Heure de la prière d'Isha

Heure de la prière d'Isha

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.


Dans cette fatwa :

Le temps de la prière d'Isha commence lorsque le crépuscule rouge disparaît et se poursuit jusqu'à la moitié de la nuit. Quant au temps accordé et au temps dû au besoin, il dure jusqu'à l'aube.


Dans son célèbre ouvrage, Fiqh As-SunnahCheikh Sayyid Sabiq, développe le sujet comme suit :

Heure de la prière d'Isha

Le temps de la prière d'Isha commence lorsque le crépuscule rouge disparaît et se poursuit jusqu'à la moitié de la nuit. Aïcha (qu'Allah l'agrée) rapporte : « Ils faisaient la prière de la nuit (Isha) entre la disparition du crépuscule et le dernier tiers du début de la nuit. » (Al-Bukhari)

Abu Hurairah qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : « Si cela ne devait pas être un problème pour ma nation, je leur ordonnerais de retarder la prière du soir jusqu'à un tiers ou un la moitié de la nuit était passée. (Rapporté par Ahmad, Ibn Majah et at-Tirmidhi, qui ont dit que c'est Sahih.)

Abu Sa`eed Al-Khuri qu'Allah l'agrée), « Une fois, nous avons attendu que le Messager d'Allah dirige la prière d'Isha jusqu'à ce que la moitié de la nuit soit passée, moment auquel il est venu et a prié avec nous. Il dit : « Restez assis pendant que les gens sont allés se coucher (pour dormir), car vous êtes en prière aussi longtemps que vous attendez la prière. S’il n’y avait pas eu la faiblesse des faibles, la maladie des malades et le besoin de ceux qui ont des besoins, j’aurais retardé l’heure de cette prière jusqu’à la moitié de la nuit. (Rapporté par Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah, an-Nasa'i et Ibn Khuzaimah. Sa chaîne est sahih).

Le hadith décrit le meilleur moment pour prier.

Quant au temps accordé et au temps dû au besoin, il dure jusqu'à l'aube.

Abou Qatadah (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : « Il n'y a aucune négligence dans le fait de dormir, mais la négligence consiste à ne pas faire une prière avant que l'heure de la prière suivante ne soit venue. .» (Rapporté par Muslim)

Ce hadith montre que le temps de chaque prière continue jusqu'au début du temps de la prière suivante, à l'exception de la prière du matin, car tous les savants conviennent que son temps ne dure que jusqu'au lever du soleil.

Pouvez-vous retarder la prière d'Isha ?

Il est très vertueux de retarder la prière nocturne jusqu'à la fin de l'heure privilégiée, qui est la moitié de la nuit. Aïcha rapporte : « Une nuit, le Prophète (qu'Allah l'agrée) a fait la prière d'Isha après que la majeure partie de la nuit soit passée et que la plupart des gens de la mosquée se soient endormis. Puis il sortit, pria et dit : « Ce serait le bon moment si cela ne constituait pas une épreuve pour ma nation. » (Rapporté par Muslim et an-Nasa'i)

Le Prophète (que la paix soit sur lui) ne le faisait pas régulièrement, car il avait entendu dire que cela constituerait une épreuve pour sa nation. Il prendrait en considération la situation des personnes présentes dans la mosquée. Parfois, il se hâtait d'accomplir la prière et d'autres fois, il la retardait.

Jabir (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Messager d'Allah faisait la prière de midi pendant la période la plus chaude de midi, la prière de l'après-midi lorsque le soleil était clair, la prière du coucher du soleil lorsque le soleil était couché et la prière de la nuit. il retardait parfois la prière et parfois l'accélérait s'il trouvait des gens rassemblés (dans la mosquée). S’il remarquait qu’ils s’attardaient, il le retarderait. Il faisait la prière du matin alors qu’il faisait encore nuit. (Rapporté par al-Bukhari et Muslim)

Allah Tout-Puissant sait mieux.