Est-il haram de porter des chemises avec des images ?

Que Dieu vous bénisse et vous bénisse.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.

Dans cette fatwa :

Les images et les photos détestées sont uniquement celles qui sont vénérées et révérées. Il ne faut pas porter de vêtements sur lesquels sont imprimées des images vénérées ou vénérées. Les photos et les photos imprimées sur des vêtements sont autorisées à condition que l'image ne contienne rien haramet ne vise pas à glorifier son sujet sous des considérations religieuses ou profanes. La règle est ici beaucoup plus stricte si les vêtements portent des images de personnes connues pour leur mécréance ou leur caractère déviant.

En réponse à la question posée, Cheikh Abdul-Majid Subhun éminent érudit azharite, déclare :

Il semble, d'après votre question, que vous soyez influencé par ce qui est propagé concernant l'interdiction de la photographie et des statues. Lorsque le Prophète (que la paix soit sur lui) a maudit Tasweer (faisant des figures), il a fait une exception pour celles qui ne sont pas glorifiées telles que celles faites dans les tapis, les rideaux et autres.

Basr ibn Sa`id aurait dit : « Zayd ibn Khalid est tombé malade et nous sommes allés lui rendre visite. Il y avait une image sur le rideau de sa porte. J'ai dit à mon compagnon `Ubayd Allah al-Khulani, qui était le serviteur de Maymunah, l'épouse du Prophète : « N'est-ce pas Zayd qui nous a parlé de ces images l'autre jour ? » `Ubayd Allah a répondu : « Ne l'as-tu pas entendu quand il a dit : « Sauf si c'est en tissu ? »«

At-Tirmidhi rapporte d’après ‘Utbah que ce dernier alla un jour rendre visite à Abu Talhah al-Ansari, qui était malade, et il trouva Sahl ibn Hanif (un autre Compagnon) là-bas. Abu Talhah appela quelqu’un pour venir déchirer le drap qui était sous lui. « Pourquoi le déchirer ? » demanda Sahl. « Il y a des images dessus, et tu sais ce que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit à ce sujet », répondit Abu Talhah. « N’a-t-il pas aussi dit : « Sauf si c'est fait sur du tissu ? » » demanda Sahl. « Oui, mais cela me fait me sentir mieux », répondit Abu Talhah.

Sur cette base, il n’y a rien de mal à porter des vêtements portant des images, tant pour les enfants que pour les adultes, à condition que ces images ne soient pas vénérées ou glorifiées et ne présentent pas de nudité ou d’obscénité.

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.