dieu, nous reconnaissons que tout est en Son pouvoir, et nous comptons sur Lui – le Très Miséricordieux qui ne veut que du bien pour nous – pour nous faciliter les choses et nous aider à atteindre le bonheur ultime et éternel dans l’au-delà.

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Source : Comprendre le Coran