Black Muslimah In Scrubs: Une vue du service des soins intensifs
Afro-américaine née et élevée musulmane à New York (NYC) et mère de 3 enfants, je suis infirmière autorisée en soins intensifs depuis 13 ans. Je porte le hijab depuis le CE2, ce qui m’a aidé à développer une forte identité musulmane. Malgré la diversité de mon enfance à New York, j’étais souvent la seule femme noire à porter le hijab dans ma classe ou mon groupe. Néanmoins, je me suis représenté avec confiance dans différents cercles tout au long de ma vie en participant constamment à des rôles de leadership via des clubs, des organisations et diverses activités pour créer mes propres espaces. Cependant, j’ai été victime de discrimination et de racisme d’une manière ou d’une autre toute ma vie; soit en tant que femme, soit en tant que femme noire, soit en tant que musulmane noire.
C’est un problème même dans la communauté musulmane. De nombreuses communautés ne reconnaissent pas ou ne respectent pas notre expérience noire américaine et nous traitent comme si nous n’étions pas assez musulmans. On me demande si souvent : « Quand t’es-tu converti ? L’hypothèse est que je ne peux pas être né et avoir grandi musulman et être une femme afro-américaine. C’est une expérience récurrente qui doit être abordée plus souvent. Mais cela ne correspond pas tout à fait à ma réalité professionnelle.
Soins intensifs en équipe
Selon Minority Nurse, 9,9% des infirmières autorisées (IA) sont noires ou afro-américaines. Mon parcours professionnel dans le domaine de la santé – de mes années de premier cycle à devenir infirmière autorisée – a été toute une expérience. J’ai commencé en tant qu’associée aux ventes en pharmacie (dernière année du secondaire), puis j’ai étudié en autodidacte et je suis devenue technicienne en pharmacie certifiée. J’ai continué cela pendant des années jusqu’à ce que je commence mon programme de soins infirmiers. Ensuite, j’ai travaillé comme assistante infirmière jusqu’à ce que j’obtienne un diplôme d’associé en sciences infirmières (ADN) et que je devienne une infirmière autorisée autorisée (IA). Peu de temps après, alors que je travaillais comme nouvelle infirmière diplômée en traumatologie, je suis retournée à l’école pour suivre un programme accéléré RN-BSN. J’ai obtenu mon baccalauréat en sciences infirmières (BSN) un an plus tard. Tout au long de ce voyage, j’étais presque toujours le seul musulman noir dans n’importe quel espace où je me trouvais. Il y a eu de nombreuses fois où j’ai eu l’impression que mes compétences et mes compétences étaient rejetées à cause de mon identité. Quand les gens me voyaient, ils me posaient souvent des questions du type « oh, tu travailles ici ? » Cela a continué malgré le port d’un badge d’entreprise indiquant clairement mon nom et mon titre.
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En tant que nouvelle infirmière diplômée, les réactions d’ignorance ont définitivement empiré. C’était déjà intense de travailler le quart de nuit dans une unité de soins intensifs de traumatologie dès la sortie de l’école d’infirmières. Même si je me sentais adéquatement préparé à la fois sur le plan académique et clinique, je n’étais pas préparé au fardeau mental et émotionnel que ce rôle entraînerait. J’étais en Caroline du Sud à l’époque, et même si je pensais être mentalement préparée au racisme en tant que femme noire, mon identité de musulmane vêtue du hijab ajoutait deux niveaux supplémentaires de statut de minorité ou «d’altérité». À de nombreuses reprises, j’ai eu l’impression que mes compétences et mon jugement infirmier étaient remis en question en raison de mon identité. D’autres membres de l’équipe de soins de santé m’ont parlé comme si je ne comprenais pas ce qu’ils essayaient de communiquer – comme si je ne parlais pas assez bien l’anglais ou que je n’avais pas les capacités de réflexion critique.
Invisibilité
J’avais l’impression de devoir faire mes preuves plus souvent qu’autrement. Le pire était quand un médecin venait dans la chambre de mon patient et ne reconnaissait pas ma présence, mais me renvoyait au patient. Je restais là avec l’impression d’écouter essentiellement le plan de soins de mon patient. Parfois, je faisais l’effort de courir à leur chevet et de faire savoir que j’étais l’infirmière principale, juste pour m’assurer d’être incluse dans la prise de décision. Il semblait qu’ils ne pouvaient pas accepter que j’étais l’infirmière et non une infirmière auxiliaire. Plusieurs fois, on m’a demandé si j’étais la technicienne, même si je portais les couleurs du gommage d’infirmière et que je me promenais avec un stéthoscope autour du cou. Ils me négligeaient aussi parfois pour les missions les plus difficiles, comme si je n’avais pas les compétences pour les gérer. Il y avait plusieurs nouvelles infirmières diplômées (non noires ou musulmanes) qui ont commencé avec moi et qui ont reçu des affectations de plus haute acuité. J’ai dû travailler très dur pour prouver que j’étais tout aussi compétent.
Ces micro-agressions se sont poursuivies après mon premier poste d’infirmier, et tout au long de mon parcours d’infirmière itinérante. J’ai été infirmière de voyage pendant 11 ans de ma carrière de 13 ans en tant qu’infirmière autorisée. J’ai travaillé dans plusieurs États à travers le pays et dans divers établissements de santé. Dans chaque environnement, j’étais le seul musulman noir visible. J’ai fait un effort particulier pour approcher n’importe quelle autre femme noire juste pour voir si j’étais vraiment la seule. Il y avait tellement de fois que je me présentais à une nouvelle affectation et que je faisais face aux regards et aux chuchotements du personnel infirmier. C’était comme s’ils voyaient un fantôme, genre « pourquoi est-elle ici » ? Il leur a fallu du temps pour me faire confiance et me faire confiance.
J’ai passé des semaines à recevoir les missions les plus faciles ou à être surveillé et audité. La partie la plus irritante était lorsque les médecins ou les superviseurs arrivaient et supposaient automatiquement que j’étais tout sauf une infirmière. Ils n’ont pas établi de contact visuel ni tenté de s’adresser à moi, surtout s’il s’agissait d’un établissement dans une ville qui manquait de diversité dans son ensemble. Une fois, j’ai travaillé dans un hôpital d’une petite ville du Connecticut et ils étaient visiblement sous le choc quand je suis arrivé. Les micro-agressions étaient en pleine force parce qu’ils ne pouvaient tout simplement pas accepter que j’étais à la fois afro-américain et Musulman. Les médecins refusaient de me parler et allaient directement voir l’infirmière responsable pour discuter de mes patients. Je m’y suis habitué, j’attendais simplement que l’infirmière responsable communique avec moi et je continuais ma journée.
Manque de diversité dans les soins intensifs
Au cours de mes voyages, j’ai également remarqué le manque de diversité dans l’ensemble des soins intensifs. Il semble que les infirmières de couleur ne soient pas présentes dans les unités de soins intensifs – et certainement pas dans la direction. Les unités médico-chirurgicales étaient bien représentées, mais pas dans les unités de soins intensifs comme les soins intensifs, les urgences ou la salle d’opération. J’en ai d’ailleurs discuté récemment dans des forums infirmiers sur les réseaux sociaux et de nombreuses autres infirmières ont confirmé la même dynamique dans leurs établissements. Quelques infirmières noires des soins intensifs ont déclaré qu’elles avaient l’impression de se battre plus fort pour obtenir le poste et qu’elles se sentaient parfois contrariées. Il est particulièrement décevant que nous ne soyons pas représentés au sein de la direction. C’est un moyen de dissuasion d’exprimer des griefs à la direction lorsque vous sentez qu’ils ne peuvent pas sympathiser avec vous.
En plus d’être infirmière dans diverses unités de soins intensifs et à des postes de dotation en personnel de crise, j’ai également occupé des postes de direction d’infirmière. J’ai été infirmière responsable et nouvelle préceptrice diplômée. Après avoir prouvé mes compétences et mes compétences, j’ai assumé ces rôles au cours de la première année de soins infirmiers. Ils étaient difficiles et souvent stressants, mais je les ai accueillis parce que je me sentais enfin respecté en tant que professionnel compétent. Plusieurs fois au cours de mes voyages, on m’a confié un rôle de leadership après qu’ils aient réalisé qu’ils bénéficieraient de mon expérience en soins infirmiers. Mais il a fallu du temps pour gagner la confiance; l’idée d’une infirmière Black Muslimah ICU était si inhabituelle.
Santé mentale des soignants
Tout au long de ce parcours -et surtout depuis le début de la pandémie-, je me suis passionné pour la santé mentale. J’ai toujours été un défenseur et j’ai suivi une formation auprès de l’Alliance nationale pour la maladie mentale (NAMI) en tant qu’animateur de groupe de soutien. Ce fut une expérience enrichissante et a vraiment mis en évidence le besoin de services de santé mentale plus répandus. De plus, depuis que j’ai récemment lancé ma page Instagram (@nursedeeba) qui se concentre sur le bien-être holistique, j’ai remarqué que les gens ne se sentent vraiment pas soutenus. Tant de gens m’ont contacté pour obtenir de l’aide, en reconnaissance de l’espace et heureux de voir un musulman noir représenter.
La totalité de mes expériences de vie m’a encouragé à continuer à plaider. Il est important que je sois présent et actif dans différents espaces. J’ai l’impression que je dois me présenter pour d’autres musulmans noirs parce que nous sommes clairement un groupe minoritaire. Les effets positifs du plaidoyer et du soutien pour élever et transformer une communauté sont souvent sous-estimés. La représentation compte vraiment !
C’est décourageant d’avoir l’impression que votre identité est exclue et/ou rejetée. Tout le monde a besoin de sentir qu’il compte dans un monde plein de haine et de discrimination. Ces sentiments m’ont motivé à lancer la page Facebook « Black Muslimahs in Scrubs ». Nous sommes rarement représentés dans les espaces de médias sociaux avec d’autres professionnels de la santé, car il semble que nous nous perdons à l’intersection d’être une Américaine, une femme noire et une musulmane : un groupe triple minoritaire.
Cet espace est pour nous et par avec pour mission de soutenir et d’autonomiser d’autres femmes comme moi. Nous méritons tous « une place à table », même si cela signifie que nous devons créer la table.
Ma devise est, nous sommes mieux ensemble.
