Comment le prophète Muhammad a passé sa journée – 1 Les matins du prophète
Après la prière du matin, les gens de la mosquée se rapprochent du Prophète Muhammad (psl) se rassemblant autour de l’endroit où il est assis. Ils le regardent alors que le soleil levant projette sa lumière sur son visage, qui est clair et honnête.
Abdullah ibn Salam, un juif converti à l’islam et compagnon du Prophète, a dit un jour :
« Quand j’ai regardé son visage pour la première fois, j’ai su que ce n’était pas le visage d’un menteur. » (At-Tirmidhi)
Parfois, le Prophète donne un petit sermon le matin. Al-`irbad ibn Sariyah nous rapporte l’un de ces sermons :
« Le Messager d’Allah (paix soit sur lui) nous a prêché un jour après la prière du matin. C’était un sermon éloquent qui a fait trembler nos cœurs et nous a fait monter les larmes aux yeux.
L’un de nous a dit après :
« Ce sermon ressemble à un adieu, alors que nous ordonnez-vous? »
Il a dit : « Je vous enjoins de craindre Allah, d’écouter et d’obéir même si un esclave éthiopien est nommé votre chef, car en effet, ceux d’entre vous qui vivront après moi seront témoins de beaucoup de dissensions.
Je vous mets en garde contre les choses nouvellement inventées, car ce sont des égarements. Ceux d’entre vous qui sont confrontés à de telles questions devraient s’en tenir à ma Sunna et à la Sunna des califes bien guidés qui viennent après moi. Tenez-vous-y de toutes vos forces. (At-Tirmidhi)
Le Prophète garde toujours ses sermons courts. Il a su faire passer son message tout en retenant l’attention des gens.
A cette heure de la journée, le Prophète demande à ses compagnons s’il y a quelqu’un qui est malade et a besoin d’une visite. S’ils lui disent non, alors il demande s’il y a des funérailles ce jour-là où il peut rendre hommage. Il demande alors après l’un de ses compagnons qu’il remarque être porté disparu.
Par exemple, il a un jour demandé après la femme à la peau noire qui avait l’habitude de se porter volontaire pour balayer la mosquée. Ils lui ont dit qu’elle était décédée. En entendant cela, il dit :
« Pourquoi tu ne m’en as pas parlé ? »
Il était bouleversé. C’était comme s’ils avaient banalisé l’affaire.
Ils ont répondu : « Messager d’Allah, elle est morte la nuit dernière et a été enterrée. Nous n’avons pas voulu vous réveiller.
Le Prophète a dit : « Emmenez-moi dans sa tombe. » (An-Nasa’i)
À une autre occasion, le Prophète remarqua l’absence de Thabit ibn Qays ibn Shams et demanda :
« Quel est le problème avec Thabit ? Il ne doit pas être vu. A-t-il un problème ? »
Sa`d ibn Mu`adh a dit : « Il est là. Je ne sais pas s’il a un problème.
Sa`d est alors sorti à sa recherche et l’a trouvé chez lui, la porte fermée. Il pleurait, et quand Sa`d lui a demandé: « Que se passe-t-il? »
Thabit répondit : « Allah a révélé ce verset » :
{Ô vous qui croyez ! N’élevez pas votre voix au-dessus de la voix du Prophète et ne lui parlez pas fort comme vous le feriez entre vous. Vous pourriez nier vos bonnes actions sans le savoir.} (49 : 2)
Thab a poursuivi :
« Je suis un homme avec une voix très forte, et j’ai peur d’avoir annulé mes bonnes actions et de faire partie de ceux qui sont destinés à l’enfer. »
Le Prophète le rencontra par la suite et lui dit :
« Vous n’êtes pas de ceux qui sont destinés à l’Enfer. Bien au contraire. Vous vivez bien et vous mourrez bien. Vous faites partie des habitants du Paradis. (Musulman)
Les rêves de ses compagnons
Nous pouvons voir comment le Prophète montre son souci pour ses compagnons. Ils sont toujours dans son esprit et il n’oublie jamais aucun d’entre eux. Le Prophète prête attention à tous ceux qui sont présents et s’enquiert de ceux qui sont absents. De cette façon, il renforce leur sens de la communauté et de la solidarité.
Il les interroge alors sur leurs rêves en disant :
« Quiconque a eu un rêve, raconte-le-moi. Je vais l’interpréter.
Il entend alors leurs rêves et leur raconte ce qu’Allah lui inspire de dire.
À une occasion, Abdullah ibn Salam a raconté le rêve suivant :
« J’étais dans un vaste jardin verdoyant, au milieu duquel se dressait un pilier de fer qui s’élançait loin dans le ciel. Tout en haut se trouvait une poignée. Une voix a crié en disant: « Monte. » J’ai dit que je ne pouvais pas grimper. Alors un serviteur s’est approché de moi et a soulevé le bout de ma robe par derrière, et je me suis levé jusqu’à ce que je sois au sommet du pilier. La voix a alors dit: « Attrapez-le. » J’ai attrapé la poignée et je me suis réveillé.
Le Prophète l’interpréta comme suit :
« Le jardin, c’est l’Islam. Le pilier est le pilier de soutien de l’islam. La poignée est la poignée de confiance. Vous resterez fidèle à l’islam jusqu’à votre mort.
Il est vrai qu’Abdullah ibn Salam, qui avait été un rabbin juif avant d’embrasser l’Islam, a vécu trente-cinq ans après la mort du Prophète, et il est resté fidèle à l’Islam tout au long de sa vie.
Un autre jour, le Prophète demanda à nouveau à ses compagnons :
« Quiconque a eu un rêve, raconte-le-moi. Je vais l’interpréter.
Un homme prit la parole en disant :
« Messager d’Allah, la nuit dernière j’ai rêvé qu’il y avait un nuage qui faisait pleuvoir du beurre et du miel. Les gens mettaient leurs mains en coupe pour le ramasser. Certains ont reçu beaucoup et d’autres peu.
Il y avait aussi une corde qui pendait du ciel jusqu’à ce qu’elle atteigne le sol. Tu l’attrapes et tu montes. Puis un homme vous suit et monte. Un autre fait de même. Puis un troisième homme emboîte le pas, mais la corde se brise. Ensuite, il est réparé pour lui et il grimpe.
Abu Bakr a demandé: « Messager d’Allah, je jure par Dieu, permettez-moi et je l’interpréterai. »
Le Prophète a dit: « Allez-y. »
Abou Bakr a dit : « Le nuage, c’est l’Islam. Le beurre et le miel qui pleuvent représentent le Coran dans sa douceur et sa facilité de style. Certaines personnes tirent plus du Coran que d’autres. La corde descendant du ciel est la vérité sur laquelle vous êtes. Vous vous en emparez, et Allah vous élève avec lui.
Deux autres hommes font de même, et Allah les élève également. Puis un autre homme suit mais la corde se brise et est réparée pour lui alors Allah le relève aussi.
Dites-moi, Messager d’Allah, ai-je raison ou tort ? »
Le Prophète lui dit :
« Vous aviez raison dans certains cas et tort dans d’autres. »
Abu Bakr a demandé: « En quoi ai-je tort? »
Le Prophète a répondu: « Vous ne devriez pas prêter serment. » (Al-Boukhari)
Voyez comment les rêves des compagnons se rapportent à leur préoccupation première : leur foi. Les compagnons sont des personnes qui ont toujours vécu leur foi. Leurs efforts et leurs préoccupations sont envers leur religion tout au long de la journée, tout comme leurs rêves la nuit.
Le Prophète leur a raconté un de ses rêves. D’abord, il leur décrit son rêve, puis il explique ce qu’il signifie. À une occasion, quand le Prophète avait demandé :
« Est-ce que l’un d’entre vous a fait un rêve la nuit dernière ?
Ils ont dit « Non ». Il a ensuite dit:
« Mais j’ai fait un rêve. Deux hommes se sont approchés de moi et m’ont pris par les mains et m’ont emmené en Terre Sainte… Il a ensuite décrit certains des événements qui devaient se dérouler dans l’au-delà. (Al-Boukhari)
Les compagnons restent assis en compagnie du Prophète et conversent entre eux. Il écoute leur conversation et y participe.
Parfois, la conversation se tourne vers leur vie avant l’Islam, et les choses stupides qu’ils faisaient sans se rendre compte à quel point ils étaient stupides jusqu’à ce que Dieu les bénisse avec l’Islam. Ils rient quand ils se rappellent à quel point ils se comportaient stupidement. Le Prophète sourit, car son rire se présente comme un large sourire. Ils restent assis ainsi jusqu’à ce que le soleil se lève haut dans le ciel du matin. Alors le Prophète se lève et rentre chez lui. En quittant la mosquée, il dit :
« Au nom d’Allah. Que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur le Messager d’Allah. O Allah! Pardonne-moi mes péchés et ouvre-moi les portes de ta bonté. (Musulman)
Retour à la maison
La première chose que fait le Prophète quand il rentre chez lui est de se brosser les dents pour rafraîchir son haleine, puis il appelle sa famille :
« Que la paix soit sur vous. Comment va tout le monde à la maison ? »
Il rend visite à chacune de ses épouses à tour de rôle dans ses appartements privés. Il les salue, invoque des prières pour eux et reste avec chacun un peu de temps. Lorsqu’il découvre qu’une de ses épouses est sur son tapis de prière en train de prier ou de se souvenir de Dieu, il s’en va tranquillement sans la déranger.
Il demande généralement s’il y a de quoi manger.
Aujourd’hui il y en a.
Comme d’habitude, il prend quelque chose de très léger. Aujourd’hui c’est les dattes et le fromage blanc.
Parfois, ce n’est rien de plus qu’un verre de lait ou une boisson aux dattes.
De temps en temps, ses femmes lui disent qu’il n’y a rien à avoir.
A ces occasions, le Prophète répond :
« Alors aujourd’hui je vais jeûner. » (Ibn Majah)
