Comment exécuter Qunut dans la prière : un guide complet
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
- est une supplication que les musulmans offrent pendant la prière à un moment précis en position debout.
- est recommandé dans la prière du Witr après le .
- Il n’existe aucun rapport solide selon lequel le Prophète Mahomet aurait choisi la prière du Fajr.
Répondant à votre question, Le Comité permanent de la recherche scientifique et de l’Ifta’ en Arabie Saoudite, déclare :
Qu’est-ce que ?
selon la définition des juristes, est le nom d’une (supplication) que les musulmans offrent pendant la prière à un moment précis en position debout.
est recommandé dans la prière du Witr après (l’inclinaison), selon la plus correcte des deux opinions savantes.
Quand faut-il réciter Qunut ?
Si une calamité s’abat sur les musulmans, c’est après s’être levés dans la dernière des cinq prières quotidiennes obligatoires, jusqu’à ce qu’Allah délivre les musulmans de cette calamité. (Voir par Bakr Abu Zayd, p. 460).
Réciter tout le temps Qunut dans la prière du Fajr
En ce qui concerne le fait de réciter la prière du Fajr à tout moment et en toutes circonstances, il n’existe aucun rapport solide selon lequel le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) ait choisi le Fajr pour, ou qu’il l’ait toujours récité dans la prière du Fajr.
Au contraire, le Prophète Muhammad a prononcé des paroles appropriées à la situation en cas de calamité.
Il a dit dans le Fajr et dans d’autres prières, priant contre Ra’i, Dhakwan et `Usayyah pour avoir tué les lecteurs du Coran qu’il leur avait envoyés afin de leur enseigner leur religion.
Le Prophète Muhammad a offert dans la prière du Fajr et d’autres prières pour les croyants faibles et opprimés, afin qu’Allah les sauve de leurs ennemis. Mais il ne l’a pas fait tout le temps.
Les califes bien guidés après lui suivirent la même pratique. Il vaut mieux que l’imam se limite aux moments de calamité, en suivant l’exemple du Messager d’Allah.
Abu Malik al-Ashari a dit : « J’ai dit à mon père : ‘Ô mon père, tu as prié derrière le Messager d’Allah et derrière Abu Bakr, Umar, Uthmaan et Ali. Est-ce qu’ils avaient l’habitude de dire en Fajr ?’ Il a dit : ‘Ô mon fils, c’est une affaire nouvellement inventée.’ » (Abu Dawud ; classé comme par al-Albani dans , 435)
Allah Tout-Puissant sait mieux.
