Après Ramadan, j'ai commencé à perdre ma foi
Dans cette réponse de conseil:
• Peut-être que c'est le bon moment pour commencer un journal personnel, dont la première entrée consiste à rappeler les éléments qui vous ont déclenché et ont ouvert votre cœur à l'islam.
• Gardez la compagnie des musulmans.
• À moins que vous ne vous soyez auparavant à jetter de cette manière, vous devez vous donner du temps et votre corps pour vous ajuster car il s'agit d'un processus de formation de la volonté.
frère,
Notre cœur et notre prière vont vers vous. Nous prions pour que votre fardeau soit allongé et que votre inquiétude soit assouplie insha'allah.
Nous apprécions que vous partagiez votre situation avec nous. Surtout, nous prions pour que vous soyez patient avec vous-même. Être musulman est une affaire assez personnelle dans le sens où c'est une religion vivante qui affecte toutes les parties de sa vie.
Par conséquent, il est naturel de ressentir l'anxiété que vous ressentez. Plus encore pendant le Ramadan, car le Ramadan est une période d'auto-évaluation. Autant que nous ressentons votre anxiété, nous ressentons également de la joie de votre bonne nouvelle – votre voyage vers l'islam, votre voyage vers vous-même et l'unification de votre volonté avec la volonté d'Allah ,.
Alors, qu'est-il arrivé à votre joie, à votre moment de réalisation? L'avez-vous suffoqué avec des présomptions de ce que vous attendez dans l'islam? Ce qui vous a conduit à l'islam, comme pour nous tous, c'est la réagitation de votre (nature pure), comme léguée par Allah.
Maintenant, peut-être un bon moment pour commencer un journal personnel, dont la première entrée consiste à rappeler les éléments qui vous ont déclenché et ont ouvert votre cœur à l'islam. N'oubliez pas que vous «trouvez vos pieds» pour ainsi dire et cela prend du temps.
Toutes les directives sont là pour nous dans l'islam, mais la nature, les détails les plus fins ne nous sont révélés que dans la pratique et l'effort de la pratique. La personne doit être définie avant que votre objectif dans cette vie ne devienne clair.
Par conséquent, Allah, votre créateur, qui est plus proche de vous que quiconque ou toute autre chose, est le seul à connaître vos intentions et la nature de vos intentions. Ce point peut parfois être perdu alors que nous essayons d'affiner nos actions, mais qui d'autre vous connaît le mieux?
Dans ce processus, nous essayons d'unifier nos intentions et nos actes au lieu de lutter continuellement contre nous-mêmes. C'est le sens plus profond de
Avoir de bons amis musulmans
Dans le Coran et dans la Sunna, nous sommes conseillés de Gardez la compagnie avec les musulmanset cela améliore nos pensées et nos actes, comme nous apprenons les uns des autres. C'est un moyen d'auto-amélioration mutuelle.
De plus, de cette manière, nous apprenons à aimer pour le bien d'Allah et à éviter les hommes et les choses aimants des hommes, qui équivaut à se dérober (associer d'autres êtres à Allah) en faisant des dieux mineurs du monde visible.
Il existe également de nombreux groupes de soutien en ligne pour les nouveaux musulmans; Je vous encourage à rejoindre ces groupes qui vous aideront tout au long de votre voyage.
Cliquez ici pour rejoindre le groupe de soutien de AboutSlam pour les nouveaux musulmans.
En ce qui concerne le fait, à qui l'avez-vous fait? Avez-vous fait les compatriotes musulmans ou à Allah?
La transaction de la vie est principalement pour Allah, pas pour les hommes. Jurer à l'unité d'Allah en témoignant qu'il n'y a qu'un seul Dieu et que Dieu n'a pas de partenaire a une signification profonde que nous renouvelons chaque fois que nous prions parce qu'elle affecte notre vie quotidienne.
Découvrez cette vidéo de conseil:
Il est le créateur de toute vie et le soutien de toute vie. Que signifie cette déclaration dans votre vie? Quelles parties de votre vie fonctionnent en harmonie et quelles parties ne sont pas?
Regardez l'ordre naturel des choses dans votre environnement – l'harmonie et la disharmonie; Ce sont les signes qui nous guident. Soumettre à Allah, c'est se soumettre tout le soi, la confiance et tout! Encore une fois, personne n'est parfait et nous nous efforçons tous.
“C'est parce qu'Allah est la vérité et ce qu'ils appellent en plus de lui est le mensonge, et qu'Allah est le haut, le grand.” (Luqman 31: 30)
Donnez-vous le temps de s'adapter
Compte tenu des devoirs de lire le Coran et le jeûne, le Prophète Muhammad a conseillé:
“Récitez (et étudiez) le Coran tant que vos cœurs sont d'accord quant à sa signification, mais si vous avez des différences en ce qui concerne sa signification, arrêtez de la lire.” (Bukhari)
Cela ne fera que du ressentiment et des affirmations dans votre volonté de comprendre ce que votre cœur souhaite comprendre mais quel esprit n'est pas prêt à accepter ou à pratiquer.
Encore une fois, cela met l'accent sur le but de (la plus grande lutte), avec laquelle on travaille et non contre. Il ne s'agit pas d'imposition, mais de renforcement de la volonté avec toutes les parties de soi travaillant à l'unisson.
Cela nous amène à votre jeûne, où vous avez trouvé que votre esprit travaille contre votre volonté. Le jeûne dans l'islam est un jeûne total de tous les sens qui mènent au désir: l'appétit des yeux, les oreilles, la bouche (y compris la langue) et l'odeur; Sinon, on crée une affirmation dans son jeûne, ce qui le rend invalide.
En même temps, c'est votre premier Ramadan. À moins que vous n'ayez jeûné auparavant de cette manière, vous devez vous donner du temps et votre corps pour vous ajuster car il s'agit d'un processus de formation de la volonté. Il est stupide de s'attendre à ce que la volonté se soumette volontiers à la purification de l'esprit, du corps et de l'âme. Après tout, il y a de nombreuses habitudes négatives à conserver!
Concernant votre perception de soi d'être un hypocrite, islamiquement parlant, les connotations sont supérieures à l'utilisation quotidienne du sens en anglais. Peser entre les deux suivants
«Il y a trois qualités, pour lesquelles toute personne caractérisée par eux savourera la douceur de la foi: celui à qui Allah et son messager sont plus chers que tout le reste; celui qui aime un homme pour l'Allah seul; et celui qui a une aussi grande horreur de retourner à l'incrégie après qu'Allah en a sauvé cela, car il a été coulé dans l'enfer.» (Musulman)
“” Quiconque possède ces quatre caractéristiques, est une pure hypocrite; Et quiconque possède l'un d'eux possède une caractéristique de l'hypocrisie jusqu'à ce qu'il l'abandonne. (Ce sont 🙂 Quand il est chargé de quelque chose, il s'avère malhonnête; Quand il parle, il raconte un mensonge; Quand il fait une alliance, il agit perfidément; Et quand il se dispute, il prononce un langage nauséabonde. » (Bukhari et musulman)
Je pense que vous êtes trop dur avec vous-même. Si et quand le moment vient que vous adaptez les caractéristiques ultérieures, vous pouvez vous référer à vous être un hypocrite en termes islamiques.
Nous prions pour vos conseils continus et votre patience dans votre transaction de vie avec Allah et que nous ne perdrons jamais ce que vous avez à nous offrir. Soyez gentil avec vous-même. Nous sommes là pour vous, alors restez en contact et faites-nous savoir comment vous allez.
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https://aboutislam.net/counseling/ask-about-islam/how-do-i-sthengren-my-faith-and-my-iman/
