Est-il pécheur de demander à un homme marié de divorcer de sa femme?
Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.
Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.
Dans cette fatwa:
Dans l'islam, il appartient à une femme de demander à un homme marié de divorcer de sa femme pour l'épouser. Le prophète (que la paix soit sur lui) a clairement interdit cela dans un hadith authentique, soulignant que personne ne devrait chercher à remplacer sa sœur musulmane en causant des dommages. Alors que les seconds mariages sont autorisés, exiger un divorce en tant que condition est coupable.
Répondant à votre question, Sheikh Ahmad Kutty, maître de conférences et universitaire islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare:
Faire le divorce une condition préalable à votre mariage est entièrement coupable.
Le prophète (que la paix soit sur lui) a mis en garde contre cela en disant: «Il n'est pas permis à une femme de lui demander le divorce de la sœur (musulmane) afin qu'elle puisse prendre sa place; elle n'aura que ce qui a été décrété pour elle.» (Al-Bukhari et musulman)
«Sœur» signifie ici une autre femme musulmane.
Pourquoi est-ce mal pour une femme de demander le divorce de la sœur musulmane afin qu'elle puisse prendre sa place?
C'est parce que:
- Il interfère avec un mariage existant et peut nuire à une famille.
- Il contredit l'esprit de fraternité et d'équité.
- Il cherche à gagner du plaisir grâce à la perte d'une autre femme.
Si, cependant, il y a de véritables problèmes conjugaux, tels que les abus, la négligence ou l'infidélité, on peut conseiller ou exprimer respectueusement la préoccupation.
La décision reste entièrement avec le mari, et il est essentiel de se rappeler qu'aucun ultimatum n'est donné. Ce respect de la décision du mari est un aspect clé du mariage islamique.
Pour conclure, n'oubliez pas, vous pouvez soit accepter d'être une deuxième épouse (lorsqu'il est légal et juste), soit refuser la proposition. Cependant, vous ne pouvez pas exiger le divorce de la première femme comme prix du mariage. Ce n'est pas seulement une opinion personnelle, mais une décision confirmée par les érudits classiques et contemporains dans les grandes écoles de pensée dans l'islam.
Allah tout-puissant sait le mieux.
