Pour la proximité avec Allah et une spiritualité supérieure : la prière nous rend meilleurs (Partie 4)
Beaucoup d’entre nous ont vécu une période de notre vie où nous nous sommes disputés avec un ami ou un membre de la famille et ne leur avons pas parlé pendant un certain temps à cause de choses qui ont été dites. Le plus souvent, ces disputes durent très peu de temps et nous rattrapons rapidement nos différends et continuons comme d’habitude.
Pour certaines personnes, cependant, des choses se produisent ou des disputes ont lieu, entraînant une rupture complète de la relation. Il y a des gens qui arrêtent de se parler.
Il y a des parents qui n’ont pas parlé à leurs enfants depuis des années, des frères qui n’ont pas parlé à des sœurs, et des amis de longue date qui ne se parlent plus.
Cela demande beaucoup d’efforts, mais lorsque ces relations sont guéries, c’est comme si un poids énorme était soulevé et jeté.
Le ramadan est un moment si spécial pour les musulmans qu’il a souvent été appelé le mois de la prière. C’est un moment où nous renouvelons notre engagement envers Allah et essayons de reconstruire et de rafraîchir l’enthousiasme que nous avions autrefois pour l’Islam. C’est comme un nettoyage de printemps, où nous balayons les toiles d’araignées de notre maison spirituelle et essayons de rendre notre vie de prière et d’adoration fraîche et nouvelle une fois de plus.
Il y a cependant des musulmans qui, à des degrés divers, ont laissé leur relation avec Allah leur échapper. Peut-être ne prient-ils plus. Peut-être que leurs prières sont devenues pour eux un rituel dénué de sens. Peut-être qu’ils se sont complètement détournés d’Allah et de l’Islam.
Tout comme ces gens, cependant, qui ont cessé de parler à leur frère ou à leur sœur il y a de nombreuses années, pour qui ce serait comme une grande pierre qui se soulèverait de leurs épaules s’ils pouvaient recommencer à parler, alors revenir à Allah apporterait joie et soulagement à ceux-là. qui s’est détourné de Lui.
C’est ainsi que tous les musulmans, quelle que soit la force ou la faiblesse de leur pratique de l’islam, ressentent un lien avec le Ramadan et essaient, au moins dans les premiers jours, de renouveler leur foi une fois de plus. Le problème est que ceux qui ont arrêté de prier en prennent trop au début du ramadan et abandonnent trop vite quand cela devient trop pour eux.
Comment est-il possible que quelqu’un qui n’a pratiquement pas prié depuis un an puisse soudainement, parce que c’est le ramadan, prier cinq fois par jour, réciter tout le Coran, jeûner du matin au soir puis faire les prières de taraweeh dans la mosquée de le soir? En fait, ce n’est pas possible pour beaucoup et ils abandonnent très vite.
Dans ces articles sur la prière, nous avons essayé de montrer que la prière est plus qu’un rituel. C’est plus qu’une obligation de routine qui nous est demandée. La prière, en fait, est comme l’air même que nous respirons. Sans elle, nos vies s’assèchent et perdent leur sens.
Il y a de nombreuses années, lorsque j’ai visité le Caire pour la première fois, je suis allé visiter le grand bazar connu sous le nom de Khan al-Khalili. Tout comme les souks d’Istanbul et de Damas, on y trouve de tout, des casseroles et poêles aux vêtements et bijoux.
Lorsque j’entrai dans le bazar, il y avait un jeune homme juste à l’entrée, debout à côté d’un stand vendant des jeans. Il a vu ma peau blanche et, avec un sourire sur son visage et la main tendue, m’a accueilli avec « Bienvenue ! Je t’ai attendu toute la journée ! »
A cette occasion, je n’ai pas acheté de jeans.
Pendant le Ramadan, cependant, Allah Tout-Puissant nous attend. Il n’essaie pas de nous vendre des jeans. Il n’attend pas pour dire qu’il nous a attendus toute la journée. En fait, il attend pour nous dire qu’il a attendu que nous revenions à lui toute notre vie. Tout ce que nous avons à faire est de répondre à son accueil.
Le Ramadan est un moment pour nous tous pour revenir à Allah, que nous Lui ayons parlé pour la dernière fois au Fajr ou que nous Lui ayons parlé pour la dernière fois il y a vingt ans. C’est le moment d’oublier le passé, de nous étendre complètement devant lui et de demander son aide.
La prière nous rend meilleurs. La prière nous rend entiers et nous rend saints. Cela nous aide à faire face à toutes les ordures que la vie nous jette. Cela nous aide à donner un sens à notre monde et à tout ce qui s’y passe. Du plus profond de nous-mêmes, la prière nous rend meilleurs.
Ceux qui n’ont pas prié depuis longtemps devraient être réalistes avec eux-mêmes. S’ils n’ont pas prié depuis des années, il leur sera difficile de prier à nouveau cinq fois par jour comme ça ! Ils devraient donc faire de petits pas.
Commencez avec deux rakah. Si même cela est difficile, commencez par tous les mots qui vous viennent à l’esprit. L’important est de parler. Parlez à Allah – et Il vous écoutera. Une fois que les canaux ont été rouverts, ce n’est qu’une question de temps avant qu’il ne redevienne normal de prier.
Pour ceux qui prient régulièrement, le Ramadan est l’occasion de se rapprocher d’Allah. C’est le moment d’augmenter la fréquence et la qualité de leur prière, en se concentrant de plus en plus sur Celui qui nous a créés.
Si Allah le veut, nous nous délecterons de Sa présence et pourrons, comme notre Prophète bien-aimé (paix soit sur lui) passer de longues périodes de temps en prière, surtout pendant la nuit quand tout est calme et silencieux.
La prière est ce qu’est l’Islam. Le message central de l’islam est qu’il y a un seul Dieu dans le ciel, Allah, qui nous a créés et veut notre bien ; et que Dieu Un nous a parlé à travers les âges à travers les Prophètes, dont le dernier, le Sceau des Prophètes, est le Prophète illettré Muhammad (paix soit sur lui).
Ce Dieu unique nous a dit que la prière est essentielle à nos vies. Sans elle, nos vies, tout comme un bâtiment soutenu par des piliers, s’effondreront. En tant que l’un des cinq piliers de l’Islam, la prière maintient nos vies et notre foi ensemble.
Ce Ramadan est une chance pour nous tous, que nous prions ou non, de revenir à Allah. Non seulement nos prières lui plairont, mais elles donneront un sens à nos vies. Sans oxygène, nous ne pourrions pas vivre. Il en est de même avec la prière. Sans la prière, nos vies deviendraient sèches et sans signification.
En revenant à Allah et en renouvelant notre engagement envers Lui ce Ramadan, nous pouvons devenir de meilleures personnes, de meilleurs musulmans.
La prière nous rend meilleurs.
