Entre deux extrêmes : ma conclusion sur le maquillage

Entre deux extrêmes : ma conclusion sur le maquillage

« Maquillage et hijab. » Tapez ces mots-clés dans une recherche YouTube et vous rencontrerez des dizaines de didacticiels mettant en vedette de jeunes femmes portant un foulard démontrant les techniques et les produits qu’elles utilisent pour obtenir un look impeccable pour l’Aïd, les mariages ou au quotidien.

Des visages profilés, des lèvres embellies et des yeux rehaussés sont devenus la nouvelle norme pour de nombreuses femmes musulmanes – un groupe démographique qui dépense des milliards de dollars chaque année en cosmétiques.

Un article de Fashionista.com cite un rapport qui évalue le marché mondial des cosmétiques – produits spécifiquement destinés aux consommateurs musulmans – à 16,32 milliards de dollars en 2015. Il devrait atteindre 52,02 milliards de dollars d’ici 2025.

Entrecoupées de ces vidéos pédagogiques sur YouTube, se trouvent une poignée de conférences d’hommes musulmans affirmant que le maquillage est .

Ces frères, ainsi que bien d’autres – qu’ils se tiennent devant un minbar en train de livrer un vendredi ou qu’ils s’expriment avec passion sur les réseaux sociaux – insistent pour que leurs sœurs musulmanes évitent les cosmétiques et autres formes d’embellissement. Parfois, ils insultent même les femmes qu’ils jugent trop glamour, les comparant à des prostituées ou les traitant de noms désobligeants comme « hojabi ».

Un frère, dont la vidéo s’intitule « Pourquoi vous ne pouvez pas porter le hijab et le maquillage », affirme que porter des produits cosmétiques en public est non seulement interdit mais aussi « contraire à ce que faisaient les compagnes ».

Comparer le comportement des femmes d’aujourd’hui à celui des femmes d’aujourd’hui est une pratique courante, puisque ces femmes remarquables du passé sont bel et bien des modèles. Les nobles premiers croyants ont eu la chance de vivre aux côtés du Prophète (PSL), d’apprendre de lui et de lui poser des questions sur des problèmes cruciaux pour les femmes. Beaucoup de ceux qui faisaient preuve d’adaab islamique (étiquette) supérieur et connaissaient particulièrement bien le .

Il est intéressant de noter que bon nombre des compagnes n’étaient pas aussi dénuées de fioritures que la plupart des gens l’imaginent. Dans une conférence informative intitulée « Le Fiqh de la tenue vestimentaire et de la beauté des femmes », Safiya Ravat, diplômée en Fiqh et Usul al Fiqh à l’Université islamique internationale, explique que de nombreuses compagnes du Prophète (PSL) portaient régulièrement un produit cosmétique d’apparence naturelle de la couleur du safran (semblable au fond de teint) sur le visage, ainsi que du khôl sur les yeux, du henné sur les mains et des bagues et des bracelets aux doigts et aux poignets.

Selon l’un d’entre eux, explique Ravat, une compagne nommée Zainab Bint Abi Salama pleurait la mort de son frère depuis trois jours. Suivant fidèlement le dicton du Prophète (PSL), elle ne s’était pas embellie pendant cette période.

Cependant, une fois les trois jours écoulés, elle a volontairement réappliqué le produit cosmétique couleur safran sur son visage afin de signifier que sa période de deuil était terminée. Ainsi, nous voyons que les croyants de l’époque du Prophète (PSL) utilisaient effectivement des produits cosmétiques d’apparence naturelle pour embellir leurs yeux et éclaircir ou affiner leur visage – non seulement à la maison, mais aussi en public.

Alors, qui a raison ? Les YouTubeurs avec leurs palettes de maquillage colorées, ou les frères bien intentionnés (bien que souvent moralisateurs) qui déclament le maquillage de manière aussi catégorique ?

Qu’entend-on par « équilibre » ?

Comme pour tout dans notre noble, la clé de l’embellissement est équilibre. Le maquillage et la plupart des types de préparation ne sont pas en soi ; Dans l’intimité de leur foyer et parmi leurs proches, les femmes musulmanes peuvent porter des produits cosmétiques et des parures et être aussi glamour qu’elles le souhaitent. Même en public, selon de nombreux chercheurs, les femmes musulmanes peuvent utiliser des produits cosmétiques modérés pour corriger les imperfections et donner une apparence saine et présentable.

Mais . . . Comment les femmes sauront-elles tracer la frontière entre paraître « fraîches » et « séduisantes » ?

« Chaque femme saura si elle se maquille pour avoir l’air fraîche, propre et présentable ou si elle le fait pour paraître séduisante et attirante aux yeux des hommes », explique Karima Khatib, arrière-grand-mère et ancienne enseignante dans une école islamique aux États-Unis.

« Mettre cette responsabilité sur la femme elle-même au lieu de définir dans quelle mesure une embellissement peut être envisagée ou de garder une femme proche d’Allah. »

Ma propre fille, une lycéenne américaine musulmane, affirme que ce qui compte vraiment, ce sont les intentions d’une femme lorsqu’elle se maquille. « Beaucoup de filles, comme moi, se maquillent parce que c’est agréable à appliquer et que cela nous fait nous sentir bien dans notre peau. Nous n’essayons pas d’attirer les hommes ou d’être séduisants, et comme Allah connaît nos intentions, c’est ce qui compte. Personne n’a le droit de juger l’autre. »

Il est important de réaliser que les femmes se maquillent pour des raisons variées et souvent légitimes. Il ne faut pas conclure hâtivement qu’une femme porte des produits cosmétiques dans un but provocateur ou glamour. Certaines femmes ont des cicatrices, de l’acné, de la rosacée, des cernes ou d’autres imperfections qui les rendent gênées. Le maquillage, pour eux, est un moyen de se sentir plus en confiance et de se fondre dans la masse, sans attirer l’attention.

Les femmes appliquent fréquemment des produits cosmétiques pour paraître plus jeunes pour des raisons professionnelles. Dans le monde des affaires, l’apparence d’une femme et son âge perçu peuvent faire la différence entre le succès et l’échec. Selon un article paru dans , « Les études confirment que les femmes qui progressent le plus au travail sont plus attirantes, plus minces, plus grandes et ont une apparence plus jeune que leurs collègues féminines qui sont moins souvent promues. »

Les hommes ne subissent pas le même niveau de pression pour paraître jeunes et beaux sur le lieu de travail, et leur âge est moins susceptible de les empêcher de trouver – ou de conserver – un emploi.

Un article cite des chercheurs dont les études ont révélé que « … les femmes âgées peuvent en fait être confrontées à plus de discrimination que les hommes âgés, parce que l’apparence physique compte plus pour les femmes et parce que l’âge nuit davantage à l’apparence physique des femmes que des hommes. »

« Certaines femmes se parent d’insécurité et non de vanité », ajoute Aasma Maqbool, mère de cinq enfants aux États-Unis.

« Je connais une sœur qui a été maltraitée par un ex-mari. On lui a dit qu’elle était laide et sans valeur. Une autre sœur a eu un accident qui lui a laissé des cicatrices, alors elle utilise du maquillage pour cacher les cicatrices. Personnellement, alors que je suis aux prises avec le vieillissement, je me rafraîchis un peu avec du maquillage pour paraître moins fatiguée et moins jaunâtre et pour couvrir les poches sous mes yeux. »

Entre deux extrêmes : ma conclusion sur le maquillage - À propos de l'Islam

Aux prises avec une habitude

Une autre raison pour laquelle certains musulmans se maquillent est l’habitude. Certaines sœurs converties à l’islam ont du mal à atténuer leur glamour. Pendant des années, nombre d’entre eux ont estimé qu’ils devaient se rendre attrayants aux yeux des hommes, mais l’Islam leur impose désormais le contraire. Les nouvelles directives peuvent nécessiter quelques ajustements, et la patience et la compréhension de leurs frères et sœurs plus expérimentés sont nécessaires.

« Il y a des sœurs qui sont de nouvelles réversions et je ressens le besoin de travailler à leur propre rythme pour réduire le port de maquillage parce que c’est une transition et leur voyage », explique Amy Brooke, mère célibataire de cinq enfants et musulmane depuis près de huit ans aux États-Unis. « Allah change leur cœur, mais nous ne devons pas plier une brindille trop fort sinon elle se brisera. »

Il faut également reconnaître que certaines femmes qui ont été élevées dans la religion musulmane et qui comprennent le mandat islamique de modestie choisissent toujours d’avoir l’air séduisantes, pour des raisons qu’elles seules connaissent.

« Si une femme veut se maquiller entièrement en club, c’est sa prérogative », estime Stephanie Siam, professeur d’anglais et d’écriture à Abu Dhabi.  » Elle ne devrait pas être réprimandée ou interdite de le faire parce qu’un homme pourrait être attiré par elle. Si elle choisit de ne pas le faire, cela devrait venir du même élan qui inspire toute autre dévotion à Dieu. « 

Tous ces arguments – que beaucoup de compagnes portaient des produits cosmétiques, que certains érudits autorisent l’utilisation d’un maquillage léger et naturel et que les femmes musulmanes se maquillent pour diverses raisons et généralement dans le but de séduire les hommes – ne convaincront probablement pas certains hommes d’arrêter de condamner leurs sœurs.

Ils semblent vouloir que les femmes paraissent aussi ternes que possible en public, afin de ne pas être une tentation. Heureusement, il existe une solution simple. Allah SWT commande :

Les frères rencontreront inévitablement des femmes attirantes dans les lieux publics, notamment des non-musulmanes, des musulmanes qui se couvrent et des musulmanes qui ne le font pas. Au lieu de reprocher aux femmes d’être trop séduisantes ou trop belles, ou d’essayer de les contrôler en surveillant ce qu’elles portent, les hommes devraient se concentrer sur leur contrôle.

Dans les conférences du vendredi et dans les conversations entre hommes musulmans, il faut insister davantage sur la responsabilité des hommes dans le contrôle de leurs propres désirs.

«Rendre les femmes responsables de l’attirance (ou de l’absence d’attirance) envers les hommes est une pente dangereuse qui conduit à plusieurs problèmes, notamment la culture du viol et le blâme des victimes», affirme Stephanie Siam.

Elle ajoute : « Je ne pense pas que la pudeur signifie sortir avec des cernes sous les yeux, habillé de noir de la tête aux pieds, comme si on essayait de s’effacer de l’existence en société. Mais je ne pense pas non plus qu’un maquillage de club complet soit approprié. »

L’Islam exige la modestie des croyants, hommes et femmes. Il appartient à chaque individu de rechercher l’agrément d’Allah à travers des choix prudents et bien informés. « L’équilibre » devrait être le mantra de la vie d’un musulman : équilibre dans la façon dont nous nous habillons, dont nous nous comportons et dont nous interagissons les uns avec les autres.

Ainsi, la femme qui porte un maquillage excessif, contre nature et séduisant peut très bien être déséquilibrée, mais le frère qui la condamne, la juge et l’étiquette l’est aussi. Les deux parties doivent vérifier leur comportement car elles – et nous tous, en fin de compte – répondront à Allah SWT.

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