Avez-vous tiré les leçons du Ramadan ?

Avez-vous tiré les leçons du Ramadan ?

Alors que le mois sacré du Ramadan touche à sa fin, il est désormais temps de réfléchir à ce que nous avons appris au cours des dernières semaines, individuellement et collectivement.

Chacun d'entre nous étant des étudiants honorés fréquentant « l'école de spiritualité profonde », nous avons été inspirés par les conseils et l'enseignement de Celui qui est toujours présent, le Très-Haut.

Au cœur de notre société de consommation, où matérialisme et individualisme animent notre quotidien, ce mois béni du Ramadan aurait dû élargir nos horizons d'introspection et de sens, nous rappelant le silence, la retenue et le souvenir.

Nous aurions dû renforcer en nous-mêmes l'importance du détail, de la précision et de la discipline dans toute tâche que nous accomplissons.

À travers le Ramadan, Dieu nous a enseigné que dans la quête de spiritualité et de sens, il faudra respecter les règles, maintenir la cohérence et maîtriser le temps.

Avez-vous tiré les leçons du Ramadan ?  - À propos de l'Islam

Nous avons débattu des jours précis de début et de fin du Ramadan, et nous avons fidèlement respecté les heures précises pour arrêter de manger et rompre le jeûne.

Nous avons accompli les prières aux heures spécifiées, nous devons donc continuer cette discipline de précision et de pratique dans tout ce que nous faisons.

Dans cette école du Ramadan, on nous a appris à lire, à réciter, à méditer, à réfléchir, à chercher, à trouver et à apprendre. Afin que nous puissions prendre des décisions cruciales qui changent la vie en nous alignant sur le centre et le sens.

Vous êtes bien ce que vous faites de vous-même. Et qu'est-ce que tu fais ?

Par conséquent, vous vous demandez, « Suis-je ici par hasard ?»

La réponse que vous obtiendrez est « Non, je suis ici dans un but, et ce but est de devenir une montagne et non de rétrécir en un grain de sable. »

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Évaluez votre propre expérience

L’« école » aurait dû nous apprendre que pour atteindre le but ultime du jeûne, il faudra de la sincérité, de l’honnêteté, de la patience et, par-dessus tout, la capacité d’autocritique.

Tout en nous apprenant à maîtriser nos émotions, nous apprenons également à faire face à nous-mêmes, à nos peurs et à nos responsabilités avec confiance et assurance.

Alors, quelles sont les responsabilités auxquelles nous devons faire face ?

• Que faisons-nous de nous-mêmes et de notre temps aujourd'hui ?

• Quelles ont été nos contributions à nos sociétés ?

• Comment avons-nous diffusé le message de fraternité humaine, d'amour et de responsabilité individuelle pour le changement ?

• Qu'avons-nous fait pour protéger les droits des pauvres et des personnes défavorisées dans la société ?

• Comment avons-nous protégé les droits des plus vulnérables, comme les malades, les personnes âgées, les enfants et les femmes ?

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Tout comme ces questions ont été posées, la réponse est très claire, inspirée du Coran et nourrie par le Ramadan.

Dieu ne changera rien pour le mieux si vous ne faites rien. Soyez le changement que vous souhaitez voir dans le monde !

Nous arrivons ainsi à la principale leçon de ces quatre dernières semaines.

Le mois béni du Ramadan est une célébration de l’atmosphère fraternelle partagée avec tous les frères et sœurs.

Nous « servir l’humanité, en particulier ceux qui en ont besoin ; éveiller nos consciences à la proximité des blessures et des injustices auxquelles les gens sont confrontés…« .

Nous avons appris que la faveur de Dieu réside dans les actes de bonté et d'humilité envers tous ceux qui vous entourent, comme le rapporte le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) dans l'histoire du

'un chien assoiffé qui était sur le point de mourir, et de la prostituée de passage qui, témoin de cela, a enlevé sa chaussure et l'a utilisée pour puiser de l'eau d'un puits pour la donner à l'animal. Pour ce petit acte, la femme a obtenu le pardon pour sa vie.

La leçon ici est que le but de notre existence est de défendre la justice et l’équité et de représenter l’humilité et la compassion du Prophète (PSL) envers les opprimés, les affligés et les opprimés.

C’est donc le but de notre existence.

Collectivement et individuellement, nous nous sommes engagés à réaliser un rêve et à remplir une alliance conclue avec l'Un.

Ce rêve est de défendre la justice et l’équité.

Et faire preuve d’humilité et de compassion envers les opprimés et les personnes en détresse, quels qu’ils soient, comme on nous l’a appris à maintes reprises auparavant.

Notre alliance est de servir l’humanité et d’être témoin des injustices qui l’affligent.

Cela demande de la détermination et du courage, le courage n’étant pas l’absence de peur mais le courage d’agir malgré la peur. C'est le rêve auquel nous aspirons.

Saisir l'opportunité

Ainsi, le Ramadan nous donne l’opportunité de nous réaligner et de travailler à la création, au développement et à la pérennisation de ce rêve.

Chaque jour, la vie nous offre des fenêtres d'opportunités, et notre destin est défini selon que nous ouvrons ou non cette fenêtre.

Le jeûne du Ramadan m'a fait me sentir spirituellement élevé

Plus que jamais, il est vital de bénéficier de ces leçons simples, alors que les musulmans du monde entier sont appelés à se défendre et à prouver leur innocence.

Plus que jamais, les musulmans seront tentés par leur obsession de trahir leurs responsabilités.

Il est impératif de revenir à l’essence même de l’enseignement : le respect et l’amour de l’être humain comme manifestation de l’amour du Tout-Puissant.

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Alors réaffirmons notre engagement avec discipline et cohérence.

Maîtrisons le temps et respectons les règles ; cherchons et apprenons.

Maîtrisons nos émotions, reconnaissons nos responsabilités et non le gaspillage. Réaliser les droits des pauvres et des vulnérables et revenir à l’essentiel.

Que Celui qui vous aime vous guide et vous protège.

Qu'il y ait paix et répit pour tous ceux qui souffrent.

Puissiez-vous passer du temps avec vos proches dans une atmosphère de bonheur et briller si fort qu'à la fin de vos jours, tous s'arrêteront et diront « Tvoici quelqu'un qui vivait pleinement et complètement sa vie ».

L'article provient des archives.