Au-delà de l’espoir et de la peur : apprendre à aimer les prières
Réponse courte : Aimez les prières, soyez reconnaissants et Allah vous augmentera. douaa et Allah vous répondra. Repentez-vous auprès d'Allah et Il acceptera votre repentir. Regardez au-delà du rituel et rappelez-vous que l'essence de notre religion, qui est à juste titre voilée à beaucoup, est l'amour.
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Salam Chère sœur,
Merci pour votre question et d'avoir contacté Ask About Islam.
J'espère que vous êtes dans le meilleur des états, profitant des bénédictions d'Allah.
Je voudrais tout d’abord exprimer ma reconnaissance pour le sentiment de sincérité et de pureté qui se lit entre les lignes de votre question.
Qu'Allah m'aide à répondre et, plus important encore, me rende capable d'y répondre, malgré mes défauts et mes lacunes.
Mettre la peur en contexte
Hélas, sauter la prière est une pratique courante chez de nombreux musulmans. Comme vous l'avez mentionné, la raison pour laquelle de nombreux musulmans continuent à prier est leur crainte d'Allah, le Majestueux dans Sa louange.
Dans ses innombrables stations, la foi est, au départ, liée à la peur ; et cela s’applique et est bénéfique pour quelqu’un qui n’a pas de base solide dans la religion.
L'imam Abu Hamid Al-Ghazali (qu'Allah l'agrée) éclaire cette question en établissant un parallèle entre cet état et celui d'un enfant. C'est ainsi qu'on apprend à un enfant à ne pas toucher le feu. Ou bien, on lui fait comprendre que s'il fait telle ou telle chose, il sera puni, pour bien apprendre la leçon.
Je laisserai à la sagesse de notre bien-aimé Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) le soin de répondre à votre question sur ce qui arrive à celui qui saute les prières.
Obtenir le livre Riyad As-Salihin (Les prés des justes), de l’imam An-Nawawi, et lisez la section « Sur le commandement de persévérer dans les prières prescrites et l’interdiction la plus forte de les abandonner ».
En ce qui concerne la peur, notre maître et Prophète, se basant sur sa connaissance incomparable d'Allah et de la réalité spirituelle, a dit : « Vraiment, je suis le plus craignant Dieu parmi vous », malgré son scrupule sans égal et le fait qu'Allah lui accorde le plus grand amour et la plus grande satisfaction.
Mais ce n’est pas tout. En fait, en tant que croyants, l’essence de la foi ne doit pas être basée uniquement sur la peur.
C'est une étape, un élément, une fonction peut-être centrale pour beaucoup, y compris moi-même, sur notre chemin vers Allah ; voir la nature de notre égo, de notre psyché et de notre mondanité. L'âme humaine est créée avec une peur fondamentale et elle doit être traitée et utilisée pour la redresser afin que l'on puisse traverser vers Allah.
L'espoir doit l'emporter sur la peur
Cela étant dit, l’espoir devrait toujours l’emporter sur la peur.
Premièrement, comme le souligne l’imam Al-Ghazali, la dépendance continue à la peur mène sans aucun doute au désespoir. À tout moment, il faut avoir un peu plus d’espoir que de peur.
Les œuvres fondées sur l’espoir sont bien meilleures que celles fondées sur la peur. C’est pourquoi les savants traditionnels de l’islam disent que tout au long de leur vie, les musulmans ne doivent pas penser qu’ils sont destinés au salut et au Paradis ; mais sur leur lit de mort, les musulmans doivent croire le contraire : Allah sera satisfait et les acceptera au Paradis.
Cependant, ni la peur ni l’espoir ne constituent le rang le plus élevé que les croyants devraient viser. Ihsan (l'excellence), comme l'explique notre Prophète le plus aimé, est :
…adorer Allah comme si vous Le voyiez. (Muslim)
C'est la forme la plus élevée d'adoration. Elle comporte bien plus d'aspects que la simple crainte ou l'espoir : l'amour, la satisfaction, la soumission absolue à Allah, la certitude infinie et l'intention de se rapprocher.
Des solutions pratiques pour un problème réel
Maintenant que la peur liée au fait de sauter des prières est contextualisée, quels sont les moyens les plus pratiques et fonctionnels pour faire face à ce problème ?
Premièrement, repentez-vous
Il n’y a pas de solution sans se repentir immédiatement, sans une seconde de retard.
Malgré tous les tours que notre ego et Satan nous jouent, il n’y a aucune différence entre retarder le repentir maintenant et n’importe quel autre à venir.
La réalité spirituelle que nous vivons est la même : Allah est Allah, digne d’adoration absolue pour l’éternité. Ce ne sont que des ruses démoniaques pour nous épuiser davantage, nous distraire et nous empêcher d’être finalement un serviteur obéissant et aimant d’Allah, le Plus Sublime.
Deuxièmement, voyez l’incitation
Personne ne peut être convaincu et déterminé à accomplir une tâche aussi importante (assister aux prières souscrites) aussi facilement, à moins qu'il n'y ait une motivation pour le faire.
Les prières sont une question qui implique de s'engager à faire quelque chose cinq fois par jour, se réveiller à l'aube, se laver, avoir l'esprit clair, etc.
C'est également une meilleure solution pour répondre à votre question sur le fait de vouloir savoir ce qui arrive à ceux qui ne prient pas, ainsi que les rangs et la récompense pour ceux qui le font.
Voici quelque chose de pratique qui devrait faciliter les choses. Personne ne peut accomplir une tâche aussi importante sans en connaître la valeur.
Lisez le chapitre sur les prières du livre Ihya' `Ulum Ad-Din (La renaissance des sciences islamiques) par l'imam Abu Hamid Al-Ghazali, un livre d'une grande utilité.
Si vous ne l'avez pas, achetez-le. Il est préférable de le lire en arabe ; si ce n'est pas possible, il existe une traduction en ligne qui fera l'affaire.
En lisant le chapitre, sur la base d'une compréhension approfondie de nombreux érudits, on déduit du verset qui lit ce que signifie :
Et Allah vous a créés, vous et ce que vous créez. (Coran 37:96)
Et le hadith du Prophète :
« Le cœur du croyant repose entre deux doigts du Miséricordieux » (Muslim)
Parmi de nombreuses autres preuves, vous pourrez vous repentir et intérioriser l’importance de la prière.
Troisièmement, faites dua
Vous devez faire de nombreuses supplications sincères et continues à Allah pour qu'Il vous aide, en exprimant votre besoin de la guidance d'Allah.
Quatrièmement, soyez reconnaissant
De nombreux érudits, avec lesquels j’ai l’honneur d’étudier, donnent les conseils suivants basés sur ce verset :
Et lorsque ton Seigneur dit : « Si vous êtes reconnaissants, Je vous donnerai davantage. » (Coran 14:7)
Chaque fois qu'Allah permet aux croyants d'accomplir un acte d'adoration, ils doivent être reconnaissants envers Allah. Je vous conseille, au moins au début, d'invoquer «al-hamdoulillah« (louanges à Allah) cent fois par jour jusqu’à ce qu’Allah vous accorde le succès en étant constant dans l’accomplissement des prières à l’heure.
Cinquièmement, essayez de développer l’habitude de la prière en 40 jours
L’une des méthodes que Cheikh Nuh Keller prescrit comme remède à ce problème — une solution qui a également été traditionnellement suivie — est basée sur le génie de la sagesse prophétique divinement inspirée dans la tradition :
Quiconque prie Allah 40 jours attrape le premier Takbir (l'invocation d'ouverture) dans un groupe aurait deux dégagements ; un dégagement de l'Enfer et un dégagement de l'hypocrisie. (At-Tirmidhi)
Cette solution s'inspire également des nombreuses hadiths Il s'agit de la poursuite d'un acte d'adoration pendant cette période, ainsi que de la période de retraite spirituelle du Prophète Moïse (sur lui la paix) mentionnée dans le Coran. La nature humaine peut rompre avec une habitude et en recommencer une nouvelle si elle est pratiquée pendant 40 jours consécutifs.
Essayez de vous promettre d'accomplir les prières sans en manquer une pendant 40 jours. Chaque fois que vous interrompez la séquence, recommencez depuis le début.
Aussi pour les hommes, prier en congrégation (jama`ah) — avec toutes ses récompenses et ses bienfaits spirituels et psychologiques — est une excellente méthode pour surmonter ce problème.
Une autre idée est de punir votre ego avec des mesures ascendantes
Par exemple, chaque fois que vous manquez une prière, priez-la immédiatement, puis priez deux prières supplémentaires. rak`ah. Si cela se reproduit, priez quatre, puis huit, puis seize, etc. (Tout cela sera sous la forme de deux rak`ah) De cette façon, notre ego sera apprivoisé, en fonction du sérieux et de la sincérité que nous mettrons à le faire.
Enfin, pour aimer les prières, il faut regarder au-delà du rituel
Que ce soit dans les prières prescrites ou dans d'autres, traitez-les comme quelque chose que vous faites avec amour. Ne traitez pas les prières par crainte, ni simplement comme l'accomplissement d'une contrainte, mais par amour.
Portez vos plus beaux vêtements, utilisez de l'encens dans la pièce, perfectionnez vos ablutions (ablutions)mémorisez toutes les invocations prophétiques dans les différentes parties des prières, priez dans votre endroit préféré, prenez votre temps, faites vos invocations et supplications après les prières, et annihilez complètement toutes les préoccupations mondaines en votre présence devant Allah Tout-Puissant ; priez de tout votre cœur.
L’essence de notre religion qui est à juste titre voilée à beaucoup est l’amour ; n’avons-nous pas écouté les hadith Qudsi ça dit,
Il n'y a rien que Mon serviteur s'approche de Moi qui soit plus aimé que ce que Je lui ai rendu obligatoire. (Al-Boukhari)
Et rien n’est plus important dans cette religion que la prière, surtout lorsqu’elle est accomplie à temps.
Qu'Allah nous aide ainsi que tous les musulmans à parfaire nos prières. N'hésitez pas à nous contacter.
Salam.
(Extrait des archives d'About Islam)
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