Construire des ponts entre chrétiens et musulmans : que ferait Jésus ?

Pour les musulmans, en demandant ce que Jésus ferait, ils se rappellent ce que tous les musulmans sont appelés à faire et à être.

Les musulmans croient que Jésus (la paix soit sur lui) est un prophète de l’islam.

Il est mentionné à plusieurs reprises dans le Coran et il y a de nombreux endroits dans le Coran où il nie être autre chose qu’un prophète.

Le Coran dit du Prophète Jésus :

{Il n’était rien de plus qu’un serviteur. Nous lui avons accordé notre grâce, et Nous en avons fait un exemple pour les Enfants d’Israël.} (43:59)

En effet, le Coran reprend souvent ce thème :

{Le Christ, fils de Marie, n’était qu’un messager ; nombreux étaient les messagers qui sont morts avant lui.} (5:75)

Issu d’une longue lignée de prophètes envoyés par Dieu Tout-Puissant (Allah), qui a commencé avec Adam et comprenait des noms tels que Moïse, Abraham, David et Salomon (que la paix soit sur eux tous), le Prophète Jésus a apporté au monde le même message que tous les prophètes avaient apporté : qu’il y a un seul Dieu dans le ciel et qu’il devrait être adoré comme il nous dit de l’adorer.

De plus, les musulmans croient que Jésus (que la paix soit sur lui) n’est pas mort sur la croix ni ressuscité des morts après trois jours.

Le message apporté par Jésus (paix soit sur lui) et tous les prophètes culmine dans la révélation finale du Coran au dernier prophète de tous, Muhammad (paix soit sur lui), qui nous apporte la plénitude de la révélation, confirmant tout ce qui avait allé avant cela était vrai et réfuter tout ce qui était allé avant cela était faux.

Tout comme les musulmans, les chrétiens ont un grand respect pour Jésus. En fait, c’est Jésus qui est au cœur de leur foi. Les récits de la vie de Jésus donnés par les quatre évangélistes choisis par l’Église primitive diffèrent à bien des égards de ce que dit le Coran à propos de Jésus. Les écrits de Paul, en particulier, ont conduit les chrétiens à voir en Jésus quelque chose de plus qu’un homme. Là-dessus, bien évidemment, chrétiens et musulmans ne sont pas d’accord.

Pourtant, il y a tellement de choses chez cet homme qui attirent à la fois les chrétiens et les musulmans, il y a tellement de choses qui les inspirent à être de meilleures personnes par ce qu’il enseigne, que tirer des leçons de sa vie peut, en fait, nous rapprocher encore plus.

Loin d’être une source de division, Jésus peut être un pont pour que musulmans et chrétiens marchent ensemble.

Dans le Coran, Jésus dit ces mots :

{Et je suis venu attester la loi qui était avant moi dans la Torah et vous rendre licite une partie de ce qui vous était interdit, et je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Craignez donc Allah et obéis-moi.} (3:50)

Les musulmans et les chrétiens croient que Jésus a été envoyé pour supprimer des parties de la loi juive qui étaient devenues un fardeau sur le dos des hommes, plutôt qu’un chemin vers Dieu. Ils croient aussi qu’il est venu avec quelque chose de nouveau.

Dans cette série d’articles, nous allons donc poser la question « Que ferait Jésus » et nous l’appliquerons à différentes situations. Pour les musulmans, on pourrait tout aussi bien appeler la série « Que ferait Muhammad ? ou même « Que doivent faire les musulmans ? »

L’idée vient d’une question souvent posée par les chrétiens eux-mêmes. Essayant toujours de purifier leur propre foi et de devenir de meilleurs adhérents à ce qu’ils croient être juste, de nombreux chrétiens se demandent ce que Jésus aurait fait, lorsqu’ils sont confrontés à un problème qui semble impossible à résoudre ou à un dilemme moral qui les confond. En imaginant ce que Jésus aurait fait dans cette situation, ils trouvent alors force et réconfort en essayant de faire de même.

En demandant ce que ferait Jésus, le prophète de l’Islam, les musulmans font la même chose, mais ce faisant, ils enseignent également aux autres quelque chose sur le Jésus musulman (que la paix soit sur lui).

Alors essayons d’abord de comprendre un peu plus ce Jésus musulman.

Le Coran nous dit :

{Et Il (Allah) lui enseignera (Jésus) le Livre et la Sagesse et la Taurat (Torah) et l’Injeel (Évangile), et fera de lui un Messager aux Enfants d’Israël (leur disant) Je suis venu à vous avec un signe de ton Seigneur que je fais de toi à partir d’argile, pour ainsi dire, la figure d’un oiseau, et souffle dedans et il devient un oiseau par la permission d’Allah.

Et je guéris les aveugles et les lépreux, et je fais revivre les morts par la permission d’Allah. Et je vous informe de ce qu’il faut manger, et de ce que vous entreposez chez vous. Certes, il y a là un signe pour vous, si vous croyez.} (3:48-9)

L’essence de ce passage est que Jésus fait en effet des merveilles, mais elles sont toutes faites par la permission d’Allah. En d’autres termes, il est très important de ne pas confondre le message avec le messager. Le message de Jésus est que Dieu est grand et que Dieu peut tout faire, nous devons donc faire confiance à Dieu et lui obéir.

Nous ne devons cependant jamais tomber dans le piège de confondre celui qui apporte ce message avec le message lui-même. Apporter ce message ne rend pas Jésus égal à Dieu. Il est simplement celui qui le délivre et qui accomplit miracles et prodiges comme Dieu le lui permet.

Pour les musulmans, en demandant ce que Jésus ferait, ils se rappellent ce que tous les musulmans sont appelés à faire et à être. Jésus était un homme, pas un dieu. En vivant pleinement sa vie en tant que musulman, il a pu devenir pleinement ce qu’Allah avait voulu qu’il soit. Servir Allah a ouvert son plein potentiel et a fait de lui un homme à part entière.

Le Coran nous dit :

{Il a dit : ‘Je suis en effet un serviteur d’Allah : Il m’a donné la révélation et m’a fait un Prophète ; et Il m’a béni où que je sois, et m’a prescrit la prière et la Zakat aussi longtemps que je vivrai’.} (19:30-1)

La prochaine fois, nous commencerons, inchallah, à voir comment le Prophète Jésus (paix soit sur lui) pourrait répondre aujourd’hui à la cupidité et au consumérisme qui animent notre monde.

En tant que Prophète de l’Islam, il nous montre qu’il existe une autre voie. Inshallah, nous pouvons tous en tirer des leçons, que nous soyons musulmans ou non.