La croyance en Qadar justifie-t-elle la passivité?

La croyance en Qadar justifie-t-elle la passivité?

La croyance en (la prédestination ou le décret divin) (1) est l'un des piliers de la foi monothéiste de l'islam et quiconque ne croit pas à la prédestination se déclare en dehors du giron de l'islam.

Dans les hadiths bien connus de l'archange Gabriel quand il est venu au prophète (la paix et les bénédictions soient sur lui) pour se renseigner sur le sens de, (la foi) et (une performance parfaite des bonnes actions), le prophète (la paix et les bénédictions soient sur lui) ont dit,

Que vous affirmez votre foi en Allah, dans ses anges, dans ses livres, dans ses apôtres, au jour du jugement, et vous affirmez votre foi dans le décret divin sur le bien et le mal.»(Musulman)

Jabir Ibn `Abdullah a raconté un autre hadith dans lequel le messager d'Allah (la paix et les bénédictions soient sur lui) aurait dit:

Un esclave (d'Allah) ne croira pas jusqu'à ce qu'il crienne en (le décret divin), c'est bon et son mauvais, de sorte qu'il sait que ce qui l'a frappé ne lui aurait pas manqué, et que ce qui lui manquait ne l'aurait pas frappé.»(At-tirmidhi et authentifié par al-albani)

Le décret divin défini

Les érudits musulmans différaient en ce qui concerne la définition du décret divin, mais l'imam Ahmed Ibn Hanbal a donné une réponse très satisfaisante et bien en phase quand il a été interrogé sur son sens en disant: «Le décret divin est la puissance du (Allah, le plus gracieux).» (2)

En conséquence, le sens du décret divin est ce qui est décidé et déterminé par Allah le Tout-Puissant dans son dicton,

{Dites-leur (à eux): En effet, l'ensemble de chaque affaire appartient à Dieu seul.} (Aal `imran 3: 154), et

{Ainsi, à lui seul, chaque affaire sera retournée (pour jugement final.)} (HUD 11: 123), et

{Ensuite, très exalté est celui de la main qui puisse être toute la domination sur toutes choses.} (Ya-Sin 36:83)

De plus, de nombreux autres Quraniques indiquent le fait que rien ne peut avoir lieu dans l'univers entier sans la volonté et le consentement d'Allah, le tout-puissant.

Compréhension asymétrique

Il vaut la peine ici que de nombreuses personnes manipulent le concept de décret divin tel qu'ils l'utilisent pour justifier leur réticence et éviter de soutenir ce qui est bien et de résister à ce qui ne va pas. Ils le font soit pour cacher leur lâcheté ou leur hypocrisie. Ils affirment que tant que tout est prédestiné, ils ne devraient rien faire du tout comme si ce n'était pas la volonté d'Allah, cela n'aurait pas eu lieu en premier lieu!

Cette hypothèse ignore le fait que nous avons la possibilité de choisir et d'agir dans le cadre du décret divin. Pour être responsable de nos actions, Allah a donné la liberté des humains de sélectionner leurs chemins dans cette vie. Ces choix sont connus d'Allah et enregistrés par lui. Ils sont menés par les humains par le pouvoir qui leur a été donné par Allah. Ainsi, ils restent toujours dans le domaine de la domination et du contrôle d'Allah qu'aucun ne peut échapper.

Pages: 1 2 3