Existe-t-il différents niveaux de couverture pour les femmes ?
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Tous les savants s'accordent à dire que, bien que les lois normales s'appliquent dans des circonstances normales, lorsqu'il y a suspicion de séduction, de tentation ou d'inclination aux vices en raison de la corruption de la société ou d'une perversion morale, les femmes musulmanes sont obligées de prendre toutes les précautions nécessaires et donc de se couvrir de manière appropriée afin de préserver leur honneur, leur dignité et leur chasteté.
En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit musulman à l’Institut islamique de Toronto, en Ontario, au Canada, déclare :
Pourquoi les femmes musulmanes devraient-elles se couvrir ?
Les règles islamiques concernant le port du voile (satr) pour les femmes visent à préserver l'honneur et la dignité des femmes. Les règles concernant le port du voile varient selon que le risque de séduction ou de tentation est plus ou moins élevé. Lorsque ces risques sont plus élevés, les règles concernant le port du voile sont plus strictes, et lorsque le risque est minime, les règles sont minimes.
Les règles de couverture sont donc plus strictes en présence d'hommes qui lui sont étrangers (qui ne sont pas liés à elle par le sang, le mariage ou la lactation). Tous les savants s'accordent sur le fait qu'une femme musulmane doit couvrir tout son corps à l'exception du visage et des mains.
Se couvrir devant les mahrams
Quant aux hommes qui sont considérés maharim (ceux qui sont liés à elle par le sang, le mariage ou la lactation, et qu'elle ne peut jamais épouser), tous les érudits s'accordent à dire qu'elle n'a pas besoin d'observer les règles strictes de couverture ci-dessus ; au contraire, ils s'accordent tous à dire qu'elle est autorisée à découvrir ses cheveux, son visage, ses mains, son cou, ses pieds et ses épaules devant de telles relations.
Se couvrir en présence de femmes
En ce qui concerne la question de ce qu'elle doit couvrir en présence de femmes, certains savants font une distinction entre les femmes musulmanes et les non-musulmanes en ce qui concerne le degré de couverture.
Se couvrir devant les femmes musulmanes
Il existe un consensus général parmi les savants selon lequel une femme musulmane peut découvrir ses cheveux, son visage, ses mains, son cou, ses épaules, ses jambes jusqu'en dessous de ses genoux ainsi que ses pieds devant les femmes musulmanes.
Se couvrir devant des femmes non musulmanes
Concernant ce qu'elle doit porter en présence de femmes non musulmanes, il existe deux points de vue : l'un peut être considéré comme très libéral tandis que l'autre peut être considéré comme très strict.
Les savants des écoles Malikites et Hanbalites considèrent généralement que seule la partie située entre le nombril et le genou est considérée comme la partie la plus profonde de la poitrine. awra qu'une femme doit obligatoirement se couvrir devant d'autres femmes, qu'elles soient musulmanes ou non.
Contrairement à l'opinion précédente, les savants hanafites et chaféites considèrent qu'il est obligatoire pour la femme musulmane de couvrir tout son corps, à l'exception de ce qui est normalement exposé dans le cadre des interactions quotidiennes et des tâches domestiques. Ils considèrent qu'il est obligatoire pour elle de couvrir tout son corps, à l'exception du visage, des mains et des pieds.
La différence d’opinion ci-dessus est basée sur les différences d’interprétation du verset coranique concernant les règles de couverture : « Ils ne doivent montrer leur charme que ce qui en est apparent devant… ou leurs femmes » (An-Nur 24:31).
Selon les savants des écoles malikites et hanbalites, l’expression « leurs femmes » inclut toutes les femmes, y compris les non-musulmanes, tandis que les savants des écoles hanafites et chaféites disent plutôt qu’elle distingue spécifiquement les femmes musulmanes des autres, et, par conséquent, elles doivent observer des règles de couverture plus strictes lorsqu’elles apparaissent devant des femmes non musulmanes par rapport aux femmes musulmanes.
Le dernier point de vue selon lequel une femme musulmane est absolument obligée de couvrir tout son corps, à l’exception de son visage, de ses mains et de ses pieds, en présence de femmes non musulmanes, semble un peu extrême.
Nous ne trouvons aucune preuve dans les sources qui étayent une telle conclusion. Il existe de nombreux exemples de femmes non musulmanes, d’origine juive ou païenne, qui ont rendu visite aux épouses du Prophète (sur lui la paix et le salut) ainsi qu’à d’autres femmes musulmanes, et pourtant, il n’est mentionné nulle part que le Prophète leur ait jamais ordonné d’observer des règles spéciales de couverture en leur présence. Si cela avait été nécessaire pour elles, il est très peu probable que le Prophète aurait omis de le leur mentionner clairement et clairement.
Par conséquent, le point de vue des écoles malikites et hanbalites sur cette question semble être plus cohérent avec les preuves des sources, ainsi qu'avec l'esprit général de la charia.
Cela étant dit, il faut toutefois préciser que tous les savants s'accordent à dire que si les lois normales s'appliquent dans des circonstances normales, lorsqu'il y a suspicion de séduction, de tentation ou d'inclination aux vices, soit en raison de la corruption de la société, soit d'une perversion morale, les femmes musulmanes sont obligées de prendre toutes les précautions nécessaires et donc de se couvrir de manière appropriée afin de préserver leur honneur, leur dignité et leur chasteté.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Source: AsktheScholar.com
