Bondage avec le Créateur

Bondage avec le Créateur

C'était l'un de ces jours où un de mes amis réfléchissait à quelque chose de désagréable et la discussion a pris une tournure spirituelle.

Nous avons envoyé des SMS dans les deux ans lorsqu'elle m'a envoyé un message qui disait quelque chose dans ce sens:

«Dieu n'est pas satisfait de moi, il ne m'a pas pardonné. Si j'étais censé être sur la bonne voie, il m'aurait guidé, car je ne ressens aucune conviction. »

J'ai remarqué qu'il y avait deux choses sensiblement mal ici:

Premièrement, sa conscience coupable l'avait poussée à croire que Dieu ne lui avait pas pardonné. Elle avait appliqué la psyché humaine à sa relation avec Dieu Tout-Puissant.

Et deuxièmement, elle avait l'impression que l'orientation () est censée venir vers elle.

J'ai gardé ma réponse courte et je lui ai envoyé un avec qui a magnifiquement abordé sa détresse, et ce n'est tout simplement pas applicable dans ce cas, c'est pour tous ceux qui cherchent à renforcer ses liens avec le Seigneur, et surtout pour les nouveaux musulmans qui ont nouvellement adopté le lien et ont du mal à surmonter leurs mauvaises actions.

Dieu est proche

Abu Hurairah a rapporté que le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) disait que Dieu déclare:

«Je suis près de l'idée de mon serviteur comme il pense à moi, et je suis avec lui comme il se souvient de moi. Et s'il se souvient de moi dans son cœur, je me souviens aussi de lui dans mon cœur, et s'il se souvient de moi à l'assemblée, je me souviens de lui à l'assemblée que la sienne, et s'il s'approche de moi par la durée d'une paume, je m'approche de lui par la coudée, et s'il s'approche de moi par la coudée, je m'approche de lui par l'espace (couvert par) deux mains. Et s'il se dirige vers moi, je me précipite vers lui.(Musulman)

Il est simple de comprendre comment les choses fonctionnent avec Dieu – contrairement aux gens qui nous entourent avec qui il est épuisant de garder les choses stables.

Vous devez faire des coups autour de leurs sensibilités, souvenir de leurs grands jours, garder une trace de leurs goûts et de leurs aversions, méfiez-vous de leurs sautes d'humeur et dans certains cas avec des mortels particulièrement compliqués – vous devez lire entre les lignes pour mieux les comprendre. Et même alors, vous ne savez pas où vous en êtes avec eux. C'est juste compliqué, tu ne penses pas?

De l'autre côté, nous sommes dans cette relation remarquable avec notre Créateur où rien n'est «compliqué» parce que nous n'avons pas à «comprendre» quoi que ce soit ni à supporter le poids de la humeur.

En fait, Dieu lui-même a déclaré dans ce qui précède comment nous sommes censés tenir notre fin de la corde. Pourtant, à maintes reprises, nous appliquons à tort la psychologie humaine à nos liens avec Dieu.

Lorsque nous nous sommes trompés, nous plongeons davantage dans nos misères nous condamnant à la condamnation – coupable comme inculpé. Nous pensons que nous avons «perdu le visage» et que nous nous repentions en quelque sorte reviendrait à frapper un nerf quelque part et que nous n'avons aucune chance de pardon de toute façon.

Et par conséquent, nous l'attribuez, qui est et, vers notre propre incapabilité d'une profonde absorption.

Et c'est exactement ce que Dieu tout-puissant dit au début de ce sacré qu'il est compatible avec l'opinion de son serviteur sur lui. Sa réponse à nos actes serait selon nos présomptions à son sujet. Nous devons donc nous attendre à la bonté, toujours (bien que nous baiser dans un faux sentiment de sécurité est une autre histoire).

Pour que cette relation prospère, Dieu a révélé des pointeurs très importants. Le premier est que la relation doit exister sur l'espoir qui vient d'être élaboré.

Engagement et souvenir

Vient ensuite la partie de l'engagement ou du «souvenir». Ils disent, dans une relation, «le pouvoir réside avec la personne qui se soucie le moins». Comme c'est vrai! Il convient de remarquer ici que Dieu a clairement indiqué que tout dépend de son esclave de la façon dont il dirige ce lien.

La personne doit faire le premier pas et la réponse de Dieu serait en fonction de l'ampleur de cette initiative. Nous sommes en effet ceux qui se soucient moins dans cette affaire à double sens, car Dieu est (la source de l'amour) et nous errons aux humains avec de nombreuses lacunes. Et c'est exactement pourquoi Dieu nous assure aussi son soutien incessant de deux fois en train de commencer à nous fatiguer.

Nous sommes à peu près conscients de ce que «se souvenir de Dieu» implique – il s'agit de prières quotidiennes, de lecture régulière du Coran, de rapide, de bien et d'autres obligations. Mais ce que Dieu raconte ici est croissance dans cette relation. Et pour grandir dans cette relation telle que Dieu vient se précipiter vers nous, il y a deux choses à prendre en charge: Cohérence dans l'adorationet Laissant tout ce qui peut nous détourner du souvenir de Dieu.

C'est une montée continue. Pour un nouveau musulman, c'est sans aucun doute une grande lutte.

Dans un nouveau cas musulman, par exemple, il commence petit en gardant sa foi nouvellement trouvée un secret de ses amis. Et puis il passe au niveau supérieur en sortant à l'air libre.

Dieu y répond en le louant dans les rassemblements ci-dessus, parmi ses anges. C'est un honneur en effet. Car lorsqu'une personne obéit à Dieu sur tous les fronts, il rencontre l'opposition de son genre et quand il choisit Dieu plutôt que d'eux, il rend la vie plus difficile pour lui. Donc, pour aider cette personne, Dieu envoie des anges comme ses alliés qui apportent avec eux la tranquillité et les nouvelles.

{En vérité, ceux qui disent: Notre Seigneur est Allah, et se sont par la suite tenus rapidement, – sur eux, il descendra les anges: «Ne croyez pas, ni ne pleure; et réjouissez-vous dans la nouvelle du jardin qui vous a été promis. Nous sommes vos amis dans la vie du monde et dans l'au-delà…} (Coran 41: 30)

Pas étonnant, nous ressentons la paix intérieure et la sérénité chaque fois que nous annulions un tort et que notre foi grandit et prenne de l'élan. Nous ressentons l'intervention divine dans notre routine quotidienne et nous savons que Dieu garde sa fin de la corde.

Dans le même temps, les tentations continuent de nous atrisonner. Au début, il est plus facile de les éloigner car la ruée de la dévotion est trop grande. Et puis, la phase de retard suit, pour des raisons mieux connues de la personne lui-même.

Ils disent: «Les vieilles habitudes meurent dur». Parfois, c'est le passé trouble qui menace de rattraper son retard, et parfois c'est notre mauvais moi qui rugit d'être déchaîné et, dans quelques cas, une simple négligence de questions importantes.

À ce stade, l'emprise du croyant sur la corde se relâche. Son cœur devient un champ de bataille. Satan est armé de tout ce qu'il avait aimé mais abandonné pour Dieu. Il essaie de lever sa garde, mais la corruption cherche à trouver une ouverture, une fissure dans l'armure, à s'infiltrer comme venin et à snober l'esprit éclairé.

Si la personne continue de tirer sa force du souvenir de Dieu, il reste protégé. Mais s'il cède à ses caprices et à ses désirs, il s'affaiblit, son étincelle se déconnecte et son cœur se brouille pour que le diable danse à nouveau.

{Et quiconque se détourne aveuglément du souvenir du plus gracieux (Allah), nous nommons pour lui Satan (Satan Devil) pour être un Qarin (un compagnon intime) pour lui.} (43: 36)

Pour nous assurer que nous ne perdons pas le lien avec Dieu, nous devons continuer à nous battre pour cela. Et cela ne peut pas être fait seul. La compagnie des justes est un must.

Des décisions difficiles doivent être prises, des sacrifices à prendre, des désirs pour être brûlés, une amertume à reposer et un égoïsme pour être enterré. C'est le grand qui se poursuivra jusqu'à ce que nous respirerons notre dernier. Mais cela en vaudra la peine à la fin.

{Et ceux qui s'efforcent dur en nous, nous les guiderons sûrement sur nos chemins; En vérité, Allah est avec les Well Doers.} (29: 69)