Les bimaristans dans l’histoire de la médecine islamique

Les bimaristans dans l’histoire de la médecine islamique

Avec l’aube de l’Islam sur les Bédouins, les tribus nomades de la péninsule arabique ont connu l’illumination, non seulement de nature strictement spirituelle, mais aussi avec des connotations culturelles, éducatives et scientifiques.

Parmi les fruits de ces lumières, il y a eu la création éventuelle d’immenses établissements de santé qui, entre autres choses, ont joué un rôle éducatif important parmi les médecins de l’époque.

Le premier bimaristan, comme on appelait ces établissements, fut construit à Damas en 86 de l’Hégire (707 après JC) par le calife Al-Walid ibn `Abdul-Malik.

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Le but de sa construction était le traitement des maladies aiguës et la prise en charge des patients atteints de maladies chroniques (comme les lépreux et les aveugles).

Les lépreux étaient non seulement soignés gratuitement, mais ils recevaient également de l’argent pour les aider à subvenir aux besoins de leur famille.

Le mot bimaristan est d’origine persane et signifie hôpital, bimar signifiant maladie et stan signifiant lieu ou lieu ; donc l’emplacement ou le lieu de la maladie.

Le système bimaristan :

Les médecins du monde islamique ont mis en place un système concis pour les bimaristans avec deux objectifs importants : le bien-être de leurs patients qui étaient traités selon les dernières connaissances médicales et l’enseignement de la médecine aux médecins nouvellement diplômés.

Les bimaristans ont été construits sur des sites offrant des conditions de santé optimales aux patients. Ils étaient de préférence construits sur des collines ou au bord de rivières.

Le Bimaristan d’Al-`Adadi en est un bon exemple ; il a été construit à Bagdad au bord du Tigre, où l’eau du fleuve coulait à travers sa cour et ses salles pour revenir et se déverser dans le Tigre.

Lorsque Haroon Ar-Rashid a demandé à Ar-Razi de construire le premier hôpital général, Ar-Razi a choisi un site après avoir placé des morceaux de viande dans différentes zones de Bagdad pour rechercher un endroit offrant le meilleur air frais.

Concernant l’organisation, les bimaristans étaient divisés lorsque cela était possible en deux sections, l’une pour les hommes et l’autre pour les femmes. Chaque section était indépendante, avec de grandes salles pour les patients.

Chaque section d’un bimaristan contenait une salle pour chaque type de maladie, tandis que chaque salle comptait un ou plusieurs médecins et chaque groupe de médecins d’une section avait un médecin en chef.

Les salles étaient spécialisées : une salle pour les maladies internes, une autre pour les patients souffrant d’attelles (traumatismes et fractures), une autre pour les accouchements et une salle spéciale pour chaque type de maladie y compris les maladies transmissibles.

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