Devons-nous faire le bien pour le bien ou pour une récompense ?
- Notre intention pour toute bonne action doit toujours être pour l’amour d’Allah, pour Le satisfaire, car Il nous a créés et c’est à Lui que nous retournerons tous.
- Nous devons faire passer les autres avant nous-mêmes et c'est là l'acte le plus noble. Il est tout à fait noble de faire le bien pour Allah seul, sans chercher de récompense auprès des autres.
Salam Cher Aslan,
Merci pour votre question et d'avoir contacté Ask About Islam.
Vous avez tout à fait raison lorsque vous dites que les bonnes actions ne doivent pas être faites simplement pour une récompense de la part des gens, mais parce qu’elles sont de bonnes actions en elles-mêmes.
Mais pourquoi voulons-nous faire ce qui est bon et juste ?
Chaque acte que nous accomplissons a une intention derrière lui, qu’elle soit bonne ou mauvaise.
Notre intention pour toute bonne action doit toujours être de plaire à Allah, de Le satisfaire, car Il nous a créés et c'est vers Lui que nous retournerons tous. Dans le Coran, la raison de notre existence est claire.
Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils Me servent. (Coran 51:56)
Nous adorons Allah non parce qu'Il en a besoin, mais parce que nous en avons besoin. C'est là une véritable miséricorde de la part du Seigneur de l'univers.
Allah n’a pas besoin que nous fassions le bien, et Il n’est pas affecté si nous faisons le mal. C’est nous qui bénéficions ou qui souffrons de nos actions.
Cependant, si nous ne recherchons pas la récompense des gens, c'est une chose, mais si nous ne recherchons pas la récompense d'Allah, que cherchons-nous à accomplir en accomplissant de bonnes actions ?
Seuls croient à Nos signes ceux qui, lorsqu’on les leur récite, se prosternent et célèbrent les louanges de leur Seigneur, sans jamais s’enfler d’orgueil. Leurs membres quittent leur couche de sommeil, tandis qu’ils invoquent leur Seigneur, par crainte et espoir. Et ils dépensent de ce que Nous leur avons attribué. Or, personne ne sait quels plaisirs pour les yeux leur sont réservés, en récompense de leurs bonnes œuvres. L’homme qui croit n’est-il pas meilleur que l’homme pervers ? Ils ne sont pas égaux. Pour ceux qui croient et font de bonnes œuvres, il y aura des Jardins comme demeures, en récompense de leurs bonnes œuvres. (Coran 32:15-19)
Dans l’au-delà, il n’y a que deux destinations finales pour l’humanité : le Paradis et l’Enfer.
Lorsque nous verrons le feu de l'Enfer, et chacun d'entre nous devra le voir, nous souhaiterons pouvoir faire n'importe quoi pour nous en éloigner le plus possible, non seulement à cause de la chaleur, mais à cause du rugissement de ses flammes et des bruits de ceux qui y sont tourmentés.
Peu importe à quel point nous avons été bons dans cette vie, nous serons toujours dans la peur, ne sachant pas si nous en serons sauvés ou non.
Lorsque nous verrons le Paradis, nous espérons être parmi ceux qui y seront admis. Et si nous y sommes admis, nous souhaiterons avoir fait davantage pour pouvoir recevoir davantage de ses bénédictions et de ses plaisirs.
Plus qu'une récompense
Il est tout à fait noble de faire le bien pour Allah seul, sans chercher de récompense auprès des autres.
Ne pas espérer de récompense d’Allah est également une bonne chose, mais seulement si c’est parce que nous sentons, par humilité devant Allah, que nous ne la méritons pas.
Si nous faisons le bien sans chercher la récompense d’Allah parce que nous sommes sûrs d’avoir des intentions pures à 100 %, cela serait quelque peu arrogant de notre part.
Allah nous enseigne dans le Coran à lui demander ce dont nous avons besoin.
Et il y a des gens qui disent : « Notre Seigneur ! Donne-nous un bien ici-bas et un bien dans l’au-delà, et préserve-nous du châtiment du Feu. » Ceux-là recevront une part de ce qu’ils auront acquis. Et Allah est prompt à rendre les comptes. (Coran 2: 201-202)
Nous demandons à être sauvés du tourment de l'Enfer et à être en compagnie d'Allah et de ceux qu'Il agrée.
Allah ne devrait-Il pas être un hôte bienveillant ? Et si Allah est bienveillant et hospitalier en tant qu’hôte, ne serait-ce pas une visite incroyablement agréable, une visite que nous ne voudrions pas voir se terminer ?
Il aime subvenir aux besoins de Sa création et a décrété qu’Il serait Miséricordieux envers elle, même envers ceux qui nient Son existence.
Pour ceux qui croient et suivent Ses commandements, il y aura une grande récompense.
Si vous faites un prêt à Allah d'une belle valeur, Il vous le doublera, et Il vous pardonnera. Car Allah est Très-Parfait et Très-Très Indulgent. (Coran 64:17)
Allah aime nous entendre demander de l’aide et des conseils.
Parfois, Il nous rendra même la vie difficile afin que nous nous sentions impuissants et que nous nous tournions vers Lui pour obtenir de l’aide.
C’est une manière de nous enseigner que nous avons véritablement besoin d’Allah en permanence et que sans Lui nous ne sommes rien.
Le plus haut niveau de foi est d’aimer Allah et Son Prophète plus que toute autre chose, y compris nous-mêmes.
Aimer l’Islam plus que tout, aimer la vérité et ce qui est juste plus que nos propres désirs.
Nous devrions faire passer les autres avant nous-mêmes et c’est l’acte le plus noble.
Nous recherchons la satisfaction d’Allah parce qu’Il nous a tout donné, y compris nous-mêmes.
Il est la raison pour laquelle nous existons et la raison de notre existence est de l’adorer.
Nous l’adorons en faisant des choses qui lui plaisent, de la manière qui lui plaît.
Cela plaît à Allah quand Il voit que nous reconnaissons la Vérité, qu’Il est tout ce qui compte dans nos vies.
Dis : « Si vos pères, vos fils, vos frères, vos compagnons ou vos proches, les biens que vous avez acquis, le commerce dont vous redoutez le déclin, ou les demeures que vous aimez, vous sont plus chers qu’Allah, ou Son messager, ou la lutte pour Son sentier, attendez alors qu’Allah vienne à Son jugement. Et Allah ne guide pas les pervers. » (Coran 9:24)
J'espère que cela répond à votre question. Je demande à Allah, louange à Lui, qu'Il nous guide tous vers ce qu'Il aime et ce qui L'agrée. Amen.
Restez en contact, s'il vous plaît.
Salam.
(Extrait des archives d'Ask About Islam)
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