Importance de Médine: histoire, signification et faits

Médine est la ville de notre Prophète (PSL). Madina Munawara, la ville bénie est la lumière de la vie de chaque musulman. Comme nous aimons notre Prophète (PSL), nous aimons sa ville.

Histoire de Madina

Médine, la ville du Prophète Muhammad (PSL), est une ville où il s’est installé jusqu’à son dernier souffle. Ses compagnons ont soutenu la vraie religion de l’Islam. Dans cette ville, fief de l’Islam, les récompenses des bonnes actions se multiplient.

Médine est une ville de la région du Hejaz de la péninsule arabique et siège administratif de la région d’Al-Medina en Arabie saoudite. La mosquée du prophète, al-Masjid an-Nabawi, est au cœur de cette ville, une mosquée établie et construite à l’origine par notre prophète Muhammad (PSL).

madinah dans la péninsule arabique
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Importance de Médine

Qu’est-ce que Medina? C’est plus qu’une ville!

C’est la deuxième ville la plus sainte de l’Islam après la Mecque, où se trouve le lieu de sépulture de Muhammad (PSL). La ville de Médine était la destination du Prophète Muhammad PBUH de sa migration (Hijrah) de Makkah. Médine est devenue le centre de l’Empire musulman en croissance rapide sous la direction du Prophète Muhammad (PSL). La ville est protégée jour et nuit par les anges. Lorsque le Dajjal voyagera dans le monde entier, il ne pourra pas entrer à Médine.

Cette ville est historiquement importante parce que le Prophète Muhammad (PSL) a vécu ici après la Hijrah. Elle est essentielle pour de nombreuses raisons historiques. Surtout cette ville est très vénérée et sainte pour les musulmans. La ville abrite les trois plus anciennes mosquées de l’histoire, Masjid an Nabawi, mosquée Quba et Masjid al-Qiblatayn (mosquée de deux qiblas). La sourate coranique finale qui a été révélée au prophète Muhammad PSL dans la ville de Médine, s’appelle Madni Surah.

C’est le lieu de Hijrah (migration), le lieu où les Muhajireen et les Ansar se sont réunis. Et c’est le centre du jihad, à partir duquel les armées sont sorties, et des campagnes ont été lancées à partir desquelles des terres ont été conquises, la religion s’est répandue et le shirk, ainsi que les ennemis de l’Islam, ont été vaincus. Chacun de Médine aimait le Prophète (PSL) et a fourni son âme et sa richesse pour défendre la religion de l’Islam.

L’Islam est entré dans cette ville avant l’arrivée du Messager, Muhammad (PSL). Certains hommes de la tribu Khazraj se sont rendus dans la ville de La Mecque, le Prophète Muhammad (PSL) les a invités à l’islam. Ils ont embrassé l’islam et sont retournés dans leur patrie en tant que prédicateurs de l’islam. La lumière de l’islam s’est répandue dans de nombreuses maisons de Médine.

L’année suivante, 12 habitants de Médine ont pris part à l’engagement (Baiah) avec le Prophète (PSL). Plus tard, le Prophète de la Miséricorde (PSL) a envoyé Musab bin Umair à Médine pour enseigner le noble Coran et d’autres rituels religieux.

L’ancien nom de Madina

L’Islam est devenu la religion prédominante à Médine et les musulmans ont obtenu le pouvoir. Puis Musab (RA) est retourné à La Mecque. Dans le deuxième engagement, 70 hommes et 2 femmes d’Ansar ont pris part à l’engagement du Prophète (PSL). Lundi, Rabi-ul-Awwal 12, il a émigré à Médine la 13e année de sa prophétie, le 16 mai 634 après JC. Depuis ce jour, ‘Yathrib‘a changé son nom en Medina.

Yathrib signification

Il n’y a aucune signification de Yathrib, c’était un nom autoproclamé donné à la ville (qui est maintenant Madinah).

Avec l’installation du Prophète (PSL) à Médine, la ville a eu une nouvelle naissance.

nos épées dégoulinent encore du sang de quraysh

Cette nouvelle est parvenue au Prophète (PSL), et il a convoqué l’Ansar et a dit: ‘Qu’est-ce que j’ai entendu parler de vous?’ C’étaient des gens qui n’ont jamais dit de mensonges, alors ils ont dit: «C’est ce que vous avez entendu».

Il a dit;

Prophète Ansaar Muhammad hadith

Abu Hurayra (RA) a dit dans un autre hadith,

Hadith de changement de nom de Madinah

Écrit par Mufti Muhammad Shoaib. Edité par Islamic Information Editors.

L’auteur est chercheur à l’Emirates Center for Strategic Studies and Research

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