Aperçus de mon expérience du Hajj

Celui qui accomplit le Hajj pour le plaisir d'Allah et n'a pas de relations sexuelles avec sa femme et ne commet pas de mal ni de péchés, alors il reviendra (après le Hajj libre de tous péchés) comme s'il était né de nouveau. (Boukhari 1521)

Avez-vous déjà été témoin du processus de fabrication du fer brut ?

Un morceau de métal grossier et pollué est chauffé au rouge et battu à plusieurs reprises, et lorsqu'il refroidit, le processus est répété jusqu'à ce qu'il atteigne le niveau de pureté souhaité.

Au fur et à mesure que le cycle de battage et de chauffage se poursuit, vous voyez les impuretés remonter lentement à la surface et s'écailler.

Le Hajj est comme ça. Et je n’exagère pas du tout quand je le dis. Ces cinq jours de camping ont été durs, vraiment durs.

Ce n’est pas pour rien que le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :

Accomplissez le Hajj et la Omra l'un après l'autre, car les accomplir l'un après l'autre enlève la pauvreté et le péché comme le soufflet enlève les impuretés du fer. (Ibn Majah V4, B25, n° 2887)

Il est vrai que la plupart des musulmans du XXIe siècle ne connaissent rien des difficultés des pèlerins d’autrefois ; ceux qui voyagent par mer ou par terre depuis des lieux lointains (il y a encore des gens admirables qui marchent jusqu'à La Mecque, en balançant sur leur tête des paniers qui leur servent de valises), et qui courent des risques de richesse et de vie en route vers La Mecque ; ceux qui faisaient le tawaf dans la chaleur intense, marchant pieds nus sur le sable brûlant, dormant sous un arbre ou une tente de fortune avec un manteau déchiré à Mina, et cherchant de la nourriture dans un désert inconnu.

Lire : Mon propre Hajj – Une leçon d’humilité

Mon expérience

Nous ne sommes pas confrontés à ces épreuves ; mais nous avons d'autres difficultés, des difficultés qui découlent de la vie confortable, luxueuse, technologique et de patate de canapé que nous vivons à la maison.

Je n'avais jamais fait de camping de ma vie avant de séjourner à Mina le 7^ème de Dhul Hijjah, 1435 AH. Il est vrai que les tentes étaient climatisées. Il faisait quand même chaud.

Toutes mes affaires représentaient le contenu d’un sac à cordes. Le matelas faisait la moitié de la taille d'un lit simple et l'oreiller la taille d'un coussin ordinaire.

La nourriture n’était pas du tout celle à laquelle j’étais habitué à la maison. Je ne pouvais pas recharger mon téléphone ou ma tablette. Et tout ce que je dirai à propos des installations de nettoyage et de lavage, c'est que c'était un cauchemar.

Et pourtant j'étais heureux. Je me sentais en paix presque tout le temps. J'avais tout le loisir d'adorer Allah, de lire le Coran ou simplement de réfléchir.

Et c'est Lui qui a étendu la terre et y a placé des montagnes et des rivières solidement établies ; et de tous les fruits, il y fit deux épouses ; Il fait en sorte que la nuit recouvre le jour. Voilà en effet des signes pour un peuple qui réfléchit. (Coran 13:3)

Réflexion

C’est un type de culte que la vie moderne a rendu trop difficile. Il était plus facile pour le Bédouin du désert de réfléchir lorsqu'il était assis devant le vaste désert qui s'étendait devant lui, rencontrant le ciel étoilé à l'horizon flou.

Aujourd’hui, nous n’avons pas le loisir, ni parfois même les moyens, d’apercevoir le ciel. L’éclat des étoiles a été rongé par les polluants industriels qui obscurcissent nos cieux.

En effet, dans la création des cieux et de la terre et l'alternance de la nuit et du jour sont des signes pour ceux qui ont de l'intelligence. Qui se souviennent d'Allah debout, assis ou (couchés) sur le côté et réfléchissent à la création des cieux et de la terre, (en disant) : « Notre Seigneur, Tu n'as pas créé cela sans but ; tu es exalté (au-dessus d'une telle chose) ; puis protège-nous du châtiment du Feu…' (3 : 190-191)

Là-bas, au Hajj, j'ai été obligé de réfléchir. Je n'avais rien d'autre à faire – pas d'appareils clignotants, pas de téléviseurs bruyants, pas d'amis harcelants pour me distraire. Je n’avais tout simplement rien d’autre à faire. Et les scènes autour de moi stimulaient la réflexion. Elles étaient radicalement différentes des scènes habituelles à la maison.

Lire : 15 leçons spirituelles de mon premier Hajj

Un désert – je n'avais jamais vu un désert auparavant qui n'avait qu'un seul « » et c'était étrange. Presque pas de maisons, pas de plantes, pas d’animaux – rien sur des kilomètres et des kilomètres. Seulement les pèlerins, leurs camps et leurs équipements.

Pourquoi tous ces gens, venus de différents coins du monde, ont-ils quitté leurs foyers confortables ? Pourquoi étaient-ils ici dans ce désert brûlant ?

Seulement pour adorer Allah. Cette seule chose unissait toute la colonie malgré nos différences d’âge, de langue, de race, de couleur, tout.

Nous étions tous ici dans le même but. Et chaque difficulté que nous avons rencontrée nous a rappelé cet objectif. Chaque anomalie qui frappait nos yeux ou nos oreilles nous rappelait cet objectif. Il n’y avait tout simplement aucun moyen d’échapper à ce rappel.

Nous leur montrerons Nos signes dans les horizons et en eux-mêmes jusqu'à ce qu'il leur devienne clair que c'est la vérité. Mais ne suffit-il pas à votre Seigneur qu'Il soit, en toutes choses, Témoin ? (41:53)

Lire la partie 2 :